يا اخونا ده شمار جابته فلانة فلانة ساكنة الحي معاناقالت عندها غويشة وضاعت منها او سرقت ووصفوا ليها شيخ بجيب الحاجات الضاعت ولما ذهبت وجدت اعداد كبيرة جداً من المنتظرين وكان دورها المئية وعشرين واتخيلوا قالت العشرين من النساء والمئة رجال ده ياخواني كلام شنو زمان قالوا الحاجات دي بتاعت النسوان لكن عاد خلوها للرجال سوال الرجال ديل عايزين شنو ياخواني وهو الشيخ اوالفكي ده لو عنده شئ نافع ما يعمله لنفسه ويصليح حاله انا ماعارفي ده جهل ولا كفر ما عارفي اسمه شنو غاتو يا اخواتي ويا اخواني ربنا يهديكم جميعاً والله ولو سمعتوا كلامي الزول العامل فكي ده لا بعرس للناس ولابحيكم من موت ولابنجحكم في دروسكم ولا في حياتكم اليومية وهوكان عند نفع الانفع نفسه اولاً ويعيش العيشة الحلوة والقران ماهو تجارة وحقو نبطل الخزعبلات الفارغة دي ونصلي وندعي ربنا وياخونا ما ننسي من الله خلقنا كتب لينا قسمتنا في جبينا يعني مافي شئ بتغيير
وين الفكي دا امس مشيت لقيت زحمة وداير اغير من الفكي بتاعي دا موش زمان الناس بتقول داير اغير من الدكتور بتاعي دا الزمن الناس تقول داير اغير من الفكي بتاعي الموية الاداني ليه وزيت الجمجم ما سون ليها ولا حاجة يعني الحال في حالو (الشاكوش واقع واقع )
تخريمة وصاحبتك لقت الغويشة ولا لسه
يا اخونا ده شمار جابته فلانة فلانة ساكنة الحي معاناقالت عندها غويشة وضاعت منها او سرقت ووصفوا ليها شيخ بجيب الحاجات الضاعت ولما ذهبت وجدت اعداد كبيرة جداً من المنتظرين وكان دورها المئية وعشرين واتخيلوا قالت العشرين من النساء والمئة رجال ده ياخواني كلام شنو زمان قالوا الحاجات دي بتاعت النسوان لكن عاد خلوها للرجال سوال الرجال ديل عايزين شنو ياخواني وهو الشيخ اوالفكي ده لو عنده شئ نافع ما يعمله لنفسه ويصليح حاله انا ماعارفي ده جهل ولا كفر ما عارفي اسمه شنو غاتو يا اخواتي ويا اخواني ربنا يهديكم جميعاً والله ولو سمعتوا كلامي الزول العامل فكي ده لا بعرس للناس ولابحيكم من موت ولابنجحكم في دروسكم ولا في حياتكم اليومية وهوكان عند نفع الانفع نفسه اولاً ويعيش العيشة الحلوة والقران ماهو تجارة وحقو نبطل الخزعبلات الفارغة دي ونصلي وندعي ربنا وياخونا ما ننسي من الله خلقنا كتب لينا قسمتنا في جبينا يعني مافي شئ بتغيير
انتشرت كتير الخزعبلات دي والدجل والشعوزة ربنا يكفينا شرها
وذكرتيني قصة البت البايرة العاوزة تعرس
مشت للشيخ وقالت ليه انا عاوزه اعرس قال ليها
امشي جيبي ليك محلبيه اتريحي بيها قبال ماتنومي
واول زول تشوفيه في
حلمك تعالي قوليه لي
اها صاحبتنا مشت حلمت وجات
وقالت للشيخ
خير اللهم اجعلو خير
حلمت بصلاح ادريس
قال ليها
ها ها
اكان كدا كترتي المحلبيه
توقـيع مرسال الشوق
كل طائر مرتحل
عبر البحر قاصد الاهل
حملتو اشواقي الدفيقة
ليك ياحبيبة للوطن
لترابو لرمالو للدار الوريفة
انتشرت كتير الخزعبلات دي والدجل والشعوزة ربنا يكفينا شرها
وذكرتيني قصة البت البايرة العاوزة تعرس
مشت للشيخ وقالت ليه انا عاوزه اعرس قال ليها
امشي جيبي ليك محلبيه اتريحي بيها قبال ماتنومي
واول زول تشوفيه في
حلمك تعالي قوليه لي
اها صاحبتنا مشت حلمت وجات
وقالت للشيخ
خير اللهم اجعلو خير
حلمت بصلاح ادريس
قال ليها
ها ها
اكان كدا كترتي المحلبيه
ههههههههههههها والله فعلاً كترتها لمن سالت
وجابت صلاح ادريس
والله العظيم
وزمان كانوا النسوان بحبوا الحاجات دي
اليوم كلهم رجال محل ما يقولوا ده بيت شيخ
تجد الرجال بالصف
عايزين شنو
العرس بتعرسوا انتوا باختياركم
وده من اهم الاسباب البودي للشيوخ
مع انه معروف الزواج قسمة من رب العالمين
وصدقونوا مافي شيخ بعرس لبت او ولد
التعديل الأخير تم بواسطة : امال الناس بتاريخ 02-06-2011 الساعة 12:30.
نعم والله العظيم
وزمان كانوا النسوان بحبوا الحاجات دي
اليوم كلهم رجال محل ما يقولوا ده بيت شيخ
تجد الرجال بالصف
عايزين شنو
العرس بتعرسوا انتوا باختياركم
وده من اهم الاسباب البودي للشيوخ
ما عارفين الحصل للرجال شنو
للناس شنو
فقدان بصيرة
وعدم تمسكنا بديننا الحنيف
وانا لاحظت كثيرا من الفئات الرجل ام النسوة
يلجوءن الي الدجالين بغرض الضرر للغير
والحسد وامور عجيبة تستغرب لها والله
ودا كلو من ابتعادنا من تعاليم ديننا الحنيف
والجري وراء اعمال الشيطان وهوي النفس
وتكون العواقب وخيمة في الاخر
دنيا وآخرة حمانا الله
وين الفكي دا امس مشيت لقيت زحمة وداير اغير من الفكي بتاعي دا موش زمان الناس بتقول داير اغير من الدكتور بتاعي دا الزمن الناس تقول داير اغير من الفكي بتاعي الموية الاداني ليه وزيت الجمجم ما سون ليها ولا حاجة يعني الحال في حالو (الشاكوش واقع واقع )
تخريمة وصاحبتك لقت الغويشة ولا لسه
هههههههههههههه سامي انت من اياهم
الزمن ده يا اخوي البحس بوجع راس بجري الشيخ
خلاص لمن يوصفه لي حا اوريك ليهو
وانا لاحظت كثيرا من الفئات الرجل ام النسوة
يلجوءن الي الدجالين بغرض الضرر للغير
والحسد وامور عجيبة تستغرب لها والله
ودا كلو من ابتعادنا من تعاليم ديننا الحنيف
والجري وراء اعمال الشيطان وهوي النفس
وتكون العواقب وخيمة في الاخر
دنيا وآخرة حمانا الله
فعلآ يا مرسال الشوق
الجهل مصيبة
وللاسف الشديد
نجدهم كلهم من المثقفين
والقلم مابزيل بلم
الواحد لمن يتعب ويمشي
ويدفع قروش ليه ما يعمل
حاجة فيها منفعته
ليه تضر
ما تخلي الناس للخالق
حقيقة المثل البقول
يا حافر حفرة السوء
وسع مراميها
لا بد تقع فيها
دا جهل وعدم رضاء بالقدر والقسمة والنصيب
فاكر انو بالدجل والسحر والشعوذة حيقدر يغير قدرو
اكيد وكمان ضياع قروش في الفاضي
ذي ما قال المثل
يعشوا المساكين في المجانين
وده جن وعدم بصيرة كمان
كلام اكيد في محله
يا الحلم المستحيل
يديك العافية غاليتي