صفحة 1 من 5
للامام الشافعي****
مرسل: الأربعاء 2008.1.9 10:34 am
بواسطة المياسة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان الغضب شعور رهيب يمتلك الانسان فلا يستطيع ان يملك اعصابه وقد حذر -صلى الله عليه وسلم-منه وقد ذكر الامام الشافعي بيتاً كلما ذكرته اخمد ناري المشتعلة وهو
اعرض عن الجاهل السفيه =فكل ما قال فهو فيه
ما ضر بحر الفرات يومًا = ان خاض بعض الكلاب فيه
رد: للامام الشافعي****
مرسل: الأربعاء 2008.1.9 12:37 pm
بواسطة ibn batoota
اللخت المياسه
نهارك سعيد
يديك العافيه يا بتنا
العاجبني فيك كل ما تلقي مساحه فاضيه بتنزلي مواضيعك
قرضي علي كده يا بتنا وفي انتظار جديدك
رد: للامام الشافعي****
مرسل: السبت 2008.1.19 8:15 pm
بواسطة المياسة
أخي /
شكراً ليك
ولمتابعتك لي وما عندي تعليق على كلامك
رد: للامام الشافعي****
مرسل: الأربعاء 2008.1.23 5:04 pm
بواسطة ام الانبياء
تحياتي.
اعشق ديوان الشافعي.
.لوعندك المذيد اتحفينا مشكوووره
رد: للامام الشافعي****
مرسل: الخميس 2008.1.24 6:07 am
بواسطة المياسة
اختي الغالية / أم الانبياء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما طالبتي حاجة من العين دي قبل العين التانية متوافر عندي الديوان بتاع الامام الشافعي وعشانك ينزل بس مهليني حتى ابحث عنه في مكتبة المنزل
رد: للامام الشافعي****
مرسل: الأربعاء 2008.1.30 1:44 am
بواسطة M.Hadad
المياسه والله نعم الاختيار
اتحفينا بالباقي لو امكن
رد: للامام الشافعي****
مرسل: الأربعاء 2008.1.30 7:23 am
بواسطة sarona
المياسة كتب:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعرض عن الجاهل السفيه =فكل ما قال فهو فيه
ما ضر بحر الفرات يومًا = ان خاض بعض الكلاب فيه
الامام الشافعي رحمه الله عـلامة في زمانه وكل زمان بعده .....
المياسة تسلم الايادي ......
وزي ماقلو الاخوة منتظرين المزيد ..
.
.
رد: للامام الشافعي****
مرسل: الأربعاء 2008.1.30 8:35 am
بواسطة لحــ غروب ـظة
المياسة كتب:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان الغضب شعور رهيب يمتلك الانسان فلا يستطيع ان يملك اعصابه وقد حذر -صلى الله عليه وسلم-منه وقد ذكر الامام الشافعي بيتاً كلما ذكرته اخمد ناري المشتعلة وهو
اعرض عن الجاهل السفيه =فكل ما قال فهو فيه
ما ضر بحر الفرات يومًا = ان خاض بعض الكلاب فيه
اللذيذة المياسة ...
حقيقي روعة ... وحكمة ...
ومستنيين الالمزيد ....
ولييييييييييييي قدااااااااااااام ...(حقوق الطبع محفوظة لي ود الدرديري)..
رد: للامام الشافعي****
مرسل: الخميس 2008.2.7 8:12 pm
بواسطة ام الانبياء
تحياتي المياسه..
منتظرين المذيد من اشراقاتك الرائعه..
حاولت ارسل لك في بريدك الخاص ..لكني لم انجح
رد: للامام الشافعي****
مرسل: الجمعة 2008.2.22 5:51 pm
بواسطة المياسة
قال الامام الشافعي :
شكوت الى وكيع سؤ حفظي ............... فأرشدني الى ترك المعاصي
و أخبرني بأن العلم نــــــور................ ونور اللــــــــــه لا يهدا لعاصي
رد: للامام الشافعي****
مرسل: الجمعة 2008.2.22 8:19 pm
بواسطة sarona
وقال الامام الشافعي رحمه الله .....
لقلع ضرس وضرب حبس ونـزع نفـس ورد أمـس
وقـر بـردٍ وقـود فـرد ودبغ جلد ٍ بغيـر شمـس
وأكل ضـب وصيـد دب وصرف حب بأرض خرس
ونفخ نـار ٍ وحمـل عـارٍ وبيـع دارٍ بربـع فـلـس
وبيع خـف وعـدم إلـفٍ وضرب ألفٍ بحبـل قلـس
أهون مـن وقفـة الحـر يرجو نوالاً ببـاب نحـس
.
رد: للامام الشافعي****
مرسل: الجمعة 2008.3.21 10:14 pm
بواسطة المياسة
لاتيــــــــــــــــأسن[poem=font="Andalus,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ان كـــنت تغدو في الذنوب جليدا= وتخـــاف في يوم المعاد وعيدا
فــــلقد أتاك من المهيمن عفوه= وأفـــاض نت نعن عليك مزيدا
لا تيـــــــاسن من لطف ربك في الحشا= في بـــطن امك مضغة ووليدا
لو شــــــــاء ان تصلى جهنم خالداً = مـــا كان ألهم قلبك التوحيدا[/poem]
رد: للامام الشافعي****
مرسل: الخميس 2008.3.27 2:20 pm
بواسطة هند السودان
دع الأيام تفعل ما تشاءُ
دَعِ الأَيَّامَ تَفْعَل مَا تَشَاءُ ××× وَطِبْ نَفساً إذَا حَكَمَ الْقَضاءُ
وَلا تَجْزَعْ لِحَادِثة الليالي ××× فَمَا لِحَوَادِثِ الدُّنْيَا بَقَاءُ
وَكُنْ رَجلاً عَلَى الأَهْوَالِ جَلْداً ××× وَشِيْمَتُكَ السَّمَاحَةُ وَالْوَفَاءُ
وإنْ كَثُرَتْ عُيُوبكَ في الْبَرَايَا ××× وسَركَ أَنْ يَكُونَ لَها غِطَاءُ
تَسَتَّرْ بِالسَّخَاء فَكُلُّ عَيْب ××× يُغطِّيهِ ـ كَمَا قِيلَ ـ السَّخَاءُ
وَلا تُر للأَعَادِي قَطُّ ذُلاًّ ××× فَإِنَّ شَمَاتَةَ الأعْدَا بَلاَءُ
وَلا تَرْجُ السَّماحَةَ مِنْ بَخِيلٍ ××× فَما فِي النَّارِ لِلظْمآنِ مَاءُ
وَرِزْقُكَ لَيْسَ يُنْقِصُهُ التَأَنِّي ××× وَلَيْسَ يَزِيدُ في الرِّزْقِ الْعَنَاءُ
وَلا حُزْنٌ يَدُومُ وَلا سُرورٌ ××× وَلا بُؤْسٌ عَلَيْكَ وَلا رَخَاءُ
إذَا ما كُنْتَ ذَا قَلْبٍ قَنُوع ××× فَأَنْتَ وَمَالِكُ الدُّنْيا سَوَاءُ
وَمَنْ نَزَلَتْ بِسَاحَتِهِ الْمَنَايَا ××× فَلا أَرْضٌ تقيه وَلا سَمَاءُ
وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ وَلَكِنْ ××× إذَا نَزَلَ الْقَضَا ضاقَ الْفَضَاءُ
دَعِ الأَيَّامَ تَغْدِرُ كُلَّ حِينٍ ××× فَمَا يُغْني عَنِ المَوتِ الدَّوَاءُ
2- لا تهزاء بالدعاء
أَتَهْزَأُ بِالدُّعَاءِ وَتَزْدَرِيهِ ××× وَمَا تَدْرِي بِما صَنَعَ الدُّعَاءُ
سِهَامُ اللَّيلِ لا تُخْطِي وَلَكِنْ ××× لَهَا أَمَدٌ وَللأمَدِ انْقِضَاءُ
3- هكذا الحظ
تَمُوتُ الأُسْدُ في الْغَابَاتِ جُوعاً ××× وَلَحْمُ الضَّأْنِ تَأْكُلُهُ الْكِلاَبُ
وَعَبْدٌ قَدْ يَنامُ عَلَى حَرِيرٍ ××× وَذُو نَسَبٍ مَفَارِشُهُ التُّرَابُ
3- الحلم سيد الخلاق
إذَا سَبَّنِي نَذْلٌ تَزَايَدْتُ رِفْعةً ××× وَمَا الْعَيْبُ إلاَّ أَنْ أَكُونَ مُسَابِبُهْ
وَلَوْ لَمْ تَكْنْ نَفْسِي عَلَيَّ عَزِيزَةً ××× لَمَكَّنْتُها مِنْ كُلِّ نَذْلٍ تُحَارِبُهُ
وَلَوْ أنَّني أسْعَى لِنَفْعِي وجدْتَني ××× كَثِيرَ التَّواني للذِي أَنَا طَالِبُهْ
وَلكِنَّني أَسْعَى لأَنْفَعَ صَاحِبي ××× وَعَارٌ عَلَى الشَّبْعَانِ إنْ جَاعَ صَاحِبُهْ
يُخَاطِبني السَّفيهُ بِكُلِّ قُبْحٍ ××× فأَكْرَهُ أنْ أكُونَ لَهُ مُجيبَا
يَزِيدُ سَفَاهَةً فأزِيدُ حِلْماً ××× كَعُودٍ زَادَهُ الإِحْرَاقُ طِيبَا
إذَا نَطَقَ السَّفِيهُ فَلاَ تُجَبْهُ ××× فَخيْرٌ مِنْ إجَابَتِهِ السُّكُوتُ
فإنْ كَلَّمْتَهُ فَرَّجْتَ عَنْهُ ××× وَإنْ خَلَّيْتَهُ كَمَداً يَمُوتُ
سَكَتُّ عَنِ السَّفِيهِ فَظَنَّ أنَّي ××× عَييتُ عَنِ الجوَابِ وَمَا عَيِيتُ
4- خلق الرجال
وَمَنْ هَابَ الرِّجَالَ تَهيَّبُوه ××× وَمَنْ حَقَرَ الرِّجالَ فَلَنْ يُهابا
وَمَنْ قَضَتِ الرِّجالُ لَهُ حُقُوقاً ××× وَمَنْ يَعْصِ الرِّجَالَ فَما أصَابَا
5- اخلاق المسلم
لَمَّا عَفَوْتُ وَلَمْ أحْقِدْ عَلَى أحَدٍ ××× أرَحْتُ نَفْسِي مِنْ هَمِّ الْعَدَاوَاتِ
إنِّي أُحَيي عَدُوِّي عنْدَ رُؤْيَتِهِ ××× لأِدْفَعَ الشَّرَّ عَنِّي بِالتَّحِيَّاتِ
وأُظْهِرُ الْبِشرَ لِلإِنْسَانِ أُبْغِضهُ ××× كما إنْ قدْ حَشى قَلْبي مَحَبَّاتِ
النَّاسُ داءٌ وَدَاءُ النَّاسِ قُرْبُهُمُ ××× وَفي اعْتِزَالـهمُ قطْعُ الْمَوَدَّاتِ
6- اداب العلم
اصْبِرْ عَلَى مُرِّ الْجَفَا مِنْ مُعَلِّمٍ ××× فَإنَّ رُسُوبَ الْعِلْمِ في نَفَراتِهِ
وَمَنْ لَمْ يَذُقْ مُرَّ التَّعَلُّمِ ساعةً ××× تَجَرَّعَ ذُلَّ الْجَهْلِ طُول حَيَاتِهِ
وَمَنْ فَاتَهُ التَّعْلِيمُ وَقتَ شَبَابِهِ ××× فَكَبِّر عَلَيْهِ أَرْبَعاً لِوَفَاتِهِ
وَذَاتُ الْفَتَى ـ واللَّهِ ـ بالْعِلْمِ وَالتُّقَى ××× إذَا لمَ يكُونا لا اعْتِبَارَ لِذَاتِه
7- الصمت حكمة
قَالُوا سَكتَّ وَقَد خُوصِمْتَ قُلْتُ لَهُمْ ××× إنَّ الجَوابَ لِبَابِ الشَّرِّ مِفْتاحُ
وَالصَّمتُ عَنْ جَاهِلٍ أَوْ أحْمَقٍ شَرَفٌ ××× وَفيهِ أيْضاً لِصَوْنِ الْعِرْضِ إصْلاَحُ
أما تَرَى الأُسْدَ تُخْشى وهْي صَامِتةٌ؟ ××× والْكَلْبُ يُخْسَى لَعَمْري وهْوَ نَبَّاحُ
8- اخلاق الناس
لَيْتَ الْكِلاَبَ لَنَا كَانَتْ مُجَاورَةً ××× وَلَيْتَنَا لا نَرَى مِمَّا نَرَى أَحَدَا
إِنَّ الْكِلاَبَ لَتَهْدي في مَوَاطِنِهَا ××× وَالْخَلْقُ لَيْسَ بهَادٍ، شَرُّهُمْ أَبَدَا
فَاهرَبْ بِنَفْسِكَ وَاسْتَأْنِسْ بِوِحْدتهَا ××× تَبْقَ سَعِيداً إِذَا مَا كنْتَ مُنْفَرِدَا
9- عداوة الحساد
كلُّ العداوةِ قد تُرْجى مَوَدَّتُهَا ××× إلاَّ عداوةَ من عَادَاكَ عن حَسَدِ
10- تقوى الله
يُريدُ الْمَرْءُ أَنْ يُعْطَى مُنَاهُ ××× وَيَأْبَى اللَّهُ إلاَّ مَا أرَادَا
يَقُولُ الْمَرْءُ فَائِدَتِي وَمَالي ××× وَتَقْوَى اللَّهِ أَفْضَلُ مَا اسْتَفَادَا
11- في الأسفار خمس فوائد
تَغَرَّبْ عَن لأَوْطَانِ في طَلَبِ الْعُلُى ××× وَسَافِرْ فَفِي الأَسْفَارِ خَمْسُ فَوَائِدِ
تَفَرُّجُ هَمٍّ، وَاكْتِسابُ مَعِيشَةٍ ××× وَعِلْمٌ، وَآدَابٌ، وَصُحْبَةُ مَاجِد
12- جنان الخلد
يا مَنْ يُعَانِقُ دُنْيَا لا بَقَاءَ لَهَا ××× يُمسِي وَيُصْبِحُ في دُنْيَاهُ سَفَّارا
هَلاَّ تَرَكْتَ لِذِي الدُّنْيَا مُعَانَقَةً ××× حَتَّى تُعَانِقَ في الْفِرْدَوسِ أبْكَارَا
إنْ كُنْتَ تَبْغي جِنَانَ الخُلُدِ تَسْكُنُها ××× فَيَنْبَغِي لكَ أنْ لا تَأْمَنَ النَّارا
13- المرء خبير بنفسه
ما حك جلدَك مثلُ ظفرِك ××× فتولَّ أنتَ جميعَ أمرك
وإذا قصدتَ لحاجةٍ ××× فاقصدْ لمعترفٍ بفضلِك
14- وحدي للعبادة
إذَا لَمْ أجِدْ خِلاًّ تَقِيَّاً فَوِحْدَتي ××× ألَذُّ وَأشْهَى مِنْ غَوِيٍّ أُعَاشِرُه
وَأَجْلِسُ وَحْدِي لِلْعِبَادَةِ آمِناً ××× أقَرُّ لِعَينِي مِنْ جَلِيسٍ أُحَاذِرُه
15- رحمتك اللهم
قَلْبِي بِرَحَمتِكَ اللَّهُمَّ ذُو أُنُسِ ××× في السِّرِّ وَالْجَهْرِ وَالإِصْبَاحِ وَالْغَلَسِ
وَمَا تَقَلَّبْتُ مِنْ نَوْمِي وَفي سِنَتى ××× إلاَّ وَذكْرُكَ بَيْن النَّفَسِ وَالنَّفَسِ
لَقَدْ مَنَنْتَ عَلَى قَلْبي بِمَعْرِفَةٍ ××× بِأنَّكَ اللَّهُ ذُو الآلاءِ وَالْقَدْسِ
وَقَدْ أَتَيْتُ ذُنُوباً أَنْتَ تَعْلَمُها ××× وَلَمْ تَكُنْ فَاضِحي فِيهَا بِفِعْلِ مسي
فَامْنُنْ عَلَيَّ بِذِكْرِ الصَّالِحِينَ وَلا ××× تَجْعَلْ عَلَيَّ إذاً في الدِّينِ مِنْ لَبَسِ
وَكُنْ مَعِي طُولَ دُنْيَايَ وَآخِرَتي ××× وَيَوْمَ حَشْرِي بِما أَنْزَلْت في عَبَس
16- طريق النجاة
يَا وَاعِظَ النَّاسِ عَمَّا أنْتَ فَاعِلُهُ ××× يَا مَنْ يُعَدُّ عَلَيْهِ العُمْرُ بِالنَّفَسِ
احْفَظْ لِشَيْبِكَ مِنْ عَيْب يُدَنِّسُهُ ××× إنَّ البَيَاضَ قَلِيلُ الْحَمْلِ لِلدَّنَسِ
كَحَامِلٍ لِثِيَابِ النَّاسِ يَغْسِلُهَا ××× وَثَوْبُهُ غَارِقٌ في الرِّجْسِ وَالنَّجَس
تَبْغي النَّجَاةَ وَلَمْ تَسْلُكْ طَرِيقَتَهَا ××× إنَّ السَّفِينَةَ لاَ تَجْرِي عَلَى اليَبَسِ
رُكُوبُكَ النَّعْشَ يُنْسِيكَ الرُّكُوبَ عَلى ××× مَا كُنْتَ تَرْكَبُ مِنْ بَغْلٍ وَمِنْ فَرَسِ
يَوْمَ القِيَامَةِ لاَ مالٌ وَلاَ وَلَدٌ ××× وَضَمَّةُ القَبْرِ تُنْسي لَيْلَةَ العُرسِ
17- العلم نور
شَكَوْتُ إلَى وَكِيعٍ سُوءَ حِفْظِي ××× فَأرْشَدَنِي إلَى تَرْكِ المعَاصي
وَأخْبَرَنِي بأَنَّ العِلْمَ نُورٌ ××× وَنُورُ اللَّهِ لا يُهْدَى لِعَاصِي
18- أحب الصالحين
أُحبُّ الصَّالِحِينَ وَلسْتُ مِنْهُمْ ××× لَعَلِّي أنْ أنَالَ بهمْ شَفَاعَهْ
وَأكْرَهُ مَنْ تِجَارَتُهُ المَعَاصِي ××× وَلَوْ كُنَّا سَواءً في البضَاعهْ
19- أداب الناصح
تَعَمَّدني بِنُصْحِكَ في انْفِرَادِي ××× وَجَنِّبْنِي النَّصِيحَةَ في الْجَمَاعَه
فَإِنَّ النُّصْحَ بَيْنَ النَّاسِ نَوْعٌ ××× مِنَ التَّوْبِيخِ لا أرْضَى اسْتِمَاعَه
وَإنْ خَالَفْتنِي وَعَصَيْتَ قَوْلِي ××× فَلاَ تَجْزَعْ إذَا لَمْ تُعْطَ طَاعَه
20- الرجا سلم لعفو الله
إليك إلـه الخلق أرفع رغبتي ××× وإنْ كنتُ ياذا المنِّ والجودِ مجرمَا
وَلَمَا قَسَا قَلْبِي وَضَاقَتْ مَذَاهِبِي ××× جَعَلْتُ الرَّجَا مِنِّي لِعَفْوِكَ سُلّمَا
تَعَاظمَنِي ذنبي فَلَمَّا قَرنْتُه ××× بِعَفْوكَ رَبي كَانَ عَفْوَكَ أَعْظَما
فَمَا زِلْتَ ذَا عَفْوٍ عَنِ الذَّنْبِ لَمْ تَزَلْ ××× تَجُودُ وَتَعْفُو مِنَّةً وَتَكَرُّمَا
فَلَولاَكَ لَمْ يَصْمُدْ لإِبْلِيسَ عَابِدٌ ××× فَكَيْفَ وَقَدْ أغْوى صَفيَّكَ آدَمَا
فيا ليت شعري هل أصير لجنةٍ ××× أهنا وأما للسعير فأندما
فَللَّهِ دَرُّ الْعَارِفِ النَّدْبِ إنَّهُ ××× تفيض لِفَرْطِ الْوَجْدِ أجفانُهُ دَمَا
يُقِيمُ إذَا مَا الليلُ مَدَّ ظَلاَمَهُ ××× عَلَى نَفْسِهِ مَنْ شِدَّةِ الْخَوفِ مَأْتمَا
فَصِيحاً إِذَا مَا كَانَ فِي ذِكْرِ رَبِّهِ ××× وَفِي مَا سِواهُ فِي الْوَرَى كَانَ أَعْجَمَا
وَيَذْكُر أيَاماً مَضَتْ مِنْ شَبَابِهِ ××× وَمَا كَانَ فِيهَا بِالْجَهَالَةِ أَجْرَمَا
فَصَارَ قَرِينَ الـهَمِّ طُولَ نَهَارِهِ ××× أَخَا السُّهْدِ وَالنَّجْوَى إذَا اللَّيلُ أظلَمَا
يَقُولُ حَبيبي أَنْتَ سُؤْلِي وَبُغْيَتِي ××× كَفَى بِكَ للرَّاجِينَ سُؤْلاً وَمَغْنَمَا
أَلَسْتَ الَّذِي غَذَّيتني وهديتَنِي ××× وَلاَ زِلْتَ مَنَّاناً عَلَيَّ وَمُنْعِمَا
عَسَى مَنْ لَهُ الإِحْسَانُ يَغْفِرُ زَلَّتي ××× وَيَسْتُرُ أَوْزَارِي وَمَا قَدْ تَقَدّما
تعاظمني ذنبي فأقبلتُ خاشعاً ××× ولولا الرضا ما كنتَ يا ربِّ مُنْعما
فإن تَعْفُ عني تَعْفُ عن متمرِّدٍ ××× ظَلُومٍ غَشُومٍ لا يزايلُ مأثما
فإن تستقمْ منيَ فلستُ بآيسٍ ××× ولو أدخلوا نفسي بجُرْم جهنَّما
فجرمِي عظيمٌ من قديم وحادثٍ ××× وعفوُك يأتي العبدَ أعلى وأجْسَما
حَواليَّ فضلُ اللَّه من كل جانب ××× ونورٌ من الرحمن يفترش السَّمَا
وفي القلب إشراقُ المحبِ بوصلهِ ××× إذا قارب البشرى وجاز إلى الحمى
وهذه بعض من مختارات شعره.......لكي يا المياسه
رد: للامام الشافعي****
مرسل: الخميس 2008.3.27 4:53 pm
بواسطة شايقية و افتخر
شعر رهيييييييب و صح قولك كلامك يا الامام الشافعي بجد انت راجل الله يرحمك عافية و شكرا على الموضوع و الله يعطيك الف عافية
رد: للامام الشافعي****
مرسل: الجمعة 2008.3.28 7:30 am
بواسطة ibn batoota
اذنك يا ست الناس اشاركك في البوست القيافه ده
بي قصيده للامام الشافعي
اذا المرء لا يرعاك الا تكلفا
فدعه و لا تكثر عليه التأسفا
ففي الناس أبدال وفي الترك راحة
وفي القلب صبر للحبيب ولو جفا
فما كل من تهواه يهواك قلبه
ولا كل من صافيته لك قد صفا
اذا لم يكن صفو الوداد طبيعة
فلا خير في ود يجىء تكلفا
ولا خير في خل يخون خليله
ويلقاه من بعد المودة بالجفا
وينكر عيشا قد تقادم عهده
ويظهر سرا كان بالأمس قد خفا
سلام علي الدنيا اذا لم يكن بها
صديق صدوق صادق الوعد منصفا
رد: للامام الشافعي****
مرسل: الثلاثاء 2008.4.1 9:24 pm
بواسطة المياسة
سلام علي الدنيا اذا لم يكن بها
صديق صدوق صادق الوعد منصفا،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
الله الله الله
لا استطيع القول الا
اروع بالقصيدة و بمفرداتها
عزيزي بطوط
اشكرك على متابعتك لي
رد: للامام الشافعي****
مرسل: الأربعاء 2008.4.2 11:08 pm
بواسطة دمعة بريئة
ويقول ايضا :
اذا نطق السفيه فلا تجبه *** فخير ما اجابته السكوت
فإن كلمته فرجت عنه **** وان خليته كمدا يموت
شكرا لكم على هذه الاقوال
وشكرا لك اخت المياسة ع الموضوع الرائع
انا احب اقول الامام الشافعي
تحيتي لكم ولك
رد: للامام الشافعي****
مرسل: الخميس 2008.4.3 4:25 pm
بواسطة المياسة
تحياتي عزيزتي / صاحبة الزهور
اشكرك على المرور العطر
و انتظري المزيد - خليك قريبة0
رد: للامام الشافعي****
مرسل: السبت 2008.4.5 9:59 am
بواسطة المياسة
كتمان الأسرار
إذا المـرء أفشـى سـره بلسانـه** ** ولام عليـه غيـره فهـو أحمـق
إذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه ** **فصدر الذي يستودع السر أضيـق
حمل النفس على ما يزينها
صن النفس واحملها على ما يزينهـا ** ** تعش سالمـاً والقـول فيـك جميـل
ولا تـريـن الـنـاس إلا تجـمـلاً ** ** نبـا بـك دهـر أو جفـاك خليـل
وإن ضاق رزق اليوم فاصبر إلى غدٍ ** ** عسى نكبات الدهـر عنـك تـزول
ولا خير فـي ود امـريءٍ متلـونٍ** ** إذا الريح مالت ، مال حيـث تميـل
وما أكثـر الإخـوان حيـن تعدهـم ** **ولكنهـم فــي النائـبـات قلـيـل
تعريف الفقيه والرئيس والغني
إن الفقيه هـو الفقيـه بفعلـه *** ليس الفقيـه بنطقـه ومقالـه
وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه *** ليس الرئيس بقومه ورجالـه
وكذا الغني هو الغني بحالـه **** ليس الغنـي بملكـه وبمالـه
القناعة
رأيت القناعة رأس الغـنى ** ** فصرت بأذيالها متمسـك
فلا ذا يراني علـى بابـه ** **ولا ذا يراني به منهمـك
فصرت غنياً بـلا درهـمٍ ** **أمر على الناس شبه الملك
مكارم الأخلاق
لما عفوت ولم أحقد على أحدٍ ** ** أرحت نفسي من هم العداوات
إني أحيي عدوي عند رؤيتـه ** ** أدفع الشر عنـي بالتحيـات
وأظهر البشر للإنسان أبغضه** ** كما أن قد حشى قلبي محبات
الناس داء ودواء الناس قربهم ** **في اعتزالهم قطع المـودات
رد: للامام الشافعي****
مرسل: السبت 2008.4.5 11:12 am
بواسطة ibn batoota
الا رحم الله الامام الشافعي بقدر ماترك من كلمات صارت حكم لنا في هذا الزمان
اذنك ياصاحبه البوست الراقي
قال في السفر
تغرب عن الاوطان في طلب العلا وسافر ففي الاسفار خمس فوائد
تفريج هم واكتساب معيشة وعلم وآداب وصحــــــــبة ماجد
فإن قيل في الاسفار ذل وغربة وقطع فياف وارتكاب الـــــشدائد
فمـــوت الفتى خير له من حياته بدار هوان بين واش وحاســـــد