مختــــارات الجـــمعة

[ابراهيم عباس]

[font=&quot]بسم الله الرحمن الرحيم[/font]
[font=&quot]مختارات الجمعة 28 اغسطس 2015[/font]
[font=&quot]1\فائدة قرأنية[/font]
[font=&quot]الله تعالى يجازى الصابرين باحسن ما كانوا يعملون , قال تعالى:{ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا أجرهم بأحسن ما يكون يعملون}النحل \96 قسم من الله تعالى مؤكد بالام انه يجازى الصابرين باحسن اعمالهم , الحسنة بعشر امثالها الى سبع مائة ضعف الى اضعاف كثيرة فان الله لا يضيع اجر من احسن عملا , اى ويتجاوز عن سيئاتهم ..[/font]
[font=&quot]2\اكثروا من هذا الدعاء..[/font]
[font=&quot]قال عليه الصلاة والسلام:{إنى اعوذ بك من زوال نعمتك , وتحول عافيتك , وفجاءة نقمتك, وجميع سخطك} الرواى عبد الله بن عمرـ المحدث مسلم, فكأنه يقول يا رب اعطيتنى نعما كثيرة لا حصر لها اعوذ بك من زوالها, اعوذ بك من زوال نعمتك , فكم من انسان كان في نعمة فزالت عنه وكان في خير فسلب منه. [/font]
[font=&quot]رب قوم غدوا في نعمة زمنا والدهر ريان غدق[/font]
[font=&quot]سكت الدهر زمانا عنهم ثم ابكاهم دما حين نطق[/font]
[font=&quot]3\تأملات[/font]
[font=&quot]ان الانسان اذا كان لايشعر بالخوف عند الموعظة ولا بالاقبال على الله تعالى فان فيه شبها من الكفار الذين لا يتعظون بالمواعظ ولا يؤمنون عند الدعوة الى الله , قال تعالى:{إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون} البقرة\6..[/font]
[font=&quot]4\الظلمات اربع ولكل واحدة سراج[/font]
[font=&quot]فالذنوب ظلمة .. وسراجها التوبة[/font]
[font=&quot]والقبر ظلمة..وسراجه الصلاة[/font]
[font=&quot]الميزان ظلمة.. وسراجه لا إله إلا الله[/font]
[font=&quot]والصراط .. ظلمة وسراجه اليقين[/font]
[font=&quot]5\مناجاة[/font]
[font=&quot]الهى البستنى الخطايا ثوب مذلتى.. وجللنى التباعد منك لباس مسكنتى.. وامات قلبى عظيم جنايتى.. فاحيه بتوبة منك يا املى وبغيتى, ويا سؤلى ومنيتى.. فوعزتك ما اجد لذنوبى سواك غافرا.. ولا ارى لغيرك لكسرى جابرا..وقد خضعت بالانابة اليك وعنوت بالاستكانة اليك.. فان طردتنى من بابك فبمن الوذ؟وان رددتنى عن جنابك فبمن أعوذ؟ فوا اسفاه من خجلتى وافتضاحى.. ووالهفاه من سؤ عملى واجتراحى..[/font]
[font=&quot]@المصدر صحيفة لها وله الاسبوعية[/font]

[ابراهيم عباس]

[font=&quot]بسم الله الرحمن الرحيم[/font]
[font=&quot]مختارات الجمعة 4 سبتمبر 2015[/font]
[font=&quot]1\اذا دخلت بيتك فسلم على اهلك[/font]
[font=&quot]اذا دخل المسلم بيته او خرج منه يسلم على من فيه من اهله بتحية الاسلام: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, ولا يعدل عنها الى غيرها من التحايا لانها شعار الاسلام وعنوان المسلمين , وفى الحديث:{اذا دخلت على اهلك فسلم يكن بركة عليك وعلى اهلك} الترمذى. وقال قتادة:{اذا دخلت بيتك فسلم على اهلك فهم احق من سلمت عليهم }..[/font]
[font=&quot]2\الهداية[/font]
[font=&quot]قال تعالى: {قل إن ضللت فإنما أضل على نفسى وإن اهتديت فبما يوحى إلى ربى} ان الخير كله من عند الله وفيما انزله عز وجل من الوحى والحق المبين فيه الهدى والبيان والرشاد , وهذا يدلنا على ان طريق الهداية للعبد انما يكون باتباع القرآن والسنة وان اى مخالفة انما تكون سببا في زيغ العبد وانحرافه عن طريق الهداية..[/font]
[font=&quot]3\التوسل بالعمل الصالح[/font]
[font=&quot]اذا جمع العبد في دعائه بين التوسل بالعمل الصالح وضعف حال السائل كان جديرا بالاجابة , ولذلك علم النبى صلى الله عليه وسلم اصحابه ان يقولوا في كل صلاة وعند دعاء الاستفتاح:{اللهم انت الملك لا اله الا انت, انت ربى وانا عبدك ظلمت نفسى واعترفت بذنبى , فاغفر لى ذنوبى جميعا فانه لا يغفر الذنوب الا انت}مسلم ..[/font]
[font=&quot]4\حسبنا الله[/font]
[font=&quot]قال تعالى:{وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل} تفويض الامر الى الله والتوكل عليه والثقة بوعده والرضا بصنيعه وحسن الظن به وانتظار الفرج منه من اعظم ثمرات الايمان ومن أجل صفات المؤمنين وحينما يطمئن العبد الى حسن العاقبة ويعتمد على ربه في كل شأنه يجد الرعاية والولاية والكفاية والتأييد والنصرة..[/font]
[font=&quot]5\ لا تنطق بالسوء من مواعظ الامام الشافعى له الرحمة[/font]
[font=&quot] [/font]
[font=&quot]إذا رمت أن تحيا سليما من الردى * ودينك موفور وعرضك صين[/font]
[font=&quot]فلا ينطقن منك اللسان بسوأة * فكلك سوءات وللناس ألسن[/font]
[font=&quot]وعيناك إن أبدت إليك معائبا * فدعها وقل يا عين للناس أعين[/font]
[font=&quot]وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى * ودافع ولكن بالتي هي أحسن[/font]
[font=&quot] @المصدر رسائل وردت في الموبائل[/font]

[ود الخير]

جزاك الله خيرا
اللهم صل على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين

[ابراهيم عباس]

[color=dark green][color=dark green][color=dark green]بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 11 سبتمبر 2015
اعمال العشر الاوائل من ذى الحجة
الأول :
أداء الحج والعمرة ، وهو أفضل ما يعمل ، ويدل على فضله عدة أحاديث منها قوله صلى الله عليه وسلم : ( العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة ) وغيره من الأحاديث الصحيحة .

الثاني :
صيام هذه الأيام أو ما تيسر منها – وبالأخص يوم عرفة – ولاشك أن جنس الصيام من أفضل الأعمال وهو مما اصطفاه الله لنفسه ، كما في الحديث القدسي : ( الصوم لي وأنا أجزي به ، انه ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي ) وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما من عبد يصوم يوماً في سبيل الله ، إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفاً ) متفق عليه . ( أي مسيرة سبعين عاماً ) ، وروى مسلم رحمه الله عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده ) .

الثالث :
التكبير والذكر في هذه الأيام . لقوله تعالى : ( وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ ) وقد فسرت بأنها أيام العشر ، واستحب العلماء لذلك كثرة الذكر فيها لحديث ابن عمر رضي الله عنهما عن أحمد رحمه الله وفيه : ( فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد ) وذكر البخاري رحمه الله عن ابن عمر وعن أبي هريرة رضي الله عنهم انهما كانا يخرجان إلى السوق في العشر ، فيكبرون ويكبر الناس بتكبيرهم . وروى إسحاق رحمه الله عن فقهاء التابعين رحمة الله عليهم انهم كانوا يقولون في أيام العشر : الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر ولله الحمد . ويستحب رفع الصوت بالتكبير في الأسواق والدور والطرق والمساجد وغيرها ، لقوله تعالى : ( وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ ) ولا يجوز التكبير الجماعي وهو الذي يجتمع فيه جماعة على التلفظ بصوت واحد ، حيث لم ينقل ذلك عن السلف وانما السنة أن يكبر كل واحد بمفرده ، وهذا في جميع الأذكار والأدعية إلا أن يكون جاهلاً فله أن يلقن من غيره حتى يتعلم ، ويجوز الذكر بما تيسر من أنواع التكبير والتحميد والتسبيح ، وسائر الأدعية المشروعة .

الرابع :
التوبة والإقلاع عن المعاصي وجميع الذنوب ، حتى يترتب على الأعمال المغفرة والرحمة ، فالمعاصي سبب البعد والطرد ، والطاعات أسباب القرب والود ، وفي الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ان الله يغار وغيرة الله أن يأتي المرء ما حرم الله عليه ) متفق عليه .

الخامس :
كثرة الأعمال الصالحة من نوافل العبادات كالصلاة والصدقة والجهاد والقراءة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ونحو ذلك فانها من الأعمال التي تضاعف في هذه الأيام ، فالعمل فيها وان كان مفضولاً فأنه أفضل وأحب إلى الله من العمل في غيرها وان كان فاضلاً حتى الجهاد الذي هو من أفضل الأعمال إلا من عقر جواده واهريق دمه .

السادس :
يشرع في هذه الأيام التكبير المطلق في جميع الوقت من ليل أو نهار إلى صلاة العيد ويشرع التكبير المقيد وهو الذي يعد الصلوات المكتوبة التي تصلى في جماعة ، ويبدأ لغير الحاج من فجر يوم عرفة ، وللحجاج من ظهر يوم النحر ، ويستمر إلى صلاة العصر آخر أيام التشريق .

السابع :
تشرع الأضحية في يوم النحر وأيام التشريق ، وهو سنة أبينا إبراهيم عليه الصلاة والسلام حين فدى الله ولده بذبح عظيم ، ( وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبّر ووضع رجله على صفاحهما ) متفق عليه .

الثامن :
روى مسلم رحمه الله وغيره عن أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضّحي فليمسك عن شعره وأظفاره ) وفي رواية ( فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره حتى يضحي ) ولعل ذلك تشبهاً بمن يسوق الهدي ، فقد قال الله تعالى : ( وَلا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ ) وهذا النهي ظاهره انه يخص صاحب الأضحية ولا يعم الزوجة ولا الأولاد إلا إذا كان لأحدهم أضحية تخصه ، ولا بأس بغسل الرأس ودلكه ولو سقط منه شيء من الشعر .

التاسع :
على المسلم الحرص على أداء صلاة العيد حيث تصلى ، وحضور الخطبة والاستفادة . وعليه معرفة الحكمة من شرعية هذا العيد ، وانه يوم شكر وعمل بر ، فلا يجعله يوم أشر وبطر ولا يجعله موسم معصية وتوسع في المحرمات كالأغاني والملاهي والمسكرات ونحوها مما قد يكون سبباً لحبوط الأعمال الصالحة التي عملها في أيام العشر .

العاشر :
بعد ما مر بنا ينبغي لكل مسلم ومسلمة أن يستغل هذه الأيام بطاعة الله وذكره وشكره والقيام بالواجبات والابتعاد عن المنهيات واستغلال هذه المواسم والتعرض لنفحات الله ليحوز على رضا مولاه والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم .
منقووووول من مختارات سابقة[/color][/color][/color]

[ابراهيم عباس]

[font=&quot]بسم الله الرحمن الرحيم[/font]
[font=&quot]مختارات الجمعة 18 سبتمبر 2015[/font]
[font=&quot]1\الاخلاص[/font]
[font=&quot]قال تعالى:{قل إنى أمرت أن أعبد الله مخلصا له الدين} الاخلاص من ثمرات مراقبة الله فلو راقبنا الله لاخلصنا له , وجعلنا الصلاة له والنسك له والحياة له والموت له والقول له والعمل له والظاهر له والباطن له, بالاخلاص لله تبارك وتعالى يقبل الله العمل ويفوز العبد بالمطلوب وينجو من المرهوب..[/font]
[font=&quot]2\من مراعاة مشاعر الآخرين[/font]
[font=&quot]من مراعاة مشاعر الآخرين في السيرة والسنة النبوية عدم ازعاجهم برفع الصوت ولو كان ذلك بقراءة القرآن الكريم, عن ابى سعيد الخدرى رضى الله عنه قال:{اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة , فكشف الستر وقال: ألا ان كلكم مناج ربه فلا يؤذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم على بعض في القراءة او قال في الصلاة}ابو داود..[/font]
[font=&quot]3\اخراج الصدقات[/font]
[font=&quot]قال تعالى:{الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم}ما من شىء اشق على الشيطان وابطل لكيده واقل لوساوسه من اخراج الصدقات, ولذلك يقذف في النفوس الوهن حتى يثبطها عن البذل ويعلقها بحطام الدنيا الفانى..[/font]
[font=&quot]4\طريق الجنة[/font]
[font=&quot]قال صلى الله عليه وسلم:{من نسى الصلاة على خطىء طريق الجنة} على المؤمن ان يكثر من الصلاة والسلام على الرسول صلى الله عليه وسلم , حتى لا يخطىء طريق الجنة فان كثرة الصلاة على رسول الله هى من اكبر علامات محبته عليه الصلاة والسلام , ومن فرط في هذا فقد فرط في طريق الجنة..[/font]
[font=&quot]5[/font][font=&quot]\ابيات من وصية ابى اسحاق الالبيرى لابنه ابوبكر[/font]
[font=&quot]تفت فؤادك الأيام فتا * * * وتنحت جسمك الساعات نحتا[/font]
[font=&quot]وتدعوك المنون دعاء صدق * * * ألا يا صاح أنت أريد أنتا[/font]
[font=&quot]أراك تحب عرسا ذات خدر * * * أبتَّ طلاقها الأكياس بتا[/font]
[font=&quot]تنام الدهر ويحك في غطيط * * * بها حتى إذا مت انتبهتا[/font]
[font=&quot]فكم ذا أنت مخدوع وحت * * * متى لا ترعوي عنها وحتى[/font]
[font=&quot]أبا بكر دعوتك لو أجبتا * * * إلى ما فيه حظك لو عقلتا[/font]
[font=&quot]إلى علم تكون به إماما * * * مطاعاً إن نهيت وإن أمرتا[/font]
[font=&quot]ويجلو ما بعينك من غشاها * * * ويهديك الطرق إذا ضللتا[/font]
[font=&quot]وتحمل منه في ناديك تاجا×××ويكسوك الجمال اذا عريتا[/font]
[font=&quot]ينالك نفعه ما دمت حيا ×××ويبقى ذكره لك ان ذهبتا[/font]
[font=&quot]@ رسائل وردت في الموبائل[/font]

[ابراهيم عباس]

[color=dark green][color=dark green]بسم الله الرحمن الرحيم

مختارات الجمعة 25 سبتمبر 2015

1\قراءة القرآن في البيوت

رغب النبى صلى الله عليه وسلم في قراءة القرآن في البيوت لا سيما سورة البقرة, لان قراءتها في البيت تطرد عنه الشيطان باذن الله تعالى, وفى الحديث:{لا تجعلوا بيوتكم مقابر ان الشيطان ينفر من البيت الذى تقرأ فيه سورة البقرة} وفى حديث اخر:{مثل البيت الذى يذكر الله فيه والذى لايذكر الله فيه مثل الحى والميت} رواهما مسلم..

2\الله مولى المؤمنين

قال تعالى :{ذلك بان الله مولى الذين آمنوا وأن الكافرين لا مولى لهم} للمؤمن شأن ليس لغيره فهو يشعر بانه في معية الله الذى يكلؤه دوما بعينه التى لاتنام سبجانه وتعالى ويحرسه في كنفه الذى لا يرام ويمده بنصره الذى لا يقهر وبانه في حماية الله القوى القدير يذود عنه ويرد عن صدره سهام المعتدين وليس ذلك الا للمؤمن..

3\الصبر
فقد يعقوب عليه السلام اصلح اولاده يوسف ثم فقد اخاه الاصغر فاشتد الحزن وعظم البلاء وطالت المدة لكنه لم ييأس ولم ينقطع عن الدعاء ولم يلتفت الى لوم اللوام بل كان يردد:{إنما أشكو بثى وحزنى إلى الله }والبث هو اشد الحزن واعظمه واصعبه لان صاحبه لا يصبر عليه حتى يبثه ويشغيه ولكنه بثه عند ربه وصبر حتى جاءه الفرج من الله تعالى..

4\الخشوع

الخشوع هو قيام القلب بين يدى الله بالخضوع والخشوع والذل والاعضاء كلها تابعة للقلب فاذا فسد خشوعه بالغفلة والوسواس فسدت عبودية الاعضاء والجوارح ويحصل الخشوع لمن فرغ قلبه للصلاة واشتغل بها عما عداها وآثرها على غيرها وحينئذ تكون له راحة وقرة عين كيف لا؟ وقد قال النبى صلى الله عليه وسلم:{جعلت قرة عينى في الصلاة} احمد..

5\ ابيات من حزن البشارة للشهيد على عبد الفتاح
ﺃﻣﺎﻩ ﻟﻮﺧﻴﺮﺕ ﺑﻴﻦ ﻛﻔـــــــــــــــــﺎﻓﻬﻢ ××× ﻭﻧﻌﻴﻤﻨﺎ فنعيمهم اختار
أماه لا ارتضى مقام خلفهم ×××ان القعود عن الجهاد صغار

ﻟﺒﻴﻚ ﺩﺍﻋﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﺨــــــــــــــﻠﺪ ××× ﺇﻥ ﺩﻭﻯ النفير وهبت الانصار
ﻟﺒﻴﻚ ﺩﺍﻋﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻴــــــــــﺪﺍﻥ ××× ﺇﻥ ﺣﻤﻰ الوطيس وزاغت الابصار

ﺃﻣﺎﻩ ﻻ ﺃﺭﺗﻀﻰ ﻣﻘﺎﻡ ﺧﻠﻔــــــــــﻬﻢ ××× ﺇﻥ ﺍﻟﻘﻌﻮﺩ عن الجهاد صغار
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل[/color][/color]

[ابراهيم عباس]

[font=&quot]بسم الله الرحمن الرحيم[/font]
[font=&quot]مختارات الجمعة 2 اكتوبر 2015[/font]
[font=&quot]1\الفتاح[/font]
[font=&quot]قال تعالى:{ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين} الله تعالى هو الفتاح , يفتح مواضع الحق وبيده مفاتيح الغيب ومفاتيح الرزق وهو خير الفاتحين , فتح لعباده ابواب الرحمة وابواب خزائنه وجوده وكرمه , يفتح ما انغلق من الامور والاحوال ويذهب ضيق النفس وضيق الفقر وتنفتح الصعوبات والكربات..[/font]
[font=&quot]2\التوبة[/font]
[font=&quot]التوبة غسل للخطايا ووسيلة للنجاة والامن من المخاوف في الدنيا والاخرة , والمراد من التوبة : التخلى عن سائر الذنوب والمعاصى والندم على كل ذنب سالف والعزم الصادق على عدم العودة الى الذنب في المستقبل , وفى الحديث:{ان الله عز وجل يبسط يده بالليل ليتوب مسىء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسىء الليل حتى تطلع الشمسن من مغربها}مسلم..[/font]
[font=&quot]3\تربية ابناء المسلمين[/font]
[font=&quot]حرص النبى صى الله عليه وسلم على تربية ابناء المسلمين فكان صلوات الله وسلامه عليه يعلمهم العقيدة والتقوى والايمان, ويقوى صلتهم بالله ويحذرهم من الغفلة والعصيان . قال لابن عمه عبد الله بن عباس رضى الله عنهما:{ياغلام انى اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذاسألت فاسأل الله واذا استعنت فا ستعن بالله } احمد..[/font]
[font=&quot]4\الحسنات والسيئات[/font]
[font=&quot]قال تعالى:{ولا تستوى الحسنة ولا السيئة} ان للحسنة نور في القلب وضياء في الوجه وقوة في البدن وزيادة في الرزق ومحبة في قلوب الخلق , وان للسيئة في المقابل سواد في الوجه وظلمة في القلب ووهنا في البدن ونقصا في الرزق وبغضا في قلوب الخلق...[/font]
[font=&quot]5\ابيات من [/font][font=&quot]ﺻﻴﻒ ﺍﻟﻌﺒﻮﺭ .. ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ / ﻡ[/font] :[font=&quot]الشهيد وداعة الله ابراهيم[/font]

[font=&quot]ﻳــــﻼ ﻳﺎ ﺻﻴــــﻒ العبور×× حرك الغضب اللى نام[/font]
[font=&quot]ﺍﺭﻣــﻰ ﺑﻜــــﻞ الرصاص××اضرب الخونة اللئام[/font]
[font=&quot]ﺧــﻠﻰ ﻋــﺎﺯﺓ ﺗﻌـﻮﺩ عروس××زاهية في مسك الختام[/font]
[font=&quot]ﻭﻧﺼــﺮﺓ ﺍﻟﺤـــﻖ العزيزة××ظاهرة زى بدر التمام[/font]
[font=&quot]@المصدر رسائل وردت في الموبائل[/font][font=&quot]
[/font]

[ابراهيم عباس]

[font=&quot]بسم الله الرحمن الرحيم[/font][font=&quot]مختارات الجمعة 9 اكتوبر 2015[/font]
[font=&quot]1\كل نعيم يزول الا نعيم الجنة[/font]
[font=&quot]قال تعالى:{وما هذه الحياة الدنيا إلا لهو ولعب وإن الدار الآخرة لهى الحيوان لو كانوا يعلمون}كل نعيم يزول الا نعيم الجنة فالنعيم الحقيقى والابدى هو نعيم الجنة الخالد الذى اعده رب العالمين لعباده المؤمنين المتقين الصابرين الحامدين ربهم والشاكرين..[/font]
[font=&quot]2\ العبرة[/font]
[font=&quot]قال تعالى:{فاعتبروا يا اولى الأبصار}ان في مراحل العمر وتقلبات الدهر وفجائع الزمان لعبرا ومزدجرا وموعظة ومدكرا يحاسب فيها الحصيف نفسه ويراجع مواقفه حتى لا يعيش في غمرة ويؤخذ على غرة فالمؤمن البصير لا يمر به موقف في هذه الدنيا الا ويستلهم منه العبر..[/font]
[font=&quot]3\العبادة وقت الفتن[/font]
[font=&quot]قال صلى الله عليه وسلم:{العبادة فى الهرج كهجرة إلى}الهرج هو الفتنة واختلاط امور الناس وسبب كثرة فضل العبادة فيه ان الناس يغفلون عنها ويشتغلون عنها فالذى يجمع قلبه على ربه فى هذه الاحوال تكون العبادة فى حقه كمن هاجر الى الله ورسوله..
[/font]
[font=&quot]4\هل تخاف من قطع الرزق؟[/font]
[font=&quot]لا يصح لك ان تفعل, فانت موقنا تماما ان الرزق بيد ربك الرزاق الكريم وان رزقك آتيك باى حال, وانك مستوفيه لا محالة, {والله يرزق من يشاء بغير حساب}النور. فقط عليك الاخذ باسبابه من السعى والجد والايجابية والعمل بقدر استطاعتك, واما الكفاية والكفالة فمن الله سبحانه, فلا صاحب عمل يملك رزقك ولا مدير لك هو من يديره لك بل هو الله سبحانه{وما من دابة في الارض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين}هود..[/font]
[font=&quot]5\اليسر بعد العسر[/font]
[font=&quot]فلا تجزع اذا اعسرت يوما×××فقد ايسرت في دهر طويل[/font]
[font=&quot]ولا تيأس فان اليأس كفر ×××لعل الله يغنى من قليل[/font]
[font=&quot]ولا تظنن بربك ظن سؤ×××فان الله اولى بالجميل[/font]
[font=&quot]رأيت العسر يتبعه يسار×××وقول الله اصدق كل قيل [/font]
[font=&quot]@المصدر رسائل وردت في الموبائل وصحيفة لها وله الاسبوعية[/font]

[ابراهيم عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم

مختارات الجمعة 16 اكتوبر 2015

1\شفاعة المصطفى

قال صلى الله عليه وسلم:{سلوا الله لى الوسيلة فانه لم يسألها لى عبد في الدنيا الا كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة}على المؤمن الحرص والمداومة على ان يسأل للرسول صلى الله عليه وسلم الوسيلة بعد الآذان كما علمنا{آت محمد الوسيلة ...}لنيل شفاعته..

2\مفتاح دار السعادة

من تعلم القرآن عظمت قيمته. ومن نظر في الفقه نبل مقداره. ومن تعلم اللغة رق طبعه. ومن تعلم الحساب جزل رأيه . ومن كتب الحديث قويت حجته. ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه. الامام الشافعى..

[font=&quot]مرافقة النبى صلى الله عليه وسلم فى الجنة[/font][font=&quot]\3
[/font][font=&quot]اذا اجتهد العبد فى صلاة التطوع من الرواتب وصلاة الضحى وقيام الليل وسنة الوضؤ وغيرها رجى له ان ينال فضيلة مرافقة النبى صلى الله عليه وسلم فى الجنة وبقدر الاجهاد فى فعلها والحرص على الاكثار منها يقوى رجاء العبد فى تحصيل هذا الخير . قال الشيخ العثيمين رحمه الله :{كثرة الصلاة من اسباب مرافقة النبى صلى الله عليه وسلم والصلاة خير موضوع فاكثر منها ما استطعت[/font][font=&quot]}..
4\[/font][font=&quot]الحسد[/font][font=&quot]
[/font][font=&quot]الحسد مركوز فى فطر الناس فمن حسد فقد اساء الادب مع الله واعترض على القضاء والقدر وكره فضل ربه على الناس {أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله}وواجب الحاسد ان يتوب الى الله وان يتعوذ بالله من الشيطان الرجيم , قال الحسن:{ما خلا جسد من حسد ولكن المؤمن يدفعه ,ويعتقد ان الحسد من اكبر الخطايا والذنوب وانه من اقبح السيئات وانه يأكل الحسنات وانه ينحل الجسم وانه يذهب بالتقوى والورع وانه يغضب الرب على العبد[/font][font=&quot]}..
5\ [/font][font=&quot]السعادة للشيخ يوسف القرضاوى[/font][font=&quot][/font]

[font=&quot]قـل للـذي يبـغي السعـادة هل علمـت من السعيـــــــــد؟[/font][font=&quot][/font]

[font=&quot]إن السعـادة: أن تـعـيـش لفـكرة الحــــــــــــــق التـليـد[/font][font=&quot][/font]

[font=&quot]لعقـيـدة كـبـرى تـحـل قضيـة الكـــــــــــون العتـيــــــــد[/font][font=&quot][/font]

[font=&quot]وتـجيـب عما يسأل الحيران فـي وعــي رشـيــــــــــــد[/font][font=&quot][/font]

[font=&quot]من أيـن جئت؟ وأيـن أذهب؟ لم خلقت؟ وهل أعــــود؟[/font][font=&quot][/font]

[font=&quot]فتشيـع في النفس اليـقيـن وتـطرد الشك العنـيــــــــــد[/font][font=&quot][/font]

[font=&quot]وتـعلم الفـكـر السـوي وتـصنـع الخـلق الحميـــــــــــــد[/font][font=&quot][/font]

[font=&quot]وتـرد للنـهـج المـسدد كل ذي عــقــل شـــــــــــــــرود[/font][font=&quot][/font]

[font=&quot]تـعطـي حيـاتـك قيـمة رب الحيـاة بـها يـشيـــــــــــــــد[/font][font=&quot][/font]

[font=&quot]ليـظل طـرفـك رانـيـا في الأفـق للهدف البـعيـــــــــــــــد[/font][font=&quot][/font]

[font=&quot]فتـعيـش في الدنيا لأخـرى لا تـزول ولا تـبـيـــــــــــــد[/font][font=&quot][/font]

[font=&quot]وتـمد أرضـك بـالسمـاء وبالمـلائـكة الـشهـــــــــــــــود[/font][font=&quot][/font]

[font=&quot]وتـريـك وجـه الله فـي مـرآة نـفـسك والوجــــــــــــــود[/font][font=&quot]
[/font][font=&quot]@[/font][font=&quot]المصدر رسائل وردت فى الموبائل[/font]

[font=&quot] [/font]

[ابراهيم عباس]

[font=&quot]بسم الله الرحمن الرحيم[/font]
[font=&quot]مختارات الجمعة 23 اكتوبر 2015[/font]
[font=&quot]1\من كرم الله علينا..!![/font]
[font=&quot]على المؤمن ان يوقن بان خزائن السموات والارض بيد الله تعالى, وان العطاء لا ينقص ما عند الله شيئا وان امتناع الله لعبده ليس بخلا منه وانما لحكمة قد وضعها الله لخير العبد , فالايمان بهذا الكرم وشكر الله على النعم الموجودة والرضى بما اتاه الله منها هو حسن الظن بالله فقد قال الله تعالى:{وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون} البقرة\216..[/font]
[font=&quot]2\معادلة عادلة[/font]
[font=&quot]ليس خيركم من عمل للاخرة وترك الدنيا او عمل للدنيا وترك الاخرة, ولكن خيركم من اخذ من هذه وهذه وانما الحرج في الرغبة فيما تجاوز الحاجة وزاد على حد الكفاية..{سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه}..[/font]
[font=&quot]3\ الغفلة[/font]
[font=&quot]قال تعالى:{إنه كان في أهله مسرورا إنه ظن أن لن يحور}ان من العباد من هو غافل عما وراء اللحظة الحاضرة لاه عما ينتظره في الدار الاخرة لا يحسب لها حسابا ولا يقدم لها زادا متناسيا لقاء ربه ظنا أن لن يرجع الى بارئه ولو ظن الرجعة في نهاية المطاف لاحتقب بعض الزاد ولادخر شيئا للحساب..[/font]
[font=&quot]4\ الحياء[/font]
[font=&quot]الحياء اصل الخير والعقل . وتركه اصل الشر والجهل. فالحياء يدل على كمال عقل صاحبه فمتى ما وجد في الانسان الحياء وجد فيه الخير كله ومتى فارقه الحياء قادته نفسه وشيطانه الى الهلاك واورده موارد الفساد . وفى الحديث:{الحياء لا يأتى إلا بخير}متفق عليه. وفى رواية لمسلم:{الحياء خير كله}..[/font]
[font=&quot]5\عند الله تجتمع الخصوم[/font]
[font=&quot]حكى ان الحجاج حبس رجلا فى حبسه ظلما فكتب اليه رقعة فيها: قد مضى من بؤسنا ايام ومن نعيمك ايام والموعد القيامة والسجن جهنم والحاكم لا يحتاج الى بينة وكتب فى آخرها:[/font]
[font=&quot]ستعلم يا لؤم اذ التقينا عند الاله من الظلوم[/font]
[font=&quot]اما والله ان الظلم لؤم وما زال الظلوم هو الملوم[/font]
[font=&quot]سينقطع التلذذ عن اناس اداموه وينقطع النعيم[/font]
[font=&quot]الى ديان يوم الدين نمضى وعند الله تجتمع الخصوم[/font]
[font=&quot]@المصدر رسائل وردت فى الموبائل وصحيفة لها وله الاسبوعية[/font]

[ابراهيم عباس]

[font=&quot]بسم الله الرحمن الرحيم[/font][font=&quot]
[font=&quot]مختارات الجمعة 30 اكتوبر 2015[/font]
[/font] [font=&quot]1\كتاب في عليين[/font]
[font=&quot]يرقم فيه اسم المؤمن ويسجل عظيم عمله في اعلى درجات السماء , ان كان وقت ما بين الصلاتين في يومه وقت فاضل لا باطل فيه ولا لغو , وفى الحديث الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:{صلاة في إثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين}[/font]
[font=&quot]2\الكذب حرام فكيف بمن يكذب على الله..!![/font]
[font=&quot]الكذب على اخيك المسلم محرم فكيف بالكذب على الله وعلى رسوله عليه الصلاة والسلام. ويكون الكذب على الله بتحليل حرام وتحريم حلال , والتعامل باسم الاسلام والدين وهو ابعد ما يكون منه , فهذا يعتبر من اعظم الذنوب واكبر الكبائر. قال تعالى:{ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة× أليس في جهنم مثوى للمتكبرين}60 الزمر, ويقول النبى صلى الله عليه وسلم:{ومن كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار}صحيح..[/font]
[font=&quot]3\ نور الهداية..!![/font]
[font=&quot]ان طريق الهداية ليس بيسير بل انه شاق وشاق جدا ولا يكون يسير الا على من يسره الله له, ولا يشعر بلذة الهداية والطاعة والقرب من الله الا من عايش الهداية ولحظات القرب والانس بالله , فلا تعجب حين يقف الجميع ضدك في طاعة تريدها او يتهكمون ويسخرون منك لفعلك طاعة معينة هم جاهلون بلذتها وسعادتك وانت تفعلها ’ هم جاهلون بجمال الحياة مع الله هم محرمون فاعذرهم وادعو لهم بالهداية وان يشرح الله صدورهم لطاعته سبحانه مثلما شرح صدرك ولا تغتر بعملك وكن دوما منكسر ذليل بين يدى الله خاضع له سبحانه..[/font]
[font=&quot]4\قطرة من بحر لطفه[/font]
[font=&quot]لو جمعت كل لطف الناس بك وعلى رأسهم الوالدان فلن يساوى ذلك قطرة من لطف الله بك فاقصده في حاجتك لقوله عز وجل:{الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوى العزيز} 19 سورة الشورى..[/font]
[font=&quot]5\لا تيأسن من لطف ربك[/font]
[font=&quot]إن كنت تغدو في الذنوب جليدا×وتخاف في يوم المعاد وعيدا[/font]
[font=&quot]فلقد اتاك من المهيمن عفوه ×وافاض من نعم عليك مزيدا[/font]
[font=&quot]لا تيأسن من لطف ربك في الحشا×في بطن امك مضغطة ووليدا[/font]
[font=&quot]لو شاء ان تصلى جهنم خالدا×ما كان ألهم قلبك التوحيدا[/font]
[font=&quot]@المصدر صحيفة لها وله الاسبوعية ورسائل وردت في الموبائل[/font]

[ابراهيم عباس]

[font=&quot]بسم الله الرحمن الرحيم[/font]
[font=&quot]مختارات الجمعة 6 نوفمبر 2015[/font]
[font=&quot]1\الصلاة[/font]
[font=&quot]الصلاة عبادة تشرق بالامل وتنقذ المتردى في درب المظلمات وتأخذ بيد البائس من قعر بؤسه واليائس من درك يأسه الى طريق النجاة واعظم شعائر الاسلام وانفع ذخائره وهى بعد الشهادتين آكد مفروض واعظم معروض واجل طاعة وأرجى بضاعة , وفى الحديث:{رأس الامر الاسلام وعموده الصلاة}الترمذى..[/font]
[font=&quot]2\النوافل[/font]
[font=&quot]قال صلى الله عليه وسلم:{اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتمها كتبت له تامة وان لم يكن اتمها قال الله لملائكته: انظروا هل تجدون لعبدى من تطوع فتكملون به فريضته؟ ثم الزكاة كذلك ثم تؤخذ الاعمال على حسب ذلك . احرص على اعمال النطوع لانها مكملة لنقص الفرائض الذى يلحق بالصلاة والصيام والزكاة وقل ان يسلم منه احد..[/font]
[font=&quot]3\الكذب[/font]
[font=&quot]الكذب لا يصلح في جد ولا هزل ولو كان المقصد اضحاك الاخرين ولو لم يكن فيه ايذاء للناس , اما ان كان فيه ضرر يلحق مسلما فهم من كبائر الذنوب. وفى الحديث:{انى لامزح ولا اقول الا حقا}رواه الطبرانى, فاخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم انه يمزح ولكن لا يقول الا حقا اى لا يكذب..[/font]
[font=&quot]4\ جل جلاله[/font]
[font=&quot]قال تعالى:{والله ذو الفضل العظيم}على العبد تأمل فضل الله عليه أن هداه للاسلام وأمنه في وطنه وعافاه في بدنه ورزقه الاهل وامهله مع كثرة ذنبه ومن كل ما سأله اعطاه بل ومن غير ان يسأله تكرم عليه فليلهج لسانه بالحمد لذى الفضل العظيم..[/font]
[font=&quot]5\اصبر على ظلم السفيه للامام على كرم الله وجهه[/font]
[font=&quot]البس اخاك على عيوبه×واستر وغط على ذنوبه[/font]
[font=&quot]واصبر على ظلم السفيه×وللزمان على خطوبه[/font]
[font=&quot]ودع الجواب تفضلا × وكل الظلوم على حسيبه[/font]
[font=&quot]واعلم بان الحلم عند الغيظ احسن من ركوبه[/font]
[font=&quot]@المصدر رسائل وردت في الموبائل[/font]

[ابراهيم عباس]

[font=&quot]بسم الله الرحمن الرحيم[/font]
[font=&quot]مختارات الجمعة 13 نوفمبر 2015[/font]
[font=&quot]1\الراضى بالبلاء..!![/font]
[font=&quot]هو العبد الذى يحبه الله سبحانه وتعالى ويختبره بالمحن والمصائب , فيصبر ويسترجع ويحتسب ذلك عند الله, ويرضى بما ابتلاه الله به, فيكون له الرضا وجزيل الثواب على قدر مصيبته, وابتلاء الله عز وجل عبده المؤمن في الدنيا ليس من سخطه عليه بل اما لدفع مكروه او لتكفير ذنوب او لرفع منزلة..[/font]
[font=&quot]2\لذا استقم كما امرت ..لا كما رغبت![/font]
[font=&quot]لا تجعل همك هو حب الناس لك فالناس قلوبهم متقلبة قد تحبك اليوم وتكرهك غدا, وليكن همك كيف يحبك رب الناس فانه ان احبك جعل افئدة الناس تحبك ’ والحرام يبقى حراما حتى لو كان الجميع يفعله ولا تتنازل عن مبادئك ودعك منهم فسوف تحاسب وحدك. لذا استقم كما امرت لا كما رغبت.. واجعل لنفسك خبيئة وسريرة لا يعلمها الا الله .فكما ان ذنوب الخلوات مهلكات..فكذلك حسنات الخلوات منجيات..[/font]
[font=&quot]3\ وقفات قرآنية[/font]
[font=&quot]قال تعالى:{قال كذلك قال ربك هو على هين}22 مريم, أليس عليه هين؟ احلامك , ذرية صالحة, حقك الضائع, رزقك, زواجك, وظيفتك, دراستك, تيسير امورك؟ زكريا اشتعل رأسه شيبا وترقق عظم جسده وبلغ من العمر عتيا! لكنه نادى بصدق في الخفاء فبشره الرحمن ب\يحيى, كيف لنا يحبطنا اليأس ولنا رب يقول:{هو على هين}.. [/font]
[font=&quot]4\السعادة شعور مؤقت زائل..![/font]
[font=&quot]ان ذروة عطاء الله للعبد ليست السعادة ,فالسعادة شعور مؤقت زائل, وانما ذروة عطاء الله للعبد هو: الرضى فالله لم يقل لرسوله صلى الله عليه وسلم ولسوف يعطيك ربك فتسعد وانما قال:{ولسوف يعطيك ربك فترضى} 5 الضحى, لقد اسكن الله الرضا في قلوبنا وقلوبكم وسخر لنا من الاقدار اجملها ومن السعادة اكملها ومن الامور اسهلها ومن الخواطر اوسعها ومن حوائج الدنيا ايسرها واحسنها..[/font]
[font=&quot]5\ألا بذكر الله تطمئن القلوب[/font]
[font=&quot]فاطمئنى يا قلوب ...بذكر علام الغيوب[/font]
[font=&quot]ولتخطعى في النداء...فى الشروق والغروب[/font]
[font=&quot]ولتسلكى خير الدروب...ولتذكرى رب السماء[/font]
[font=&quot]ذكرا كثيرا في الرخاء..لتسلمى هول الخطوب[/font]
[font=&quot]وما اصابك من بلاء... ففيه تكفير الذنوب[/font]
[font=&quot]ولتحذرى درب الشقاء..ففيه والله العناء[/font]
[font=&quot]ولتسترى كل العيوب.. لاتبالى حينما تبكى العيون على الذنوب[/font]
[font=&quot]اما علمت بانه...ثمار ذكرك للرحيم..[/font]
[font=&quot]{ضياء قلب وسعة عيش..وتفريج للكروب..}[/font]
[font=&quot]@المصدر صحيفة لها وله الاسبوعية[/font]

[ابراهيم عباس]

[font=&quot]بسم الله الرحمن الرحيم[/font]
[font=&quot]مختارات الجمعة 20 نوفمبر 2015[/font]
[font=&quot]1\ حسن الخاتمة[/font]
[font=&quot]هو ان يوفق العبد قبل موته للبعد عما يغضب الرب سبحانه والتوبة من الذنوب والمعاصى والاقبال على الطاعات واعمال الخير . ثم يكون موته بعد ذلك على هذه الحال الحسنة , ومما يدل على هذا المعنى ما صح عن انس بن مالك رضى الله عنه ما جاء في الحديث:{ان الله تعالى اذا اراد بعبد خيرا استعمله’ فقيل : فكيف يستعمله يا رسول الله؟ قال:يوفقه لعمل صالح قبل الموت} ولحسن الخاتمة علامات منها ما يعرفه العبد المحتضر عند احتضاره ومنها ما يظهر للناس..[/font]
[font=&quot]2\سؤ الخاتمة [/font]
[font=&quot]هى ان تكون وفاة الانسان وهو معرض عن ربه جل وعلا مقيم على مساخطه سبحانه مضيع على ما اوجب الله عليه, ولا ريب ان تلك نهاية بئيسة , طالما خافها المتقون وتضرعوا الى ربهم سبحانه ان يجنبهم اياها. وقد يظهر على بعض المحتضرين علامات او احوال تدل على سؤ الخاتمة مثل النكوب على نطق الشهادة_شهادة ان لا اله الا الله_ورفض ذلك ومثل التحدث في سياق الموت بالسيئات والمحرمات واظهار التعلق بها , ونحو ذلك من الاقوال والافعال التى تدل على الاعراض عن دين الله تعالى والتبرم لنزول قضائه..[/font]
[font=&quot]3\سبب الهم والغم[/font]
[font=&quot]قال عبد الرحمن بن الحوزى:{رأيت سبب الهموم والغموم الاعراض عن الله عز وجل والاقبال على الدنيا, وكلما فات منها شىء وقع الغم لفواته , فأما من رزق معرفة الله تعالى استراح لانه يستغنى بالرضى بالقضاء , فمهما قدر له رضى..[/font]
[font=&quot]4\ الدنيا ليست نهاية المطاف[/font]
[font=&quot]حرى بالعبد ان يوقن ان الدنيا ليست نهاية المطاف , وانه ان فاز بشىء حرام منها فان هناك دارا اخرى سيوقف فيها للحساب, وليس هناك ثمة دينار ولا درهم, انما هى الحسنات والسيئات, فليتق الله وليطب مطعمه, قال ابن رجب رحمه الله :{فاذا كان الاكل غير حلال فكيف يكون العمل مقبولا؟} وقال وهيب بن الورد :{لو قمت مقام هذه السارية لم ينفعك شىء حتى تنظر ما يدخل في بطنك حلال او حرام}..[/font]
[font=&quot]5\فرج الله قريب\للامام على كرم الله وجهه[/font]
[font=&quot]اذا اشتدت على اليأس القلوب×وضاق لما به الصدر الرحيب[/font]
[font=&quot]واوطنت المكاره واستقرت×وارست في اماكنها الخطوب[/font]
[font=&quot]ولم تر لانكشاف الضر وجها× ولا اغنى بحيلته الاريب[/font]
[font=&quot]اتاك على قتوط منك غوث×بمن به اللطيف المستجيب[/font]
[font=&quot]وكل الحادثات اذا تناهت×فموصول بها فرج قريب[/font]
[font=&quot]@المصدر صحيفة لها وله الاسبوعية[/font]

[ابراهيم عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 27نوفمبر 2015
1\بشروا بالخير قال صلى الله عليه وسلم:{بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا}التبشير بالخير وبما يشرح الصدر ويبهج النفس ويبعث على الاطمئنان والتفاؤل هو منهج ربانى ونهج نبوى امر الله به نبيه عليه الصلاة والسلام وهو من مقاصد ارسال الرسل وفى التبشير اقتداءا بالنبى فهو امام المبشرين وكان دائم الاستبشار , يعرف البشر في
وجهه
2\زهد النبى صلى الله عليه وسلم
كان النبى صلى الله عليه وسلم زاهدا مع ما فتح الله عليه من بلاد ومع ما كان ياتيه من غنائم واموال كثيرة منها,حتى انه يحتاج الى بردة تهديها اليه امرأة فيسأله اياها رجل فيعطيه اياها, وفى الحديث:{جاءت امرأة الى النبى ببردة فأخذها النبى محتاجا اليها فلبسها فرآها عليه رجل من الصحابة فقال: يا رسول الله ما احسن
هذه فاكسينيها, فقال:نعم} البخارى...
3\ عطاؤه وكرمه صلى الله عليه وسلم
تعدى عطاؤه وكرمه صلى الله عليه وسلم حتى وصل الى الايثار , ومن ذلك انه لما رأى في وجه ابى هريرة رضى الله عنه الجوع , تبسم ودعاه الى اناء فيه لبن ثم امره ان يشرب منه فشرب حتى ارتوى وظل رغم جوعه هو ايضا يعيد له الاناء ليشرب منه حتى قال ابو هريرة:{والذى بعثك بالحق ما اجد له مسلكا, فقال: فأرنى الاناء فاعطيته الاناء فشرب البقية, وحمد ربه} البخارى.
4\المؤمن بين مخافتين

قال حسن البصرى :ان المؤمن يمسى حزينا ويصبح حزينا ولا يسعه غير ذلك.. لانه بين مخافتين , بين ذنب قد مضى لا يدرى ما الله صانع فيه .. وبين اجل قد بقى لا يدرى ما يصيبه فيه من المهلك....
[لاتركنن الى الدنيا فالموت يفنينا ويفنيها[]
النفس تبكى على الدنيا وقد علمت×ان السعادة فيها ترك ما فيها]
[لا دار للمرء بعد الموت يسكنها ×الا التى كان قبل الموت بانيها
[/فان بناها بخير طاب مسكنه× وان بناها بشر خاب بانيها
[color]اموالنا لذوى الميراث نجمعها× ودورنا لخراب الدهر نبنيها[]
[color=n]اين الملوك التى كانت مسلطنة× حتى سقاها بكأس الموت ساقيها
[c]فكم مدائن في الآفاق قد بنيت×امست خرابا وافنى الموت اهليها[/
[cn]لا تركنن الى الدنيا وما فيها× فالموت لا شك يفنينا ويفنيها
[@المصدر رسائل وردت في الموبائل وصحيفة لها وله الاسبوعية[/cr]

[ابراهيم عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 11 ديسمبر 2015
1\من وصايا لقمان لابنه


يا بنى ان الدنيا بحر عميق, وقد غرق فيه اناس كثير, فاجعل سفينتك فيه تقوى الله والاعمال الصالحة بضاعتك التى تحمل فيها والحرص عليها ربحك والايام موجها وكتاب الله دليلها , ورد النفس عن الهوى حبالها والموت ساحلها والقيامة ارض المتجر التى تخرج اليها , والله مالكها..
2\رب عظيم , ودين قويم
عندما تقوم بمعصية ثم تندم على ما فعلت وتشعر بالضيق والرغبة بالتوبة , اعلم بان قلبك عاد الى اصله وفطرته الطيبة , وانك مأجور وتأخذ ثواب على هذا الندم , سبحان الله حتى على الندم نؤجر, ما اعظمه من اله, رب عظيم , ودين قويم..
3\الحياة قصيرة والله يحب العفو
سامح الناس وادفن خطاياهم وانس اساءتهم وتجاهل الاذى منهم, صف قلبك, تكسب الآف القلوب وتنل عفو الله ومغفرته , لا تفكر في الانتقام ولا تحدث نفسك بالقصاص فالحياة قصيرة جدا والله يحب العفو..
4\صلاح البال
قال تعالى:{والذين آمنوا وعملوا الصالحات وآمنوا بما نزل على محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيئاتهم وأصلح بالهم} صلاح البال اى يصلح الله عز وجل شأن الانسان وحالته فاذا صلح حال العبد صلحت حياته واموره وحصل الفوز والصلاح وحصلت الراحة والطمأنينة والنعيم النفسى وصلاح البال في الاية معطوف على الايمان وعمل الصالحات..
5\الى من ضاقت عليه الدنيا بما رحبت
دع الايام تفعل ما تشاء× وطب نفسا اذا حكم القضاء
ولا تجزع لحادثة الليالى× فما لحوداث الدنيا بقاء
وكن رجلا على الاهوال جلدا× وشيمتك السماحة والوفاء
وان كثرت عيوبك في البرايا× وسرك ان يكون لك غطاء
تستر بالسخاء فكل عيب× يغطيه كما قيل السخاء
@المصدر صحيفة لها وله الاسبوعية والابيات من درر الامام الشافعى له الرحمة

[ابراهيم عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم

[font=&quot]مختارات الجمعة 18 ديسمبر 2015[/font]
[font=&quot]1\حمد الله سبحانه وتعالى[/font]
[font=&quot]يحمد الله سبحانه وتعالى لذاته ولاسمائه وصفاته وافعاله حمد شكر على نعمه وآلائه وافضاله على عباده, وكل ما في الوجود شاهد على استحقاقه الحمد , واعظم حمد واكمله حمده سبحانه نفسه, ولايبلغ حمده حمد احد من خلقه, كما قال افضل حامد له من خلقه واعلمهم به سبحانه:{لا احصى ثناءا عليك انت كما اثنيت على نفسك} مسلم..[/font]
[font=&quot]2\الحميد[/font]
[font=&quot]قال تعالى:{وهدوا الى الطيب من القول وهدوا إلى صراط الحميد}الله سبحانه وتعالى هو المستحق للحمد لفضله وجوده وعطائه ورحمته, تأمل ما اعطاك من الدين والامن والعافية , والحميد سبحانه يحب الحامدين الذين يكثرون من حمده ويلهجون بالثناء عليه كلما تجددت لهم نعمة او اندفعت نقمة , وعلى كل حال فلنكن منهم..[/font]
[font=&quot]3\الحزن والفرح[/font]
[font=&quot]قال تعالى:{ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير لكى لا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم} آية تسكب في قلب المؤمن السكون والطمأنينة عند استقبال الاحداث خيرها وشرها فلا تجزع الجزع الذى تذهب معه حسرات عند الضراء ولا تفرح الفرح الذى يفتقد الاتزان عند السراء..[/font]
[font=&quot]4\بشروا بالخير[/font]
[font=&quot]قال صلى الله عليه وسلم:{بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا}التبشير بالخير وبما يشرح الصدر ويبهج النفس ويبعث على الاطمئنان والتفاؤل هو منهج ربانى ونهج نبوى, امر الله به نبيه عليه الصلاة والسلام وهو من مقاصد ارسال الرسل , وفى التبشير اقتداء بالنبى فهو امام المبشرين وكان دائم الاستبشار , يعرف البشر في وجهه.. [/font]
[font=&quot]5\فرج الله قريب للامام على كرم الله وجهه[/font]
[font=&quot]اذا اشتملت على اليأس القلوب×وضاق لما به الصدر الرحيب[/font]
[font=&quot]واوطنت المكاره واستقرت × وارست في اماكنها الخطوب[/font]
[font=&quot]ولم تر لانكشاف الضر وجها × و لا اغنى بحيلته الاريب[/font]
[font=&quot]اتاك على قنوط منك غوث × بمن به اللطيف المستجيب[/font]
[font=&quot]وكل الحادثات اذا تناهت × فموصول بها فرج قريب[/font]
[font=&quot]@المصدر رسائل وردت في الموبائل[/font]

[ابراهيم عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 25 ديسمبر 2015
1\ارجع الى القرآن
اذا التبست عليك الطرق واشتبهت عليك الامور وصرت في حيرة من امرك وضاق بها صدرك فارجع الى القرآن الذى لاحيرة فيه وقف على دلائله من الترغيب والترهيب والوعد والوعيد والى ما ندب الله اليه المؤمنين من الطاعة وترك المعصية فانك تخرج من حيرتك وترجع عن جهالتك وتأنس بعد وحشتك وتقوى بعد ضعفك..
2\لا تنسى ذكر الله
تمر ايام على الانسان لا يطيق فيها اى شىء تذرف عيناه من ابسط الاشياء ويتمنى فقط ان يرحل قليلا عن كل من حوله من الاصدقاء والاقارب ففى هذه الحالة لا تنسى ذكر الله وتأمل دائما قوله تعالى:{ألا بذكر الله تطمئن القلوب} الرعد \28..
3\اجتنب سبع خصال
قال احد الحكماء:اجتنب سبع خصال يستريح جسمك وقلبك ويسلم عرضك ودينك. لا تحزن على ما فاتك ولا تحمل هم ما لم ينزل بك ولا تلم الناس على ما فيك مثله ولا تطلب الجزاء على ما لم تعمل ولا تنظر بشهوة على ما لا تملك ولا تغضب على من لم يضره غضبك ولا تمدح من لم يعلم من نفسه خلاف ذلك..
4\العطاء الحقيقى
دائما تستطيع امتلاك القلوب بحسن تعاملك وحبك للغير , فمهما اساء اليك البعض لا تظن انك ضعيف وان طيبتك قد جعلت الاخرين يستغلوك, تظل طيبتك عنوان جمالك امام الجميع وهذا هو العطاء الحقيقى , ويكفى انك تعطى ولا تنتظر من احد ان يرد لك الجميل. وتذكر دوما بان من ابتغى صديقا بلا عيب عاش وحيدا ومن ابتغى زوجة بلا نقص عاش اعزبا ومن ابتغى قريبا كاملا عاش قاطعا لرحمه, فلنحاول ان نتحمل وخزات الاخرين حتى لانفقد التوازن في حياتنا..
5\من اقوال الامام الشافعى
صن النفس واحملها على ما يزينها×تعش سالما والقول فيك جميل
ولا تولين الناس الا تجملا ×نبا بك دهر او جفاك خليل
وان ضاق رزق اليوم فاصبرالى غد×عسى نكبات الدهر عنك تزول
ولا خير في ود امرىء متلون×اذا الريح مالت مال حيث تميل
وما اكثر الاخوان حين تعدهم×ولكنهم في النائبات قليل
@صحيفة لها وله الاسبوعية

[ابراهيم عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة ا يناير 2016
1\من اقوال ابن القيم رحمه الله
لو لا انه سبحانه وتعالى يداوى عباده بادوية المحن والابتلاء لطغوا وبغوا وعتوا , والله سبحانه اذا اراد بعبد خيرا سقاه دواء من الابتلاء والامتحان على قدر حاله, يستفرغ به من الادواء المهلكة حتى اذا هذبه ونقاه وصفاه اهله لاشرف منازل الدنيا وهى عبوديته وارفع ثواب الاخرة وهو رؤيته وقربه ..{زاد المعاد}
2\ الحسد
الحسد هو مرض عضال يجبر صاحبه على الموت البطىء فهو لا يرتاح برؤية غيره سعيدا ومتنعما , بل يريد كل شىء لنفسه فقط , تخلص منه بقول:{ما شاء الله لا قوة الا بالله} وقول:{بارك الله له فيما اعطاه} وقراءة المعوذات الثلاثة , فالحسد مرض عضال قاتل لصاحبه فاقتله..
3\الدعاء بآية قرآنية اثناء السجود
لا بأس ان يدعو الساجد بالادعية الواردة فى القرآن إلا انه لاينوى القراءة بل ينوى الدعاء ذلك ان الفقهاء اتفقوا على كراهة قراءة القرآن فى السجود والركوع , لحديث ابن عباس ان النبى صلى الله عليه وسلم قال:{ألا انى نهيت ان اقرأ القرآن راكعا اوساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا فى الدعاء فقمن ان يستجاب لكم}المحدث الالبانى المصدر صحيح الجامع , قال الزيلعى فى تبيين الحقائق:ويكره قراءة القرآن فى الركوع والسجود والتشهد باجماع الائمة الاربعة....
4\الانسان فى القرآن
{عجولا} {هلوعا} {جهولا} {قتورا} {بخيلا} {يئوس قنوط}
اصله وسلالته:{لم يكن شيئا مذكورا }{من طين} {من ماء مهين}
مع توفر دواعى الضعف وقلة الحيلة ولو لا تكريم الله له تراه:{اكثر شيئا جدلا } {خصيم مبين} {ظلوم كفار} ومن استحضر هذه الحقائق تحقق له التواضع الصادق واستشعر شدة حاجته لتوفيق الله له.
قال تعالى:{رب إنى لما أنزلت إلى من خير فقير} القصص 24
وفى الحديث :{اصلح لى شأنى كله ولا تكلنى الى نفسى طرفة عين }صحيح
5\مناجاة
انا العبد الذى كسب الذنوبا..... وصدته الامانى ان يتوبا
انا العبد الذى اضحى حزينا...... على زلاته قلقا كئيبا
انا العبد الذى سطرت عليه..... صحائف لم يخف فيها الرقيبا
انا العبد المسىء عصيت سرا.... فما لى الآن لا ابدى النحيبا
انا العبد المفرط ضاع عمرى...... فلم ارع الشبيبة والمشيبا
انا العبد الغريق بلج بحر ........... اصيح فلربما القى مجيبا
انا العبدالسقيم من الخطايا.......وقد اقبلت التمس الطبيبا
انا العبد الشريد ظلمت نفسى.....وقد وافيت بابكم منيبا
انا المضطر ارجو منك عفوا ........ومن يرجو رضاك فلن يخيبا
@المصدر مختارات سابقة

[ميرفابي]

اسأل الله العظيم
أن يرزقك الفردوس الأعلى من الجنان.
وأن يثيبك البارئ خير الثواب .
دمت برضى الرحمن