
تأمل وتجمل
المشرف: بانه
رد: تأمل وتجمل
طلال الحكيم كتب:
المرض نصيب والعلاج قرار
والزواج نصيب والطلاق قرار
ووجود أشخاص بحياتك نصيب والاحتفاظ بهم قرار ..
فإن لم تكن تمتلك النصيب فأنت تمتلك القرار .
نعمة الاختيار .. !!؟؟
اما نعمة النصيب فهى بيد الله هو الذى يمتلك القرار ..!!؟
سبحان الله الذى يدبر امورنا .. ويدعمنا فى القرار الصائب ..
تحياااتى على الطرح المميز 2
اما نعمة النصيب فهى بيد الله هو الذى يمتلك القرار ..!!؟
سبحان الله الذى يدبر امورنا .. ويدعمنا فى القرار الصائب ..
تحياااتى على الطرح المميز 2
- الماسة الخماسية

- مشاركات: 5439
- اشترك في: السبت 2010.4.3 2:09 pm
- مكان: مكان
رد: تأمل وتجمل
الندم ليس عيبا" ..
بل دليل قاطع على أنك شخص لديه ضمير .
- طلال الحكيم

- مشاركات: 4056
- اشترك في: السبت 2010.5.8 11:08 am
- مكان: السعودية
رد: تأمل وتجمل
السنبلاية , الماسة ... مرور كــ عطر الورد .. وطعم الشهد .
- طلال الحكيم

- مشاركات: 4056
- اشترك في: السبت 2010.5.8 11:08 am
- مكان: السعودية
رد: تأمل وتجمل

هناك من يمتص طاقتك..
يجعلك تشعر بالضعف والخمول والكسل بعد ما تجلس معه أو تكلمه
لا تستطيع أن تفعل أي شيء أو تتحرك من مكانك
إحساس بالتعب، الضيق، التوتر إذا كنت تشعر بهذه الأمور، فاعلم أنك فقدت طاقتك.
لكن من هم مصاصو الطاقة؟ من هم سارقو هذه الطاقة؟
1 - من يجعلك تخاف منه، هذا الشخص يسرق طاقتك (بعض الآباء، أمهات، أزواج، أصدقاء، أبناء).
2- من يجعلك في حالة قلق من السؤال والاستجواب، هذا يسرق طاقتك.
3- من يطلب الاهتمام والعطف، ويحملك مسؤلية وضعه، هذا يسرق طاقتك.
4 - من يتمسكن «يريد يكسر خاطرك»، هذا يسرق طاقتك.
5 - الغامض من يجعلك تفكر فيه، يسرق طاقتك.
6 - من يجعلك في وضع استعداد لكي تدافع عن نفسك ورأيك، يسرق طاقتك.
كيف تتعرف عليهم؟
1 - يحبون الدراما وتعظيم الأمور.
2 - يتطفلون على حياتك وحياة الناس، ولا يعطون اعتباراً للخصوصية
3 - كثيراً ما يتذمرون ويشتكون، من أهلهم، من أزواجهم، من شغلهم، من حياتهم، من الناس!
4 - كثيرو الإلحاح! لا يفهمون كلمة لا!
5 - يحملون الناس مسؤولية أخطائهم.
كيف تحمي نفسك منهم؟
1 - قلل من وقت الجلوس معهم.
2 - تعلم مهارات الحوار معهم، اعرف متى تسكتهم، وتفتح موضوعاً آخر.
3 - حافظ على طاقتك، لا تجعلهم يؤثرون عليك.
4 - لا تخجل من قول كلمة «لا»، أو التعبير عن احتياجاتك.
5 - لا تشاركهم الانتقاد أو التذمر، ولا تستمع لهذه الأمور أيضاً، ولا من باب التفاعل.
6 - إذا كان بالإمكان أن تبعدهم عنك وعن حياتك يكون أفضل لك.
كما يجب علينا ان نحذر من مصاصي الطاقه
فيجب أن لانكون منهم حتى لايتجنبنا الناس
الدكتور جاسم المطاوع
- الاميرة توتة

- مشاركات: 2653
- اشترك في: الجمعة 2011.8.12 4:46 am
- مكان: sudan
رد: تأمل وتجمل
تأملنا وسنتجمل من تأملاتنا هذه بقدر المستطاع ..
تحياتي أخي طلال ..
تحياتي أخي طلال ..
رد: تأمل وتجمل
من اجمل البوستات التى مرة علىّ ..
شكراً .. شكراً طلال على الطرح الرائع
شكراً .. شكراً طلال على الطرح الرائع
- طلال الحكيم

- مشاركات: 4056
- اشترك في: السبت 2010.5.8 11:08 am
- مكان: السعودية
رد: تأمل وتجمل
الأميرة توتة .. السنبلاية
شكرا يفوح بعطر الإمتنان
كل التقدير ...
شكرا يفوح بعطر الإمتنان
كل التقدير ...
- طلال الحكيم

- مشاركات: 4056
- اشترك في: السبت 2010.5.8 11:08 am
- مكان: السعودية
رد: تأمل وتجمل
هل تعرف لماذا لا يمكنك ضرب ذبابة بسهولة ؟
لأن إدراكها للزمن مختلف عنا، أو بمعنى أدق هي ترى العالم وكأنه في العرض البطيء.
بينما تهوي أنت بمضرب الذباب بكل قوتك باتجاه الذبابة معتقداً أنك ستباغتها، هي (أي الذبابة) ترى المضرب يهوي أبطئ مما تراها أنت بحوالي 7 مرات !!
حتى يسهل التقريب، تخيل أنك لاعب كرة قدم في الملعب واللاعبون من حولك كلهم يتحركون كما في العرض البطيء - كما يحدث في إعادة اللقطة- بينما أنت تتجول وتأخذ الكرة بمعدل طبيعي ..هذه حياة الذبابة بيننا.
يُعتقد أن الذبابة تملك إدراكاً أبطئ ليمكنها من الهروب من المفترسات، مثل الضفدع والحرباء اللذان يقذفان بلسانهما بسرعة كبيرة.
طبعاً الذبابة ليست الوحيدة التي تدرك الزمن بشكل مختلف، بل ربما كل كائن له معدل إدراك خاص للزمن، بحسب دراسة أقيمت مؤخراً في كلية ترينتي في دبلن، آيرلندا بالتعاون مع باحثين في جامعة إدنبره وساينت أندروز.
لماذا لا يمكنك ضرب ذبابة بسهولة ؟
هاكم بعض المقتطفات من الدراسة التي نشرت في دورية Animal Behaviour أو سلوك الحيوان: -
- هناك نوع من خنفساء النمر تتحرك بسرعة أعلى من معدل إدراكها للزمن، مما يضطرها إلى التوقف بشكل متكرر لتتأكد من مكان فريستها لأنها تكون عمياء فعلياً
- إدراك الإنسان للزمن قد يمكن تحسينه كما شوهد ذلك في الرياضيين عند متابعتهم لتحرك الكرة أثناء المباراة.
- الكائنات الصغيرة ذات المعدل الأيضي العالي -مثل بعض أنواع الطيوريمكنها التقاط معلومات أكثر في الثانية الواحدة مما يجعلها تدرك وتحس بالزمن بشكل أبطئ من الحيوانات الأكبر ذات المعدل الأيضي البطيء كالسلاحف.
- بعض الكائنات الصغيرة يمكنها إرسال إشارات لأقرانها لا يمكن لبعض المفترسين التقاطها، كما تفعل اليراعات المضيئة التي ترسل إشارات ضوئية بتردد يناسبها لكن الكائنات المفترسة الأكبر لا يمكنها التقاطها
- هذه الدراسة تناقش وتتطرق لبعد غير معروف كثيراً في تطور الكائنات وقد تفتح مجالاً لدراسات وأبحاث أكثر و أوسع.

- طلال الحكيم

- مشاركات: 4056
- اشترك في: السبت 2010.5.8 11:08 am
- مكان: السعودية
رد: تأمل وتجمل
جاء في قوله تعالى في سورة يوسف .. ( وأستبقا الباب ...) الآية
كلاهما يجري ...
أحدهما يفر من المعصية ... والآخر يلاحقها ..
_________
قد نشترك في الأفعال .. ويتفاوت الجزاء على حسب النية ..
رد: تأمل وتجمل
جعلنا الله وإياكم من أصحاب اليمين و أصحاب الفئة الأولىطلال الحكيم كتب:
جاء في قوله تعالى في سورة يوسف .. ( وأستبقا الباب ...) الآية
كلاهما يجري ...
أحدهما يفر من المعصية ... والآخر يلاحقها ..
_________
قد نشترك في الأفعال .. ويتفاوت الجزاء على حسب النية ..
دمت برحمة الباري و رضاه يارب
- طلال الحكيم

- مشاركات: 4056
- اشترك في: السبت 2010.5.8 11:08 am
- مكان: السعودية
رد: تأمل وتجمل
اللهم آمين يا أختي الكريمة ورضي عننا وعن كل الحاضريننونيتا كتب:جعلنا الله وإياكم من أصحاب اليمين و أصحاب الفئة الأولى
دمت برحمة الباري و رضاه يارب
نورتينا ..
- طلال الحكيم

- مشاركات: 4056
- اشترك في: السبت 2010.5.8 11:08 am
- مكان: السعودية
رد: تأمل وتجمل
قال الإمام الغزالي رحمه الله:
والصبي أمانة عند والديه، وقلبه الطاهر جوهرة نفيسة ساذجة خالية عن كلِّ نقش وصورة
وهو قابلٌ لكلِّ ما نقش، ومائلٌ إلى كلِّ ما يُمَال به إليه، فإنْ عُوِّد الخير وعُلِّمه نشأ عليه وسعد في الدنيا والآخرة، وشاركه في ثوابه أبوه وكل معلم له ومؤدب، وإنْ عُوِّد الشر، وأُهمل إهمال البهائم شقي وهلك، وكان الوزر في رقبة القيم عليه والوالي له .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كَفَى بِالمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ)
وقال: (كُلُّكُمْ رَاعٍ ، وَكُلُّكُمْ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ)
يتهاون البعض فيدعو على ولده في ساعة غضب، ولا يدري أن هذه الدعوة قد تكون وبالاً عليه وسبباً لفساده، وقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من ذلك فقال: (لا تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ وَلاَ تَدْعُوا عَلَى أَوْلاَدِكُمْ وَلاَ تَدْعُوا عَلَى أَمْوَالِكُمْ، لاَ تُوَافِقُوا مِنَ اللهِ سَاعَةً يُسْأَلُ فِيهَا عَطَاءٌ فَيَسْتَجِيبُ لَكُمْ)
وجاء رجل إلى عبد الله بن المبارك فشكا إليه بعض ولده، فقال: هل دعوت عليه؟ قال: نعم. قال: أنت أفسدته.
قال أبو عون الأنصاري: «ما تكلم الناس بكلمة صعبة، إلا وإلى جانبها كلمة ألين منها تجرى مجراها».
وقال أبو حمزة الكوفي: «واعلم أنهم لا يعطونك بالشدة شيئاً إلا أعطوك باللين ما هو أفضل منه .
والصبي أمانة عند والديه، وقلبه الطاهر جوهرة نفيسة ساذجة خالية عن كلِّ نقش وصورة
وهو قابلٌ لكلِّ ما نقش، ومائلٌ إلى كلِّ ما يُمَال به إليه، فإنْ عُوِّد الخير وعُلِّمه نشأ عليه وسعد في الدنيا والآخرة، وشاركه في ثوابه أبوه وكل معلم له ومؤدب، وإنْ عُوِّد الشر، وأُهمل إهمال البهائم شقي وهلك، وكان الوزر في رقبة القيم عليه والوالي له .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كَفَى بِالمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ)
وقال: (كُلُّكُمْ رَاعٍ ، وَكُلُّكُمْ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ)
يتهاون البعض فيدعو على ولده في ساعة غضب، ولا يدري أن هذه الدعوة قد تكون وبالاً عليه وسبباً لفساده، وقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من ذلك فقال: (لا تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ وَلاَ تَدْعُوا عَلَى أَوْلاَدِكُمْ وَلاَ تَدْعُوا عَلَى أَمْوَالِكُمْ، لاَ تُوَافِقُوا مِنَ اللهِ سَاعَةً يُسْأَلُ فِيهَا عَطَاءٌ فَيَسْتَجِيبُ لَكُمْ)
وجاء رجل إلى عبد الله بن المبارك فشكا إليه بعض ولده، فقال: هل دعوت عليه؟ قال: نعم. قال: أنت أفسدته.
قال أبو عون الأنصاري: «ما تكلم الناس بكلمة صعبة، إلا وإلى جانبها كلمة ألين منها تجرى مجراها».
وقال أبو حمزة الكوفي: «واعلم أنهم لا يعطونك بالشدة شيئاً إلا أعطوك باللين ما هو أفضل منه .
- الماسة الخماسية

- مشاركات: 5439
- اشترك في: السبت 2010.4.3 2:09 pm
- مكان: مكان
رد: تأمل وتجمل
تأملوا هذه الآية وانظروا
أين وردت فيها كلمة (كَثِيرًا) :
( إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ
وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ
وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا)
هناك صفة واحدة وردت معها كلمة
(كَثِيرًا) ،
أين وردت فيها كلمة (كَثِيرًا) :
( إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ
وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ
وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا)
هناك صفة واحدة وردت معها كلمة
(كَثِيرًا) ،
فلم يقل و المتصدقين كثيراً
لكنه قال
(ِوَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا)
وعندما أوصى الله نبيه زكريا عليه السلام
لكنه قال
(ِوَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا)
وعندما أوصى الله نبيه زكريا عليه السلام
(قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً ۖ قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا ۗ وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ)
ونبي الله موسى عليه السلام كان مدركا لحقيقة هذا الكنز فقال
ونبي الله موسى عليه السلام كان مدركا لحقيقة هذا الكنز فقال
(كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا)
وقد أمرنا الله تعالى بذلك فقال:
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا ، وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلا )
وعلى العكس، فإن من صفات المنافقين أنهم
وعلى العكس، فإن من صفات المنافقين أنهم
(َلاَ يَذْكُرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِيلاً)
وحتى في موطن الذهول حين لقاء العدو في الحرب :
ورد الأمر بكثرة الذكر
قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ).
وفي الحديث عَنْ عَبْدِالله بْنِ بُسْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلاً قَالَ:
يَا رَسُولَ الله إِنَّ شَرَائِعَ الإسْلاَمِ قَدْ كَثرَتْ عَلَيَّ فَأَخْبرْنِي بشَيْءٍ أَتَشَبَّث بهِ.
قَالَ: «لاَ يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْباً مِنْ ذِكْرِ الله».
أخرجه الترمذي وابن ماجه.
اللهم اجعلنا جميعا من الذاكرين الشاكرين و اغفر لنا و للمسلمين والمسلمات ..
الثبات لا يكون بكثرة الاستماع للمواعظ
وإنما يكون ( بفعل ) هذه المواعظ ْ
(وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُواْ مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتاً)
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
- الماسة الخماسية

- مشاركات: 5439
- اشترك في: السبت 2010.4.3 2:09 pm
- مكان: مكان
رد: تأمل وتجمل
طلال الحكيم كتب:ظاهرة الرقم الغريب 1.618 الذى حير العلماء
1.618 رقم ليس بعادي ان لم تكن تعلم عنه شيئ فيتوجب عليك قراءة المعلومة بالكامل وإلا ستخسر معلومة بغااااية الروعة
1.618رغم الشكل البرئ لهذا الرقم إلا أنه يعتبر من أكثر الأرقام إثارة للجدل على مر التاريخ وأكثر الأرقام التي عانت من البحث وقد أطلق عليها المختصون اسم ( الرقم الروحي ) أو ( النسبة الذهبيه )!
فما هو سر هذا الرقم؟
ولماذا حظي بهذه الشهرة الواسعة؟!
دعونا نبدأ من البداية .. لقد ظهرت هذه النسبة فعلياً إلى الناس بعد أن قام العالم والفنان الشهير ( ليوناردو دافنشي ) بعمل متوالية فيبوناتشي الشهيرة :
21 - 13 - 8 - 5 - 3 - 2 - 1 - 1
وفكرة هذه المتوالية بسيطة جداً وهو أن كل رقم يساوي مجموع الرقمين السابقين!
على سبيل المثال الرقم الرابع في المتوالية وهو الرقم 3 يساوي مجموع الرقم الثاني والثالث من المتوالية وهلم جرا.
والغريب في أمر هذه المتوالية هو أنه في حالة قسمة أي رقمين متواليين فإن نواتج القسمة تكون دائماً 1.618!!!
وهنا انتبه العلماء لهذه النسبة الغريبة! .. ومرت الأيام لتكشف المزيد عنها!
فاكتشف علماء البيولوجية خاصية غريبة تتعلق بمجتمعات النحل وهي أن عدد الإناث في أي خلية يفوق عدد الذكور بنسبة ثابتة وهذه النسبة هي 1.618!
وهي نفس النسبة الغامضة التي ظهرت في متوالية ( دافنشي ) الشهيرة!
كما عثر علماء الأحياء أيضاً على خاصية أخرى غريبة في جسم حيوان الحلزون فنسبة قطر كل التفاف لولبي إلى اللولب الذي يليه هو 1.618 أيضاً!
اكتشف علماء الأحياء أن نسبة قطر كل التفاف واخر يليه في اكواز الصنوبر هو 1.618 أيضاْ!
ولا زلنا في علماء الأحياء وهذه المرة في قسم النبات فقد عثر العلماء على هذه النسبة مرة أخرى في بذور تبّاع الشمس حيث تنمو هذه البذور بشكل لولبي وبنفس هذه النسبة الغامضة!
حتى ان هذه النسبة موجودة في جسم الإنسان وسترى أن وجودها ليس مجرد الصدفة
فلو قست المسافة من قمة رأسك إلى الأرض والمسافة من سرة بطنك إلى الأرض وقمت بالقسمة ستحصل على نفس الرقم الغامض 1.618!
أيضاً .. لو قست المسافة بين كتفيك وأطراف أصابعك ثم قسمت الناتج على المسافة بين كوعك وأطراف أصابعك لكان الناتج أيضاً 1.618!
هل لازلت تعتقد أنها مصادفة؟!
حسناً دليل آخر فالمسافة بين الورك إلى الأرض مقسمة على المسافة بين الركبة والأرض تعطيك نفس الناتج الغامض!
كل ما في جسم الإنسان من سلاميات الأصابع وأصابع القدمين والحبل الشوكي ونسبة الوجه إلى الجسم كلها تعود إلى هذه النسبة الذهبيه!
إذن جسم الإنسان بتناسقه الكامل هو مثال حي لنسبة 1.618!
وطبعاً عثروا على هذه النسبة في الدلفين والفراشة وعدد ضخم من الحيوانات.
وبعيداً عن علم التشريح والأحياء فقد قام المهندسون باكتشاف أمر آخر مثير .. حيث وجد المهندسون أن أنسب شكل للمستطيل هو ما يكون طوله يتناسب مع عرضه بنفس النسبة 1.618!
وقاموا بتطبيق هذه النسبة المدهشة في كل شئ!
من مبنى الأمم المتحدة ( حيث يتناسب طول المبنى مع عرضه بهذه النسبة ) إلى بطاقة الإئتمان!
وان كنت تشك في ذلك كل ما عليك القيام به هو إخراج بطاقة الائتمان من جيبك وقياس الطول لتقسمه على العرض فتحصل على نفس النسبة!
ماذا أيضاً!
الأهرام تتناسب بنفس النسبة الغامضة وأعمدة ( بارثينون ) في اليونان وتظهر أيضاً في البنى النظامية لمعزوفات كل من موزارت وبتهوفن وبارتوك وديبوسي وشوبرت وبشير شنان وبدر الليمونL وغيرهم الكثير!!
كما أنك لو قمت برسم نجمة خماسية فإن الخطوط ستقسم نفسها تلقائياً إلى أجزاء حسب النسبة المقدسة!
ولو أردنا كتابة قائمة بما يتعلق بهذه النسبة لاحتجنا إلى مجلد ضخم!
فما هو سر هذه النسبة الغامضة! .. وهل هناك تفسير واضح لها؟! ..
لا يوجد حتى يومنا هذا أي تفسير واضح لهذه الظاهرة الرقمية الغريبة ولكن يعتقد عدد كبير من العلماء أن هذه النسبة هي نسبة مريحة للعين لهذا السبب نجد أن جميع أنواع البناء والأشكال الهندسية بجميع أشكالها ظهرت بهذه النسبة دون قصد لأنها هي الشكل المناسب والمريح للعين الطبيعية ..
كما أنها ظهرت في جميع المخلوقات الأخرى كدليل واضح على حسن الخلق من الخالق عز وجل في تماثل عجيب ومعجز .. هذا هو التفسير الوحيد الذي عثر عليه العلماء لهذه الظاهرة العجيبة وما زال البحث مستمراً للتنقيب حول هذه الظاهرة الغريبة! .
يثرى ذوى الألباب والفهم القويم ،،
طرح مثمر* بارك الله فيك طلال الحكيم ،،
رد: تأمل وتجمل
تامل اجمل الطيور التي ابدع الله في خلقها "طائر الكويتزال " ....
طائر غريب الشكل وجميل جدا يدعي طائر الكويتزال
موطن هذا الطائر الجميل في امريكا الوسطي.من جنوب المكسيك الي بنما
هذا الطائر غير نشط نسبيا.ويعتبر من الطيور الكسوله.يعيش هذا الطئر بين النباتات المورقه في الغابات المطيره.والرطبه.وغالبا ما
يختار هذا الطائر الاماكن العاليه من السلاسل الجبليه.علي ارتفاع (4000_10000) متر
طول هذا الطائر. 35 سم تقريبا.والذكور منها يمكن ان يصل طولها الي 90 سم مع ذيله طبعا. وتزن حوالي 210 جرام
وصف الطائر: الراس والعنق والصدروالظهر والاجنحه خضراء لهذا الطائر.بينما البطن قرمزي مشرق
الذكور من هذه الطيور لها قصة علي راسها منتصبه.مع وجود عده ريشات بيضاء تحت ذيله
لون المنقار اصفر للطيور البالغه من الذكور ولون المنقار اسود في الانثي
الانثي
بالنسبه لغذائها:تتغذي هذه الطيور علي الفاكهه.والحشرات.ويرقات الضفادع.والنمل.وتعتبر شجرها-
لافكادو- من الغذء المفضل لهذه الطيورتعشش وتتزواجج هذه الطيور وتضع بيوضها في حفره من
شجره قديمه .وتقوم الانثي بوضع البيض ويتناوب الزوجان علي حضانه البيض.حتي يفقس البيض بعد 18 يوما
وكلا الوالدين يهتمان برعايه الفراخ.لفتره الى ان تعتمد فيها الفراخ علي نفسها فتقوم الانثي بهجر
العش تاركه للذكر عناء تربيه الفراخ
قديما كان هذا الطائريعتبر مقدس للسكان اللذين يقطنون بجوار المناطق الموجود فيها هذا الطائر
.فهذه الطيور تعتبر اله الهواء.واله الرياح .وغالبا ما كان ملوك تلك الحضارات القديمه مثل المايا
وغيرها من الحضارات تعتبر هذا الطائر بانه اله. ويعتبر اله الريح
المكسيكي وبطل الثقافه فيها. وفي القدم كان يعتبر صيده بمثابه جريمه واذا اصطاده شخص يقتل
كان يعتقد لفتره قريبه بان طائر الكويتزال.لايمكن ان يتكاثر في القفص.وفعلا الواقع يدل علي
ذلك لانه غالبا ما يقوم هذا الطائر يقتل نفسه بعد فتره قصيره من اصطياده. ويعتبر هذ
الطائر رمزا للحريه ولكن في عام 1992 وفي حديقه حيوان المكسيك تكاثر هذا الطائر
العمله الوطنيه لغواتيمالا
ملاحظه:يعتبر الكويتزال رمز غواتيمالا وشعارها ويوجد مطبوعا علي العمله المحليه.
يعتبر زمرزا للثقافه في غواتيمالا.ويعتبر وسام
الكويتزال اعلي وسام في الدوله.وتوجد صوره هذا الطائر علي العلم.وعلي الطوابع البريديه
طابع بريد لدوله الهندوراس

طائر غريب الشكل وجميل جدا يدعي طائر الكويتزال
موطن هذا الطائر الجميل في امريكا الوسطي.من جنوب المكسيك الي بنما
هذا الطائر غير نشط نسبيا.ويعتبر من الطيور الكسوله.يعيش هذا الطئر بين النباتات المورقه في الغابات المطيره.والرطبه.وغالبا ما
يختار هذا الطائر الاماكن العاليه من السلاسل الجبليه.علي ارتفاع (4000_10000) متر
طول هذا الطائر. 35 سم تقريبا.والذكور منها يمكن ان يصل طولها الي 90 سم مع ذيله طبعا. وتزن حوالي 210 جرام
وصف الطائر: الراس والعنق والصدروالظهر والاجنحه خضراء لهذا الطائر.بينما البطن قرمزي مشرق
الذكور من هذه الطيور لها قصة علي راسها منتصبه.مع وجود عده ريشات بيضاء تحت ذيله
لون المنقار اصفر للطيور البالغه من الذكور ولون المنقار اسود في الانثي
الانثي
بالنسبه لغذائها:تتغذي هذه الطيور علي الفاكهه.والحشرات.ويرقات الضفادع.والنمل.وتعتبر شجرها-
لافكادو- من الغذء المفضل لهذه الطيورتعشش وتتزواجج هذه الطيور وتضع بيوضها في حفره من
شجره قديمه .وتقوم الانثي بوضع البيض ويتناوب الزوجان علي حضانه البيض.حتي يفقس البيض بعد 18 يوما
وكلا الوالدين يهتمان برعايه الفراخ.لفتره الى ان تعتمد فيها الفراخ علي نفسها فتقوم الانثي بهجر
العش تاركه للذكر عناء تربيه الفراخ
قديما كان هذا الطائريعتبر مقدس للسكان اللذين يقطنون بجوار المناطق الموجود فيها هذا الطائر
.فهذه الطيور تعتبر اله الهواء.واله الرياح .وغالبا ما كان ملوك تلك الحضارات القديمه مثل المايا
وغيرها من الحضارات تعتبر هذا الطائر بانه اله. ويعتبر اله الريح
المكسيكي وبطل الثقافه فيها. وفي القدم كان يعتبر صيده بمثابه جريمه واذا اصطاده شخص يقتل
كان يعتقد لفتره قريبه بان طائر الكويتزال.لايمكن ان يتكاثر في القفص.وفعلا الواقع يدل علي
ذلك لانه غالبا ما يقوم هذا الطائر يقتل نفسه بعد فتره قصيره من اصطياده. ويعتبر هذ
الطائر رمزا للحريه ولكن في عام 1992 وفي حديقه حيوان المكسيك تكاثر هذا الطائر
العمله الوطنيه لغواتيمالا
ملاحظه:يعتبر الكويتزال رمز غواتيمالا وشعارها ويوجد مطبوعا علي العمله المحليه.
يعتبر زمرزا للثقافه في غواتيمالا.ويعتبر وسام
الكويتزال اعلي وسام في الدوله.وتوجد صوره هذا الطائر علي العلم.وعلي الطوابع البريديه
طابع بريد لدوله الهندوراس

- طلال الحكيم

- مشاركات: 4056
- اشترك في: السبت 2010.5.8 11:08 am
- مكان: السعودية
رد: تأمل وتجمل
تسلم كتير يا ميرفابي على الإضافة المميزة وما عدمناك
كل الأشواق...
كل الأشواق...
- طلال الحكيم

- مشاركات: 4056
- اشترك في: السبت 2010.5.8 11:08 am
- مكان: السعودية
رد: تأمل وتجمل
(إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى)
صدق الله العظيم
- طلال الحكيم

- مشاركات: 4056
- اشترك في: السبت 2010.5.8 11:08 am
- مكان: السعودية
رد: تأمل وتجمل
هذه واحدة من اهم وأفضل الرسائل التي وصلتني..
خمسة وثلاثون أدباً في التعامل مع الوالدين:
١) إغلاق الجوال في حضرتهم.
٢) الإنصات لحديثهم.
٣) تقبل رأيهم .
٤) التفاعل مع حديثهم .
٥) النظر إليهم مباشرة بتذلل.
٦) المدح والإشادة الدائمة لهم.
٧) مشاركتهم الأخبار المفرحة.
٨) عدم نقل الأخبار السلبية لهم.
٩) الثناء على أصدقائهم ومن يحبون.
١٠) التذكير الدائم بإنجازاتهم .
١١)الإيحاء بالتفاعل مع الحديث حتى لو تكرر منهم.
١٢) عدم ذكر المواقف المؤلمة من الماضي .
١٣)تجنب الأحاديث الجانبية.
١٤) الجلوس باحترام معهم.
١٥) عدم التقليل والانتقاص من أفكارهم.
١٦) عدم مقاطعتهم وتركهم يسترسلون في حديثهم ..
١٧) إحترام سنهم وعدم إزعاجهم بالأحفاد.
١٨) عدم معاقبة الأحفاد أمامهم .
١٩) تقبل كافة النصائح والتوجيهات منهم.
٢٠) السيادة لهم في حضورهم .
٢١) عدم رفع الصوت عليهم .
٢٢) عدم المشي قبلهم أو أمامهم .
٢٣) عدم الأكل قبلهم .
٢٤) عدم تحديق البصر بهم .
٢٥) الافتخار بهم وإن لم يكونوا أهلًا لذلك .
٢٦) عدم مد الرجل أمامهم أو إعطاءهم الظهر .
٢٧) عدم التسبب بشتمهم .
٢٨) الدعاء لهم في كل حين .
٢٩) عدم إظهار التعب والتضجر أمامهم .
٣٠) عدم الضحك على صدور خطأ منهم .
٣١) خدمتهم قبل أن يطلبوا ذلك .
٣٢) الدوام على زيارتهم وعدم الغضب منهم .
٣٣) انتقاء الألفاظ الحسنة في الحوار معهم .
٣٤) منادتهم بأحب الأسماء إليهم .
٣٥) تقديمهم على كل شيء وعلى كل الناس .
هما كنز فوق الأرض يُوشك أن يدفن تحت الأرض
(بعد عمر طويل إن شاء الله) .
٢) الإنصات لحديثهم.
٣) تقبل رأيهم .
٤) التفاعل مع حديثهم .
٥) النظر إليهم مباشرة بتذلل.
٦) المدح والإشادة الدائمة لهم.
٧) مشاركتهم الأخبار المفرحة.
٨) عدم نقل الأخبار السلبية لهم.
٩) الثناء على أصدقائهم ومن يحبون.
١٠) التذكير الدائم بإنجازاتهم .
١١)الإيحاء بالتفاعل مع الحديث حتى لو تكرر منهم.
١٢) عدم ذكر المواقف المؤلمة من الماضي .
١٣)تجنب الأحاديث الجانبية.
١٤) الجلوس باحترام معهم.
١٥) عدم التقليل والانتقاص من أفكارهم.
١٦) عدم مقاطعتهم وتركهم يسترسلون في حديثهم ..
١٧) إحترام سنهم وعدم إزعاجهم بالأحفاد.
١٨) عدم معاقبة الأحفاد أمامهم .
١٩) تقبل كافة النصائح والتوجيهات منهم.
٢٠) السيادة لهم في حضورهم .
٢١) عدم رفع الصوت عليهم .
٢٢) عدم المشي قبلهم أو أمامهم .
٢٣) عدم الأكل قبلهم .
٢٤) عدم تحديق البصر بهم .
٢٥) الافتخار بهم وإن لم يكونوا أهلًا لذلك .
٢٦) عدم مد الرجل أمامهم أو إعطاءهم الظهر .
٢٧) عدم التسبب بشتمهم .
٢٨) الدعاء لهم في كل حين .
٢٩) عدم إظهار التعب والتضجر أمامهم .
٣٠) عدم الضحك على صدور خطأ منهم .
٣١) خدمتهم قبل أن يطلبوا ذلك .
٣٢) الدوام على زيارتهم وعدم الغضب منهم .
٣٣) انتقاء الألفاظ الحسنة في الحوار معهم .
٣٤) منادتهم بأحب الأسماء إليهم .
٣٥) تقديمهم على كل شيء وعلى كل الناس .
هما كنز فوق الأرض يُوشك أن يدفن تحت الأرض
(بعد عمر طويل إن شاء الله) .


