من أمثالنا السودانيه
المشرف: بانه
من أمثالنا السودانيه
مثل قديم يقول ( المرأه شاورها وأعمل عكس رأيها ) ويقولون الأكثر تطرفا" لا تشاورها إطلاقا"
فالمرأه (رأيها خطأ وعكس رأيها خطأ) وأنا لا أميل لهذا الإعتقاد ونتائج الإمتحانات و النجاحات
التىحققتها الأنثى فى مجالات العمل العام خير شاهد ،،، ولكن إذا نظرنا للموضوع من الخارج نجد إن اندفاع المرأه وطبعها الإنفعالى قد يؤثر فى صحة قراراتها لذلك حتى إمور الزواج والطلاق تركت مفاتيحها بيد الرجل
فالمرأه (رأيها خطأ وعكس رأيها خطأ) وأنا لا أميل لهذا الإعتقاد ونتائج الإمتحانات و النجاحات
التىحققتها الأنثى فى مجالات العمل العام خير شاهد ،،، ولكن إذا نظرنا للموضوع من الخارج نجد إن اندفاع المرأه وطبعها الإنفعالى قد يؤثر فى صحة قراراتها لذلك حتى إمور الزواج والطلاق تركت مفاتيحها بيد الرجل
رد: من أمثالنا السودانيه
معقوله ولا رد
- ريانه إمام
- مشاركات: 3455
- اشترك في: الاثنين 2009.5.11 8:56 am
- مكان: أقصر من السماء بحبلين
رد: من أمثالنا السودانيه
سلامات يا تائب
بخصوص المثل الأول :
(شاورها وإعمل عكس رأيها)
فيه إستخفاف بقيمه رأي المرأه ..
إن كُنت يا آدم السوداني ستعمل عكس رأي حواءك..
فلا تشاورها أساساً ..
المثل الثاني :
(لا تشاورها إطلاقاً)
أحد أشكال العنف ضد المرأه ..
وهو التجاهل التام لكيانها
حتي حق الرأي سلبوه منها ..مصيبتها مصيبه حواء دي
بخصوص المثل الأول :
(شاورها وإعمل عكس رأيها)
فيه إستخفاف بقيمه رأي المرأه ..
إن كُنت يا آدم السوداني ستعمل عكس رأي حواءك..
فلا تشاورها أساساً ..
المثل الثاني :
(لا تشاورها إطلاقاً)
أحد أشكال العنف ضد المرأه ..
وهو التجاهل التام لكيانها
حتي حق الرأي سلبوه منها ..مصيبتها مصيبه حواء دي
رد: من أمثالنا السودانيه
الإسلام كرم المرأه....واعطاها حقوقها....منها ..
إتمام زواجها بموافقتها
بل واشركها مع الرجل.في بعض.الحقوق حال زواجها منه.وهي
الميراث
حفظ السر
والمعاشره الزوجيه
وعليه المنقوله دي ظالمة في حق المراه
ولايعمل بها(من وجه نظري)إلا المتسلط صاحب العقل الصغير
وماننسي أن المرأه هي نصف المجتمع
إتمام زواجها بموافقتها
بل واشركها مع الرجل.في بعض.الحقوق حال زواجها منه.وهي
الميراث
حفظ السر
والمعاشره الزوجيه
وعليه المنقوله دي ظالمة في حق المراه
ولايعمل بها(من وجه نظري)إلا المتسلط صاحب العقل الصغير
وماننسي أن المرأه هي نصف المجتمع
- Micro kareem
- مشاركات: 390
- اشترك في: الاثنين 2015.1.19 8:01 pm
- مكان: لا يوجــد مكـــان محــدد ، لكـــني اتنقـــل حســـب توجيهات القيـــادة
- اتصال:
رد: من أمثالنا السودانيه
سلامات اخي موضوعك مميز جدا ....
كما يقول المثل ايضا (المراة مثل السلطة ما يخذوها راجلين)
كما يقول المثل ايضا (المراة مثل السلطة ما يخذوها راجلين)
رد: من أمثالنا السودانيه
أخوتى العزيزاتشذي زهر كتب:الإسلام كرم المرأه....واعطاها حقوقها....منها ..
إتمام زواجها بموافقتها
بل واشركها مع الرجل.في بعض.الحقوق حال زواجها منه.وهي
الميراث
حفظ السر
والمعاشره الزوجيه
وعليه المنقوله دي ظالمة في حق المراه
ولايعمل بها(من وجه نظري)إلا المتسلط صاحب العقل الصغير
وماننسي أن المرأه هي نصف المجتمع
ريانه إمام
شذى زهر
كل ما ورد فى مداخلتك صحيح .. وانا فى كل
مراحل حياتى اناصر الضعفاء وأكره الظلم و
التجنى .. ولكن هناك أشياء لا تتناسب مع طبع
النساء ..فالجديه والصرامه واللئم تتعارض وبشكلٍ
صارخ مع رقة ونعومة وأنوثة المرأه ..
قلت هى نصف المجتمع .. نعم بل هى بلغة الأرقام
والإحصاءات أكثر من ذلك .. نالت حقها فى التعليم
وأظهرت تفوقاً نعم ..
قد تبدع المرأه فى المكتب الهندسى بطبعها الفنان وحسها
الشفاف ترسم أجمل الخرائط وتضع خطط العمل لكنها لا تنفع فى
للمتابعه والتنفيذ .. قد يكون الموقع خارج المدن .....وبين
الهضاب والتلال والجبال ..
حتى الاسلام الذى كرمها كلفها بالأعمال التى تتناسب مع
طبعها .. الخطوط الخلفيه للقتال .. تعالج وتضمد الجراح
وتشجع المقاتلين .. [ركن التوجيه المعنوى بالجيش] .. وفى
الدول غير المسلمه توظف النساء لاغراض النظافه والطبخ
و معسكرات ترفيهيه للجنود ..
اما الرأى الذى يقول إن المرأه رايها خطا وعكس رأيها
خطأ .. فتلك مدرسه . .. فإذا نظرنا حولنا فلا نجد
ديموقراطيه راسخه فى كل الدول العربيه .. فعلاما تتمرد
النساء على الحكم الإستبدادى للرجل ..
اختى الغاليه ريانه ..إن تاتى متأخراً خيراً
من ان لا تأتى .. والحق لا ينتهى بالتقادم
رد: من أمثالنا السودانيه
أخى مايكروmicro kareem كتب:سلامات اخي موضوعك مميز جدا ....
كما يقول المثل ايضا (المراة مثل السلطة ما يخذوها راجلين)
اسعدنى مرورك .. اسعدتنى مساهماتك
التى تمثل إضافه دائماً
ومنتظرين أمثال منك تضاف الى مكتبة
انا سودانى..
- الماسة الخماسية
- مشاركات: 5439
- اشترك في: السبت 2010.4.3 2:09 pm
- مكان: مكان
- الماسة الخماسية
- مشاركات: 5439
- اشترك في: السبت 2010.4.3 2:09 pm
- مكان: مكان
- ريانه إمام
- مشاركات: 3455
- اشترك في: الاثنين 2009.5.11 8:56 am
- مكان: أقصر من السماء بحبلين
- الماسة الخماسية
- مشاركات: 5439
- اشترك في: السبت 2010.4.3 2:09 pm
- مكان: مكان
رد: من أمثالنا السودانيه
مثل كردفانى
أسهل من نوم الأعور
ويضرب فى بساطة الشيئ ويسره وسهولته
فهم يرون إن الأعور له عين واحده يغمضها
ويغط فى نومٍ عميق ..
جمال الأمثله تأتى فى طرافة الموضوع وظرف
المعانى .. فالإنسان البسيط يري إن النوم عباره
عن اسدال الجفن لحجب الضوء .. لايدرى ميكانيكية النوم
يمر الجسم فيها بعدة دورات تبدأ من النوم الخفيف ويتدرج
الى النوم العميق ثم مرحلة الأحلام وفيها قد يتكلم الإنسان و
قد يمشى [ما يسمى حمار النوم] ..
أسهل من نوم الأعور
ويضرب فى بساطة الشيئ ويسره وسهولته
فهم يرون إن الأعور له عين واحده يغمضها
ويغط فى نومٍ عميق ..
جمال الأمثله تأتى فى طرافة الموضوع وظرف
المعانى .. فالإنسان البسيط يري إن النوم عباره
عن اسدال الجفن لحجب الضوء .. لايدرى ميكانيكية النوم
يمر الجسم فيها بعدة دورات تبدأ من النوم الخفيف ويتدرج
الى النوم العميق ثم مرحلة الأحلام وفيها قد يتكلم الإنسان و
قد يمشى [ما يسمى حمار النوم] ..
رد: من أمثالنا السودانيه
تائب كتب:مثل كردفانى
أسهل من نوم الأعور
ويضرب فى بساطة الشيئ ويسره وسهولته
فهم يرون إن الأعور له عين واحده يغمضها
ويغط فى نومٍ عميق ..
جمال الأمثله تأتى فى طرافة الموضوع وظرف
المعانى .. فالإنسان البسيط يري إن النوم عباره
عن اسدال الجفن لحجب الضوء .. لايدرى ميكانيكية النوم
يمر الجسم فيها بعدة دورات تبدأ من النوم الخفيف ويتدرج
الى النوم العميق ثم مرحلة الأحلام وفيها قد يتكلم الإنسان و
قد يمشى [ما يسمى حمار النوم] ..
لك التحيه على الطرح الجميل