السيرة النبويــة العطــرة

[ناجي عثمان عبد الرازق]

[align=center]
[align=center][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][/URL][/URL][/URL][/URL][/align]
روي عن جبير بن مطعم في رواية للبخاري و مسلم، قال :
سمّي لنا رسول الله صلىالله عليه وسلم نفسه أسماء فقال: أنا محمد وأنا أحمد ، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر ، وأنا الحاشر الذي يُحشَرُ الناس على قدمي((أي الذي يُحشر الناس خلفه وعلي ملته دون مله غيره )))، وأنا العاقب الذي ليس بعده نبي [align=center]
[/align][/size][/align]

[ناجي عثمان عبد الرازق]

[align=center]
[align=center][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][/URL][/URL][/URL][/URL][/align]
مواقف في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم

البكاء نعمة عظيمة امتنّ الله بها على عباده ، : { وأنه هو أضحك وأبكى } ( النجم : 43 ) ، فبه تحصل المواساة للمحزون ، والتسلية للمصاب ، والمتنفّس من هموم الحياة ومتاعبها .
يمثّل البكاء مشهداً من مشاهد الإنسانية عند رسول الله – – ، حين كانت تمرّ به المواقف المختلفة ، فتهتزّ لأجلها مشاعره ، وتفيض منها عيناه ، ويخفق معها فؤاده الطاهر .
ودموع النبي – – لم يكن سببها الحزن والألم فحسب ، ولكن لها دوافع أخرى كالرحمة والشفقة على الآخرين ، والشوق والمحبّة ، وفوق ذلك كلّه : الخوف والخشية من الله سبحانه وتعالى .
فها هي العبرات قد سالت على خدّ النبي – صلى الله عليه وسلم - شاهدةً بتعظيمة ربّه وتوقيره لمولاه ، وهيبته من جلاله ، عندما كان يقف بين يديه يناجيه ويبكي ، ويصف أحد الصحابة ذلك المشهد فيقول : " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي صدره أزيزٌ كأزيز المرجل من البكاء – وهو الصوت الذي يصدره الوعاء عند غليانه - " رواه النسائي .[align=center]
[/align][/size][/align]

[ناجي عثمان عبد الرازق]

[align=center]
[align=center][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][/URL][/URL][/URL][/URL][/align]
مواقف في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم

تروي أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها موقفاً آخر فتقول : " قام رسول الله – صلى الله عليه وسلم - ليلةً من الليالي فقال : ( يا عائشة ذريني أتعبد لربي ) ، فتطهّر ثم قام يصلي ، فلم يزل يبكي حتى بلّ حِجره ، ثم بكى فلم يزل يبكي حتى بلّ لحيته ، ثم بكى فلم يزل يبكي حتى بلّ الأرض ، وجاء بلال رضي الله عنه يؤذنه بالصلاة ، فلما رآه يبكي قال : يا رسول الله ، تبكي وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ؟ فقال له : ( أفلا أكون عبداً شكوراً ؟ ) " رواه ابن حبّان .
وسرعان ما كانت الدموع تتقاطر من عينيه إذا سمع القرآن ، روى لنا ذلك عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقال : " قال لي النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( اقرأ عليّ ) ، قلت : يا رسول الله ، أقرأ عليك وعليك أنزل ؟ ، فقال : ( نعم ) ، فقرأت سورة النساء حتى أتيت إلى هذه الآية : { فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا } ( النساء : 41 ) فقال : ( حسبك الآن ) ، فالتفتّ إليه ، فإذا عيناه تذرفان " ، رواه البخاري .[align=center]
[/align][/size][/align]

[ناجي عثمان عبد الرازق]

[align=center]
[align=center][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][/URL][/URL][/URL][/URL][/align]
مواقف في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم

كما بكى النبي – صلى الله عليه وسلم – اعتباراً بمصير الإنسان بعد موته ، فعن البراء بن عازب ضي الله عنه قال : " كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في جنازة ، فجلس على شفير القبر – أي طرفه - ، فبكى حتى بلّ الثرى ، ثم قال : ( يا إخواني لمثل هذا فأعدّوا ) رواه ابن ماجة ، وإنما كان بكاؤه عليه الصلاة والسلام بمثل هذه الشدّة لوقوفه على أهوال القبور وشدّتها ، ولذلك قال في موضعٍ آخر : ( لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ، ولبكيتم كثيراً ) متفق عليه.



وبكى النبي – صلى الله عليه وسلم – رحمةً بأمّته وخوفاً عليها من عذاب الله ، كما في الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه ، يوم قرأ قول الله عز وجل : { إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم } ( المائدة : 118 ) ، ثم رفع يديه وقال : ( اللهم أمتي أمتي ) وبكى ..[align=center]
[/align][/size][/align]

[ناجي عثمان عبد الرازق]

[align=center]
[align=center][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][/URL][/URL][/URL][/URL][/align]
مواقف في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم

وفي غزوة بدر دمعت عينه - صلى الله عليه وسلم – خوفاً من أن يكون ذلك اللقاء مؤذناً بنهاية المؤمنين وهزيمتهم على يد أعدائهم ، كما جاء عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قوله : " ولقد رأيتنا وما فينا إلا نائم إلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تحت شجرة يصلي ويبكي حتى أصبح ) رواه أحمد .



وفي ذات المعركة بكى النبي – صلى الله عليه وسلم - يوم جاءه العتاب الإلهي بسبب قبوله الفداء من الأسرى ، : { ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض } ( الأنفال : 67 ) حتى أشفق عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه من كثرة بكائه...[align=center]
[/align][/size][/align]

[ناجي عثمان عبد الرازق]

[align=center]
[align=center][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][/URL][/URL][/URL][/URL][/align]
مواقف في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم

ولم تخلُ حياته – صلى الله عليه وسلم – من فراق قريبٍ أو حبيب ، كمثل أمه آمنة بنت وهب ، وزوجته خديجة رضي الله عنها ، وعمّه حمزة بن عبدالمطلب رضي الله عنه ، وولده إبراهيم عليه السلام ، أوفراق غيرهم من أصحابه ، فكانت عبراته شاهدة على مدى حزنه ولوعة قلبه .


فعندما قُبض إبراهيم ابن النبي - صلى الله عليه وسلم – بكى وقال : ( إن العين تدمع ، والقلب يحزن ، ولا نقول إلا ما يُرضي ربنا ، وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون ) متفق عليه.

ولما أراد النبي – صلى الله عليه وسلم - زيارة قبر أمه بكى بكاءً شديداً حتى أبكى من حوله ، ثم قال : ( زوروا القبور فإنها تذكر الموت ) رواه مسلم .

ويوم أرسلت إليه إحدى بناته تخبره أن صبياً لها يوشك أن يموت ، لم يكن موقفه مجرد كلمات توصي بالصبر أو تقدّم العزاء ، ولكنها مشاعر إنسانية حرّكت القلوب وأثارت التساؤل ، خصوصاً في اللحظات التي رأى فيها النبي – - الصبي يلفظ أنفاسه الأخيرة ، وكان جوابه عن سرّ بكائه : ( هذه رحمة جعلها الله ، وإنما يرحم الله من عباده الرحماء ) رواه مسلم ...[align=center]
[/align][/size][/align]

[ناجي عثمان عبد الرازق]

[align=center]
[align=center][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][/URL][/URL][/URL][/URL][/align]
مواقف في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم

ويذكر أنس رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - لزيد وجعفر وعبد الله بن رواحة رضي الله عنه يوم مؤتة ، حيث قال عليه الصلاة والسلام : ( أخذ الراية زيد فأصيب ، ثم أخذ جعفر فأصيب ، ثم أخذ ابن رواحة فأصيب - وعيناه تذرفان - حتى أخذ الراية سيف من سيوف الله ) رواه البخاري .
ومن تلك المواقف النبوية نفهم أن البكاء ليس بالضرورة أن يكون مظهراً من مظاهر النقص ، ولا دليلاً على الضعف ، بل قد يكون علامةً على صدق الإحساس ويقظة القلب وقوّة العاطفة ، بشرط أن يكون هذا البكاء منضبطاً بالصبر ، وغير مصحوبٍ بالنياحة ، أو قول ما لا يرضاه الله تعالى . ...[align=center]
[/align][/size][/align]

[ناجي عثمان عبد الرازق]

[align=center]
[align=center][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][/URL][/URL][/URL][/URL][/align]
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً}

إن الله تعالى بقدرته وسلطانه بعث نبينا محمد وخصّه وشرّفه تبليغ الرسالة فكان

رحمةً للعالمين وإماماً للمتقين وجعله هادياً للطريق القويم فلزم على العباد طاعته

وتوقيره والقيام بحقوقه ومن حقوقه أن الله اختصه بالصلاة عليه وأمرنا بذلك في

كتابه الحكيم وسنة نبيه الكريم حيث كتب مضاعفة الأجر لمن صلّى عليه فما أسعد

من وفق لذلك ولما لهذا الأمر من أهمية عظمى وأجر عظيم فاللهم صل وسلم على

نبيك وخليلك محمد ما تعاقب الليل والنهار. ...[align=center]
[/align][/size][/align]

[ناجي عثمان عبد الرازق]

[align=center]
[align=center][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][/URL][/URL][/URL][/URL][/align]
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً}

قال الله تعالى: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً [الأحزاب:56]

قال ابن كثير رحمه الله: ( المقصود من هذه الآية أن الله سبحانه وتعالى أخبر عباده

بمنزلة عبده ونبيه عنده في الملأ الأعلى بأنه تصلي عليه الملائكة ثم أمر الله تعالى

العالم السفلي بالصلاة والسلام عليه، ليجتمع الثناء عليه من أهل العالمين

قال ابن القيم رحمه الله تعالى في جلاء الأفهام: ( والمعنى أنه إذا كان الله

وملائكته يصلون على رسوله فصلوا عليه أنتم أيضاً صلوا عليه وسلموا تسليماً لما

نالكم ببركة رسالته ويمن سفارته، من خير شرف الدنيا والآخرة )

وقد ذُكر في معنى الصلاة على النبي صلى الله علية وسلم ...[align=center]
[/align][/size][/align]

[ناجي عثمان عبد الرازق]

[align=center]
[align=center][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][/URL][/URL][/URL][/URL][/align]
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً}

أبو العالية: إن الصلاة من الله ثناؤه على المصلي عليه في الملأ الأعلى أي عند

الملائكة المقربين أخرجه البخاري في صحيحه تعليقاً مجزوماً به وهذا أخص منة

في الرحمة المطلقة وهذا ترجيح سماحة الشيخ محمد بن عثيمين والسلام:

هو السلامة من النقائص والآفات فإن ضم السلام إلى الصلاة حصل به المطلوب

وزال به المرهوب فبالسلام يزول المرهوب وتنتفي النقائص وبالصلاة يحصل

المطلوب وتثبت الكمالات قاله الشيخ محمد بن عثيمين....[align=center]
[/align][/size][/align]

[ناجي عثمان عبد الرازق]

[align=center]
[align=center][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][/URL][/URL][/URL][/URL][/align]
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً}

أما في التشهد الأخير فهو ركن من أركان الصلاة عند الحنابلةوقال القاضي أبو بكر

بن بكير: ( افترض الله على خلقه أن يصلوا على نبيه ويسلموا تسليماً، ولم يجعل

ذلك لوقت معلوم. فالواجب أن يكثر المرء منها ولا يغفل عنها )

وقد ورد في الحديث: { الدعاء محجوب حتى يصلي الداعي على النبي }

اي قبل دعاءنا نصلي علية صلى الله علية وسلم..~

..~عند ذكره وسماع اسمه أو كتابته..~


قال صلى الله علية وسلم: { رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصلي عليّ }

رواة الترمذي وقال حديث حسن وقال الألباني إسناده صحيح

..~ الإكثارمن الصلاة عليه يوم الجمعة..~

عن أوس بن أوس قال، قال رسول الله صلى الله علية وسلم


{ إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا عليّ من الصلاة فيه فإن صلاتكم

معروضة عليّ.. } رواه أبو داود بإسناد صحيح

عن فاطمة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله علية وسلم

{ إذا دخلت المسجد فقولي بسم الله الرحمن الرحيم والسلام على رسول الله

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد واغفر لنا وسهل لنا أبواب رحمتك فإذا فرغت

فقولي ذلك غير أن قولي: وسهل لنا أبواب فضلك }

رواه ابن ماجه والترمذي وصححه الألباني


قال الله تعالى:{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا

عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً }

فالأفضل أن تقرن الصلاة والسلام سوياً استجابةً لله عز وجل فهذا هو المجزئ

في صفة الصلاة عليه الصلاة والسلام.


وعن أبي محمد بن عجرة قال: خرج علينا النبي صلى الله علية وسلم فقلت:

يا رسول الله قد علمتنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك؟ فقال:

{ قولوا اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل

ابراهيم إنك حميد مجيد }متفق عليه

وعن أبي حميد الساعد قال: قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك؟ قال:

{ قولوا اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على إبراهيم، وبارك

على محمد وعلى أزواجه كما باركت على إبراهيم، إنك حميد مجيد } متفق عليه

عن عمر رضي الله عنة قال سمعت رسول الله صلى الله علية وسلم يقول:

إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول وصلوا عليّ فإنه من صلّى عليّ مرة واحدة

صلى الله عليه عشراً ثم سلوا لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد

من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو فمن سأل لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة }

قال: { من صلّى عليّ حين يصبح عشراً وحين يمسي عشراً أدركته شفاعتي }

أخرجه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني

وقال النبي: { من صلّى عليّ واحدة صلى الله عليه بها عشراً}رواه مسلم

وعن جابر بن عبدالله، قال: قال النبي صلى الله علية وسلم:

{من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة، آت محمداً

الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته، حلت له الشفاعة يوم القيامة}

رواه البخاري في صحيحه...[align=center]
[/align][/size][/align]

[ناجي عثمان عبد الرازق]

[align=center]
[align=center][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][/URL][/URL][/URL][/URL][/align]
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً}

عن أبي هريرة رضي الله عنة قال: قال رسول الله صلى الله علية وسلم:

{رغم أنف رجل ذُكرت عنده فلم يصليّ عليّ، رغم أنف رجل دخل رمضان ثم انسلخ

قبل أن يُغفر له، ورغم أنف رجل أدرك أبواه عند الكبر فلم يُدخلاه الجنة }

رواه الترمذي قال الألباني حسن صحيح


وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ان الرسول صلى الله علية وسلم أنه قال:

{ البخيل كل البخل الذي ذكرت عنده فلم يصليّ عليّ }

وعن أبي هريرة رضي الله عنة قال النبي صلى الله علية وسلم:

أيّما قوم جلسوا مجلساً ثم تفرقوا قبل أن يذكروا الله ويصلوا على النبي كانت

عليهم من الله تره إن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم }

أخرجه الترمذي وحسنه أبو داود

..~الفوائد والثمرات الحاصلة بالصلاة عليه صلى الله علية وسلم..~

:: امتثال أمر الله سبحانه وتعالى::

::حصول عشر صلوات من الله على المصلي مرة::

:: يكتب له عشر حسنات ويمحو عنه عشر سيئات::

:: أن يرفع له عشر درجات::

:: أنها سبب لشفاعته صلى الله علية وسلم إذا قرنها بسؤال الوسيلة له ::

:: أنها سبب لغفران الذنوب::

:: أنها سبب لكفاية الله ما أهمه::

:: أنها سبب لقرب العبد منه صلى الله علية وسلم يوم القيامة::

:: أنها سبب لصلاة الله على المصلي وصلاة الملائكة عليه::

:: أنها سبب لرد النبي صلى الله علية وسلم الصلاة والسلام على المصلي::

:: أنها سبب لطيب المجلس، وأن لا يعود حسرة على أهله يوم القيامة::

:: أنها سبب لنفي الفقر::


::أنها تنفي عن العبد اسم ( البخيل ) إذا صلى عليه عند ذكره::

أنها سبب لدوام محبة الرسول صلى الله علية وسلم وزيادتها وتضاعفها وذلك عقد

من عقود الإيمان الذي لا يتم إلا به لأن العبد كلما أكثر من ذكر المحبوب واستحضاره

في قلبه واستحضار محاسنه ومعانيه الجالبة لحبه فسيتضاعف حبّه له وتزايد شوقه

إليه، واستولى على جميع قلبه، وإذا أعرض عن ذكره وإحضار محاسنه يغلبه، نقص

حبه من قلبه، ولا شيء أقر لعين المحب من رؤية محبوبه ولا أقر لقلبه من ذكر

محاسنه، وتكون زيادة ذلك ونقصانه بحسب زيادة الحب ونقصانه في قلبه

أنها سبب لهداية العبد وحياة قلبه، فإنه كلما أكثر الصلاة عليه وذكره استولت

محبته على قلبه، حتى لا يبقى في قلبه معارضة لشيء من أوامره، ولا شك

في شيء مما جاء به، بل يصير ما جاء به مكتوباً مسطوراً في قلبه ويقتبس

الهدي والفلاح وأنواع العلوم منه، فأهل العلم العارفين بسنته وهديه المتبعين

له كلما ازدادوا فيما جاء به من معرفة، ازدادوا له محبة ومعرفة بحقيقة

الصلاة المطلوبة له من الله وصلى الله وسلم على نبينا وعلى آله وصحبه أجمعين...[align=center]
[/align][/size][/align]

[ناجي عثمان عبد الرازق]

[align=center]
[align=center][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][/URL][/URL][/URL][/URL][/align]
مواقف انسانيه من حياه الرسول ( صلى الله عليه وسلم )



عجوز في الجنة

كان النبي صلى الله عليه وسلم يداعب أصحابه ويقابلهم


بالابتسامة وكان لايقول إلا حقاً وإن كان مازحاً.

وفي يوم من الأيام جاءت امرأة عجوز من الصحابيات إلى

رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت له: يارسول الله ادع الله

أن يدخلني الجنة، فداعبها صلى الله عليه وسلم قائلاً: إن الجنة

لاتدخلها عجوز، فانصرفت العجوز باكية، فقال النبي صلى الله عليه

وسلم للحاضرين: أخبروها أنها لاتدخلها وهي عجوز، إن الله تعالى

يقول { إنَّا أنشأناهن إنشاءً فجعلناهن أبكاراً } أي أنها حين تدخل الجنة

سيعيد الله إليها شبابها وجمالها..» رواه الترمذي..[align=center]
[/align][/size][/align]

[ناجي عثمان عبد الرازق]

[align=center]
[align=center][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][/URL][/URL][/URL][/URL][/align]
مواقف انسانيه من حياه الرسول ( صلى الله عليه وسلم )



ولد الناقة


جاء رجل من الصحابة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

وطلب منه دابة يسافر عليها قائلاً: « احملني »، فأراد النبي أن

يمازح الرجل ويطيب خاطره فقال له: إنا حاملوك على ولد الناقة،

استغرب الرجل كيف يعطيه النبي صلى الله عليه وسلم ولد الناقة

ليركب عليه، فولد الناقة صغير ولايتحمل مشقة الحمل والسفر،

وإنما يتحمل هذه المشقة النوق الكبيرة فقط، فقال الرجل متعجباً:

وماأصنع بولد الناقة ! وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقصد أنه

سيعطيه ناقة كبيرة، فداعبه النبي قائلاً: وهل تلد الإبل إلا النوق؟!»

رواه أبوداود..[align=center]
[/align][/size][/align]

[ناجي عثمان عبد الرازق]

[align=center]
[align=center][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][/URL][/URL][/URL][/URL][/align]
مواقف انسانيه من حياه الرسول ( صلى الله عليه وسلم )



طعام في الظلام


عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه

وسلم فبعث إلى نسائه فقلن مامعنا إلا الماء، فقال صلى الله عليه

وسلم من يضم أو يضيف هذا؟

فقال رجل من الأنصار: أنا، فانطلق به إلى امرأته فقال: أكرمي ضيف

رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت ماعندنا إلا قوت صبياني

فقال: هيئي طعامك وأصبحي سراجك ونومي صبيانك إذا أرادوا عشاء،

فهيأت طعامها، وأصبحت سراجها فأطفأته، فجعلا يريانه أنهما يأكلان،

فباتا طاويين، فلما أصبح غدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:

ضحك الله الليلة وعجب من فعالكما، فأنزل الله

{ ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه

فأولئك هم المفلحون }» رواه البخاري..[align=center]
[/align][/size][/align]

[ناجي عثمان عبد الرازق]

[align=center]
[align=center][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][/URL][/URL][/URL][/URL][/align]
{ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ }







تفضل الله تعالى على نبيه محمد - صلى الله عليه وسلم - بتوفيقه للاتصاف بمكارم الأخلاق، ثم أثنى عليه ونوّه بذكر ما يتحلى به من جميل الصفات في آيات كثيرة من كتابه العزيز، من ذلك قوله تعالى:
{ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ }
(القلم:4) .وسئلت عائشة ـ رضي الله عنها ـ عن خُلق رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقالت: ( كان خلقه القرآن ) ( أحمد ) . وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قبل أن يبعثه الله بالرسالة في الذروة العليا من الأخلاق الحسنة، صدقا وأمانة، وكرما وحلما، وشجاعة وعفة، وغير ذلك من الصفات التي يحظى بالإجلال والإكبار مَنْ حصل على واحدة منها، فضلا عمن جُمعت له وتوفَّرت فيه ، وصدق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حيث قال :
( إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق )
(رواه أحمد ) .ومن ثم فقد صانه الله ـ سبحانه ـ وحفظه من أدنى وصف يعاب صاحبه، كل ذلك حصل له من ربه فضلاً ومنّة، وقطعاً لألسنة أعدائه الذين يتربصون به، ويقفون في طريق دعوته ..
فقد نشأ - صلى الله عليه وسلم - من أول أمره إلى آخر لحظة من لحظات حياته ، متحلياً بكل خلق كريم، مبتعداً عن كل وصف ذميم، يُضرب به المثل في كل خُلق فاضل وعظيم .
وبالجملة فكل خلق محمود يليق بالإنسان فله - صلى الله عليه وسلم - منه القسط الأكبر، والحظ الأوفر، وكل وصف مذموم فهو أسلم الناس منه، وأبعدهم عنه، شهد له بذلك العدو والصديق .

شَهِدَ الأَنَامُ بِفضْلِهِ حتى الْعِدَا وَالْفَضْلُ مَا شَهِدَتْ به الأَعْدَاءُ..[align=center]
[/align][/size][/align]

[ناجي عثمان عبد الرازق]

[align=center]
[align=center][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][/URL][/URL][/URL][/URL][/align]
{ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ }







رأى رجلاً أمراة عجوز في مكہ ،
تحاول أن تحمل حزمة مٍّــ̯͡نً الحطب،
أتجہ نحوها وقال :
( أنا أحملهُا عنك دلينيّ علىْ دارك )
... وكان الطريقُ طويلاً والرمال مُلتهبہ
والشمسُ حارقہ والهواء لافحاً،
والبيت بعيد والحمل ثقيل
فلما وصل إلى مٍنزل تلكَ العجوز، قالت لہ :
( يابني ليس لديّ مَ اكافئك بَہ ولكنيّ سأسدي اليك نصيحہ؛
اذا رجعتَ الىّ قومك فيّ مكہ
>
فـ هُناك رجلٌ ساحر يدعيّ النبوة،
يقال لهُ محمد !
إذا رايتہ لاتصدقہ وأياكَ إن تتبعہ فقال : لماذا

قالت لأنہ سيئُ الخلق ،
قال :
حتىّ وإن كُنت أنا ""محـمد""
فقالت تلك العجوز :
إن كنت إنت محمد ،فأشهدُ ان لا إله الا اللہ وأنك رسول اللہ
سيدُ الأخلآق
ٱللهم صل على محمد وآل محمد..[align=center]
[/align][/size][/align]

[ناجي عثمان عبد الرازق]

[align=center]
[align=center][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][/URL][/URL][/URL][/URL][/align]
صفات الرسول


حبى الله نبيه صلى الله عليه وسلم بصفاتٍ عظيمة جليلة، صفاتٍ خُلُقية ظهرت على سلوكه القويم ، وصفاتٍ خَلْقية ظهرت على بدنه الشريف وجوارحه الطاهرة، ونحن أخي الزائر الكريم نتذاكر وإياك من خلال هذا المقال بعض تلك الصفات الخَلْقية التي وهبها الله لرسوله المرتضى، ونبيه المجتبى، والحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم.
فقد كان صلى الله عليه وسلم متوسط القامة ، لا بالطويل ولا بالقصير، بل بين بين، كما أخبر بذلك البراء بن عازب رضي الله عنهما قال: ( كان النبي صلى الله عليه وسلم مربوعاً-متوسط القامة-، بعيد ما بين المنكبين، له شعر يبلغ شحمة أذنه، رأيته في حلةٍ حمراء، لم أر شيئاً قط أحسن منه ) متفق عليه...[align=center]
[/align][/size][/align]

[ناجي عثمان عبد الرازق]

[align=center]
[align=center][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][/URL][/URL][/URL][/URL][/align]
صفات الرسول

وكان صلى الله عليه وسلم أبيض اللون، ليِّن الكف، طيب الرائحة، دلَّ على ذلك ما رواه أنس رضي الله عنه قال : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أزهر اللون- أبيض مستدير- ، كأنَّ عرقه اللؤلؤ، إذا مشى تكفأ، ولا مَسَسْتُ ديباجة - نوع نفيس من الحرير- ولا حريرة ألين من كف رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا شممتُ مسكة ولا عنبرة أطيب من رائحة رسول الله صلى الله عليه وسلم ) رواه مسلم .
وكانت أم سُليم رضي الله عنها تجمع عَرَقه صلى الله عليه وسلم، فقد روى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَال:َ ( دخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم، فقال -أي نام نومة القيلولة- عندنا، فعرق وجاءت أمي بقارورة، فجعلت تسلت -تجمع- العرق فيها، فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا أم سليم ما هذا الذي تصنعين؟ قالت: هذا عرقك نجعله في طيبنا، وهو من أطيب الطيب ) رواه مسلم .[align=center]
[/align][/size][/align]

[ناجي عثمان عبد الرازق]

[align=center]
[align=center][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][url=http://www.monms.com/vb][/URL][/URL][/URL][/URL][/align]
صفات الرسول

وكان بصاقه طيباً طاهراً، فعن عبد الجبار بن وائل قال حدثني أهلي عن أبي قال: ( أُتي النبي صلى الله عليه وسلم بدلو من ماء، فشرب منه، ثم مجّ في الدلو، ثم صُبّ، في البئر، أو شرب من الدلو، ثم مج في البئر، ففاح منها مثل ريح المسك ) رواه أحمد وحسنه الأرنؤوط.
وكان وجهه صلى الله عليه وسلم جميلاً مستنيراً، وخاصة إذا سُرَّ، فعن عبد الله بن كعب قال: سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن غزوة تبوك قال: ( فلما سلّمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سُرَّ استنار وجهه، حتى كأنه قطعة قمر، وكنا نعرف ذلك منه ) رواه البخاري ..[align=center]
[/align][/size][/align]