مفكرة نيتى ........متجدده

[روينة]

السلام عليكم ورحمه اللَّه وبركاته
بسم اللَّه الرحمن الرحيم

]بإذن الله سوف يكون هذا موضوع مجمع به نوايا جميع العبادات و الأعمال حتى نجدد نوايانا و نحتسب الأجر فى كل شىء


و من أراد بعد ذلك إضافة نوايا فليتفضل إن شاء الله

و جزاكم الله خيرا

قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم :
" إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل إمرى مانوى، فمن كانت هجرته إلى دنيا
يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه"
صحيح البخارى
-قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم:
" إذا مرض العبد أو سافر كتب له ما كان يعكل صحيحاً مقيماً"



واليكم بعض نوايا الصلاة:
1- أصلى طاعة للَّه عزوجل لأنه أمرنا بها
" إنَّ الصَلاة كانَت عَلى المؤمنينَ كتاباً موَقوتاً "
" وَاجعلوا بيُوتكُم قبِلة وَاقِيموا الصَّلاة وبِشر المؤمِنين"

2- أصلى لأن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر
" وَأقمِ الصَّلاة إنَّ الصَّلاة تنهى عَن الفُحشَاء وَالمُنكرِ"

3- أصلى لأن الصلاة ركن من أركان الأسلام
قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم:
" بنى الأسلام على خمس شهادة أن لاإله إلا اللَّه وأن محمد
رسول اللَّه وأقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج
البيت أن أستطعت إليه سبيل"

4- أصلى لكى أوصف بالمصلين كما وصفهم اللَّه
" الَّذينَ همِ على صَلاتهِم يُحافظونَ"
" والَّذينَ همِ على صَلاتهم دائمونَ"

5- أصلى لأدخل الجنة من باب الصلاة
قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم:
" من أنفق زوجين فى سبيل اللَّه ..نودى من أبواب الجنة يا عبد اللَّه
هذا خير، فمن كان من أهل الصلاة ..دعى من باب الصلاة، ومن كان
من أهل الجهاد...دعى من باب الجهاد.. صحيح البخارى: 1897

6- أصلى ليظلنى اللَّه فى يوم لا ظل إلا ظله
عن النبى صلى اللَّه عليه وسلم قال:
" سبعة يظلهم اللَّه تعالى فى ظله يوم لاظل إلا ظله إمام عادل وشاب
نشاء فى عبادة اللَّه ورجل قلبه معلق بالمساجد"
صحيح البخارى: 1423

7- أصلى لتقديم أحب الأعمال إلى اللَّه الصلاة إلى وقتها
عن ابن مسعود عن النبى صلى اللَّه عليه وسلم قال
:
" أحب الأعمال إلى اللَّه الصلاة لوقتها"
صححه الألبانى فى صحيح الجامع

8- ليكون لى ذمة اللَّه وذمة رسوله
قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم :
" من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا، وأكل ذبيحتنا، فذلك المسلم
الذى له ذمة اللَّه وذمة رسوله "
صحيح البخارى 391

9-أصلى لأن الصلاة تقربنى من اللَّه
قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم:
" إن الله قال من عادى لى ولى وليا فقد آدنته بالحرب وما تقرب
إلى عبدى بشىء أحب إلى مما افترضت عليه وما يزال عبدى يتقرب
إلى بالنوافل حتى أحبه" حديث قدسى : صحيح البخارى 6502

10- لتصلى على الملائكة
قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم :
" الملائكة تصلى على أحدكم مادام فى مصلاة الذى صلى فيه مالم
يحدث، تقول اللهم اغفر له اللهم أرحمه"
صحيح البخارى 445

11- أصلى لأن الصلاة نور
قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم:
" الطهور شطر الإيمان والحمد للَّه تملا الميزان وسبحان اللَّه
والحمد للَّه تملان أو تملا ما بين السموات والأرض والصلاة نور"
صحيح مسلم 556

12- أصلى حتى يُبنى لى بيت فى الجنة ( للتطوع)
عن أم حبيبة زوجتة الرسول صلى اللَّه عليه وسلم أنها سمعت
رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم يقول:
" ما من عبد مسلم يصلى كل يوم ثنتى عشرة ركعة تطوعا غير الفريضة
إلا بنى له اللَّه بيتاً فى الجنة أو إلا بنى له بيت فى الجنة"
صحيح مسلم 1729

13- أصلى لأن الصلاة عماد الدين
قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم:
" راس الأمر الأسلام وعموده الصلاة ودروة سنامة الجهاد"
سنن الترمذى 2825

14- أصلى لأن الصلاة مفتاح الجنة
قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم:
" مفتاح الجنة الصلاة ومفتاح الصلاة الوضوء"
سنن الترمذى 4

15- إلاقتداء بسنة الرسول عليه الصلاة والسلام فى الصلاة
من كيفية الصلاة وأدعية وشروط وأحكام وسنن الصلاة

16- لنيل الراحه
قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم:
يا بلال أرحنا بالصلاة... مسند أحمد 2389

17- أصلى لتكون الصلاة لى نور وبرهان ونجاة يوم القيامة
عن النبى صلى اللَّه عليه وسلم:
" أنه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نوراً وبرهاناً
ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نورولا برهان ولا
نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وأبى بن خلف"
مسند أحمد 6733

18- أصلى لأن الصلاة من وسائل الثبات.

19- أصلى لأن الصلاة رحمه.

[مريم أمة الرحمن]

[3mr=backgrounds/16.gif]بجد استفدت كثيرًا أسال الله ان يجعله فى ميزان حسناتك[/3mr]

[روينة]

[3mr=backgrounds/16.gif]بجد استفدت كثيرًا أسال الله ان يجعله فى ميزان حسناتك[/3mr]

السلام عليكم ورحمه اللَّه وبركاته
بوركتى يا مريم
وربنا يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال
ربنا لاتزغ قلوبنا بعد أذا هديتنا وهب لنا من لدنك رحمتنا

[روينة]

السلام عليكم ورحمه اللَّه وبركاته

نوايا الوضوء

1- أتوضأ طاعة وعبادة لله عز وجل

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى
الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ …} الآية
(المائدة:6)

2- أتوضأ لأكون من التوابين والمتطهرين

الآية {…إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ}
(البقرة:222)

3- لأن الوضوء شرط من شروط صحة الصلاة

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ …} الآية (المائدة:6)

4- الإقتداء بسنة الرسول عليه الصلاة والسلام في الوضوء

أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِي اللَّه عَنْه دَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَكَانَ عُلَمَاؤُنَا يَقُولُونَ هَذَا الْوُضُوءُ أَسْبَغُ مَا يَتَوَضَّأُ بِهِ أَحَدٌ لِلصَّلَاةِ (صحيح مسلم: 560) , ولا تنس التسوك قبل الوضوء لانها ايضا من السنه

5- أتوضأ لأكون من الغر المحجلين

عن نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ قَالَ رَقِيتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ عَلَى ظَهْرِ الْمَسْجِدِ فَتَوَضَّأَ فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ
النَّبِيَّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أُمَّتِي يُدْعَوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ
فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ
(صحيح البخاري: 136)

6- لأن الوضوء يحل عقد الشيطان

قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
" يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلاَثَ عُقَدٍ ، يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ ، فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ ، وَإِلاَّ أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلاَنَ"
(صحيح البخاري : 1142)

7- الوضوء مكفر للخطايا

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ خَرَجَتْ
خَطَايَاهُ مِنْ جَسَدِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِهِ
(صحيح مسلم: 601)

8- إسباغ الوضوء على المكارة لمحو الخطايا ورفع الدرجات وحبس النفس على الطاعة المشروعة

قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ
الدَّرَجَاتِ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ وَكَثْرَةُ الْخُطَا
إِلَى الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ
(صحيح مسلم: 610)

9- الوضوء مكفر للذنوب

عن عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قال رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ
قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ هَكَذَا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَكَانَتْ صَلَاتُهُ وَمَشْيُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ نَافِلَةً (صحيح مسلم: 566)

10- الوضوء سبب لدخول الجنة

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ
التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ (سنن الترمذي: 55)

11- الوضوء مفتاح الصلاة

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِفْتَاحُ الْجَنَّةِ الصَّلَاةُ وَمِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الْوُضُوءُ
(سنن الترمذي: 4

)

12- لأن الوضوء شطر الإيمان

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْوُضُوءُ شَطْرُ الإِيمَانِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلأُ الْمِيزَانَ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلآنِ أَوْ تَمْلأُ مَا بَيْنَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَالصَّلاَةُ نُورٌ وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَوْ مُوبِقُهَا
(سنن الترمذي: 3859)

13- لأكون من المؤمنين

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ
أَعْمَالِكُمُ الصَّلاَةُ وَلاَ يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ (‏أي في أوقاته)إِلاَّ مُؤْمِنٌ
سنن ابن ماجه:

يتبع بأذن اللَّه بنوايا الصيام
اللهم أجعل عملنا كله خالصاً لوجهك الكريم
واللَّه المستعان

[ودالدسـوقي]

.

[ندى البيلسان]

[روينة]

السلام عليكم ورحمه اللَّه وبركاته

نوايا الصيام

سواء كان للفريضة ( شهر رمضان ) أو صيام السنة والتطوع

1- أصوم طاعة لله عز وجل لأنه أمرنا بالصيام

{شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى
وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ …}الآية
(البقرة:185)

2- أصوم مجاهدة للشيطان والنفس والهوى

{وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى*فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى} (النازعـات:40-41)
{وَمَنْ جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ}
(العنكبوت:6)

3- أصوم لأجاهد في سبيل الله

{وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ} (العنكبوت:69)

4- صومي حسنة والحسنة بعشر أمثالها والله يضاعف لمن يشاء

(وفي رمضان الحسنة بسبعين)
{مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا …} الآية (الأنعام:160)
والحسنة ضياء في الوجه ونور في القلب وسعه في الرزق وبركة في العمر
ومحبة في قلوب الناس.

5- أسعى للجنة حتى يرزقني الله إياها

{وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ} (آل عمران:133)

6- أصوم لكي يرزقني الله به الصبر..لأن الصوم نصف الصبر

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}
(آل عمران:200)
عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ قَالَ عَدَّهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَدِي أَوْ فِي
يَدِهِ: التَّسْبِيحُ نِصْفُ الْمِيزَانِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ يَمْلَؤُهُ وَالتَّكْبِيرُ يَمْلَأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ
وَالصَّوْمُ نِصْفُ الصَّبْرِ وَالطُّهُورُ نِصْفُ الْإِيمَانِ
(سنن الترمذي: 3861)

7- أصوم للحصول على التقوى

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} (البقرة:183)

8- أصوم شكر لنعمة الله علي عبادة الصيام

{وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ …} الآية (إبراهيم:7)

9- أصوم لأتخذ مآباً إلي ربي بالصيام

{ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآباً} (النبأ:39)

10- أصوم لأن الصيام عمل صالح

الآية{… إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ …} الآية (فاطر:10)

11- أصوم للفوز بمحبة الله وقربة إلي الله

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
"إِنَّ اللَّهَ قَالَ مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ
وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ
عَلَيْهِ وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ" …الحديث
(حديث قدسي:صحيح البخاري: 6502)

12- أصوم لأعبد الله بالعبودية التي لم يعبد بها سواه

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" قَالَ اللَّهُ كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلَّا الصِّيَامَ فَإِنَّهُ
لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ …الحديث
(حديث قدسي:صحيح البخاري: 1904)

13- أصوم لأفرح وحتى يكون خلوف فمي أطيب من ريح المسك

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُ: الحديث…
وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ
رِيحِ الْمِسْكِ لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ وَإِذَا لَقِيَ
رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِهِ"
(حديث قدسي :صحيح البخاري:1904)

14- أصوم لتقديم أحب الأعمال إلي الله

الحديث…قال النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" يَا أَيُّهَا النَّاسُ خُذُوا مِنَ الْأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ فَإِنَّ اللَّهَ
لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا وَإِنَّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ مَا دَامَ وَإِنْ قَلَّ"
(صحيح البخاري: 5861)

15- صوم رمضان من أركان الإسلام

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ
مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالْحَجِّ
وَصَوْمِ رَمَضَانَ"
(صحيح البخارى: 8 )

16- أصوم لكي يباعد الله بيني وبين النار

قال رسول اللهَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَعَّدَ اللَّهُ
وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا"
(صحيح البخاري: 2840)

17- الصيام مكفر للذنوب

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
"مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ
لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ"
(صحيح البخاري: 38)

18- أصوم ليدخلني الله الجنة من باب الريان

عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
" فِي الْجَنَّةِ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ فِيهَا بَابٌ يُسَمَّى
الرَّيَّانَ لَا يَدْخُلُهُ إِلَّا الصَّائِمُونَ"
(صحيح البخاري: 3257)

19- الصوم جُـنة (الوقاية والحماية والستر)

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصِّيَامُ جُنَّةٌ (صحيح مسلم: 2761)

20- الصوم مكفر للفتنة

قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
"فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَنَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ
يُكَفِّرُهَا الصِّيَامُ وَالصَّلَاةُ وَالصَّدَقَةُ وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ
وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ"
(صحيح مسلم: 7450)

21- ليعرض عملى وأنا صائم

قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" تُعْرَضُ الْأَعْمَالُ
يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ"
(سنن الترمذي: 752)

22- صوم الاثنين والخميس سنة عن الرسول صلى الله عليه وسلم

عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
"يَتَحَرَّى صَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ (سنن الترمذي: 750)

23- أصوم لتقديم أفضل الأعمال إلي الله

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
"أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ
قَالَ عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَا عِدْلَ لَهُ(لا عدل له: أي لا مِـثل له) (سنن النسائي: 2234)

24- أصوم لأعرف ربي في الرخاء حتى يعرفني في الشدة

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ:
" يَا غُلَامُ أَوْ يَا غُلَيِّمُ أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِنَّ فَقُلْتُ بَلَى فَقَالَ
احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ تَعَرَّفْ إِلَيْهِ فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ "
…الحديث
(مسند أحمد: 2857)

25- العمل بوصية الرسول صلى الله عليه وسلم

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" بِصَوْمِ ثَلَاثَةِ
أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَبِالْوِتْرِ قَبْلَل النَّوْمِ وَبِصَلَاةِ الضُّحَى
فَإِنَّهَا صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ" (مسند أحمد: 7808)

29- ( للرجال فقط ) أصوم لأدفع مهور الحور العين لأن مهر الحور العين هو كثرة الصيام و طول التجهد

اغتنم خمس قبل خمس
حياتك قبل موتك وشبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وفراغك قبل
شغلك وغناك قبل فقرك

يتبع إن شاء الله
بنوايا قراءة القرآن

اللهم أجعل عملنا كله خالصا لوجهك الكريم

[سمسم يوسف]

اللهم اجعل عملنا خالصا لوجهك الكريم

الحمد لله كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك


جزاكي الله خيرا وبارك الله فيكي ونفع بكي
وأعاننا الله على استحضار نوايانا بما يرضيه عنا


لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

[روينة]

السلام عليكم ورحمه اللَّه وبركاته

نوايا تلاوة القرآن

1-أقرأ القرآن طاعة لله عز وجل

الآية { … وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً}
(المزمل:4)

2- القرآن فيه شفاء و رحمه
{وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ … }
(الإسراء:82)


3- أقرأ القرآن حتى يضاعف الله لي الحسنات

{مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا … } الآية (الأنعام:160)قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ
وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا…
(الترمذي: 2835)



4- حتى تلين قلوبنا وجلودنا بذكر الله:

الآية {…اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُتَشَابِهاً مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ
الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ … } الآية
(الزمر:23)


5- لكي يطمئن قلبي بقراءته

{الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ} (الرعد:28)

6- هو بشري للمؤمنين
{طس تِلْكَ آيَاتُ الْقُرْآنِ وَكِتَابٍ مُبِينٍ*هُدىً وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ}
(النمل:1/2)


7- ليكون شاهداً لي لا شاهداً علىّ

الآية { … وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً}
(الإسراء:78)


8- القرآن يهدى للتي هي أقوم

{إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ … } الآية
(الإسراء:9)


10- ليجعل الله بيني وبين الكافرين حجاباً مستوراً يوم القيامة

{وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَاباً مَسْتُوراً} (الإسراء:45)

11- ليكون نافلة لى

{وَمِنْ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا}
(الإسراء:79)


12- ليذكرني الله

قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"
يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ إِذَا ذَكَرَنِي
فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَإٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلَإٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ وَإِنْ تَقَرَّبَ
إِلَيَّ بِشِبْرٍ تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً
(صحيح البخاري: 7405)


13- أقرأ القرآن حتى يكون ريحي طيب

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
"مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ
كَمَثَلِ الْأُتْرُجَّةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ
الْقُرْآنَ كَمَثَلِ التَّمْرَةِ لَا رِيحَ لَهَا وَطَعْمُهَا حُلْوٌ …
(صحيح البخاري: 5427)


14- أقرأ القرآن لأنه خير دواء

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِي اللَّه عَنْه أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ
النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَوْا عَلَى حَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ فَلَمْ
يَقْرُوهُمْ (يضيِّفوهم)فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ لُدِغَ سَيِّدُ أُولَئِكَ فَقَالُوا هَلْ
مَعَكُمْ مِنْ دَوَاءٍ أَوْ رَاقٍ فَقَالُوا إِنَّكُمْ لَمْ تَقْرُونَا وَلَا نَفْعَلُ حَتَّى تَجْعَلُوا
لَنَا جُعْلًا فَجَعَلُوا لَهُمْ قَطِيعًا مِنَ الشَّاءِ فَجَعَلَ يَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَيَجْمَعُ
بُزَاقَهُ وَيَتْفِلُ فَبَرَأَ فَأَتَوْا بِالشَّاءِ فَقَالُوا لَا نَأْخُذُهُ حَتَّى نَسْأَلَ النَّبِيَّ
صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلُوهُ فَضَحِكَ وَقَالَ وَمَا أَدْرَاكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ
خُذُوهَا وَاضْرِبُوا لِي بِسَهْمٍ
(صحيح البخاري: 5736)


15- ليكون حجة لي لا عليّ

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
"الطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ وَسُبْحَانَ اللَّهِ
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَآَنِ أَوْ تَمْلَأُ مَا بَيْنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالصَّلَاةُ
نُورٌ وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ
(صحيح مسلم: 556)


16- أقرأ القرآن ليكون شفيعاً لي

قَالَ أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" يَقُولُ اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لِأَصْحَابِهِ اقْرَءُوا
الزَّهْرَاوَيْنِ الْبَقَرَةَ وَسُورَةَ آلِ عِمْرَانَ فَإِنَّهُمَا تَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا
غَمَامَتَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا غَيَايَتَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ تُحَاجَّانِ
عَنْ أَصْحَابِهِمَا اقْرَءُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ
وَلَا تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ (السحرة)
(صحيح مسلم: 1910)


17- قربة إلي الله تعالي ورفع في الدرجات

قَالَ عُمَرُ أَمَا إِنَّ نَبِيَّكُمْ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ قَالَ إِنَّ اللَّهَ يَرْفَعُ بِهَذَا
الْكِتَابِ أَقْوَامًا وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ
(صحيح مسلم: 1934)


18- حتى تنـزل عليّ السكينة وتغشانى الرحمة ويذكرني الله فيمن عنده

قَالَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" لَا يَقْعُدُ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا حَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ
وَنَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ"
(صحيح مسلم: 7030)


19- لأرتقي به درجات الجنة

قَالَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ اقْرَأْ وَارْتَقِ وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ
فِي الدُّنْيَا فَإِنَّ مَنْزِلَتَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَأُ بِهَا"
(سنن الترمذي: 3162)


20- أقرأ القرآن ليعطيني الله من فضله

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
"يَقُولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ (مَنْ شَغَلَهُ الْقُرْآنُ
وَذِكْرِي عَنْ مَسْأَلَتِي أَعْطَيْتُهُ أَفْضَلَ مَا أُعْطِي السَّائِلِينَ وَفَضْلُ كَلَامِ
اللَّهِ عَلَى سَائِرِ الْكَلَامِ كَفَضْلِ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ)
(سنن الترمذي: 3176)


21- أقرأ القرآن حتى لا يكون قلبي كالبيت الخرب

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
"إِنَّ الَّذِي لَيْسَ فِي جَوْفِهِ شَيْءٌ مِنَ الْقُرْآنِ كَالْبَيْتِ الْخَرِبِ "(سنن الترمذي: 3161)




22- حتى يلبس والدىّ تاجا من نور يوم القيامة

قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَعَمِلَ بِمَا فِيهِ أُلْبِسَ وَالِدَاهُ
تَاجًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ضَوْءُهُ أَحْسَنُ مِنْ ضَوْءِ الشَّمْسِ
فِي بُيُوتِ الدُّنْيَا لَوْ كَانَتْ فِيكُمْ
فَمَا ظَنُّكُمْ بِالَّذِي عَمِلَ بِهَذَا"
(سنن أبي داود: 1455)


23- أقرأ القرآن لأكون من أهل الله وخاصته

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" إِنَّ لِلَّهِ أَهْلِينَ مِنَ النَّاسِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ
مَنْ هُمْ قَالَ هُمْ أَهْلُ الْقُرْآنِ أَهْلُ اللَّهِ وَخَاصَّتُهُ"
(سنن ابن ماجه: 220)


24- حتى لا أضل في الدنيا وأشقي في الآخرة

قال ابن عباس تكفل الله لمن قرأ القرءان وعمل به ألا يضل في الدنيا ولا يشقي في الآخرة
ثم تلي قوله تعالي
الآية { …فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى*وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى}
(طـه: -124)


25- ليكون أنيسي في قبري ونور لي علي الصراط وهادياً لي في الدنيا وسائقاً لي إلي الجنة

26- أقرأ القرآن حتى ينير الله به بصري وبصيرتي وينـزع به الران من علي قلبي

27- ليربينا الله ويؤدبنا بالأخلاق التي تحلي بها الرسول صلي الله عليه وسلم

28- ليرزقنا الله به حسن التوكل عليه واليقين والإخلاص والتقوى

29- أقرأ القرآن لأشغل نفسي بالحق حتى لا تشغلني بالباطل

30- أقرأ القرآن معرفة الله بأسمائه وصفاته وآلائه وإحسانه

31- أقرأ القرآن معرفة الحلال والحرام والأوامر والنواهي

32- أقرأ القرآن مجاهدة النفس والشيطان والهوى

33- أقرأ القرآن لجلاء همي وغمي وقضاء دين

يتبع بنوايا الإنفاق فى سبيل اللَّه
بأذن اللَّه

[ابو ايووودي]

جزاك الله خيرا اختي الكريمة
وانشاء الله ربنا يوفقك ويبارك لك
ممكن تكتبي عن صلاة الاستخارة
ولك مني جزيل الشكر

[روينة]

جزاك الله خيرا اختي الكريمة
وانشاء الله ربنا يوفقك ويبارك لك
ممكن تكتبي عن صلاة الاستخارة
ولك مني جزيل الشكر

السلام عليكم ورحمه اللَّه وبركاته

وجزاك اللَّه بالمثل أخى / أحمد
وتقبل اللَّه منا ومنكم صالح الأعمال

بالنسبه لصلاة الأستخارة فقد كتب الأخ/ المعزب عنها
والرابط
المفاهيم الخاطئه حول صلاة الأستخارة

وأن شاء اللَّه حضرتك هاتستفيد منها جدا
وعذراَ لعدم الكتابة عنها لعدم تكرار المواضيع

وربنا يهدينا الى ما يحبه ويرضاه

[عاشقة القمر]

[glow1=33CCFF]جزاك الله خيرا ووضعها في ميزان حسناتك [/glow1]

[روينة]

السلام عليكم ورحمه اللَّه وبركاته

نوايا الإنفاق في سبيل الله

اولاً في القرآن الكريم:

طاعة لأمر الله
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواأَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَالْأَرْضِ... }

الآية(البقرة:267)

لتطهيرالمؤمن وتزكيته
{خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا ... }
الآية(التوبة:103)

ليضاعف الله حسناتي
{مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ
سُنْبُلَةٍمِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ}
(البقرة:261)


الصدقة مكفرة للذنوب
{إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَاالْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ
وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ}
(البقرة:271)


لأنال البر
{لَنْ تَنَالُواالْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍفَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ}
(آل عمران:92)


لنيل المغفرة من الله والجنة ولأكون من المتقين
{وَسَارِعُواإِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ* الَّذِينَ
يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ.... }
الآية
(آل عمران:133-134)


لييسر الله لي الخير والجنة
{فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى*وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى* فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى}
(الليل:5-6-7)
قال ابن عباس عن(اليسرى)تعنى الخير وقال زيد ابن أسلم أنها تعنى الجنة


للنجاة من العذاب
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ
أَلِيمٍ* تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُون}
(الصف:11)


ليزيد الله رزقي
{قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ وَمَا
أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ)
( سبأ :39)


شكر لنعمة الله على المال وطلباً للزيادة من الله
الآية {....ْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ... } الآية (إبراهيم:7)

[bdr][/bdr]

ثانياً في السنه

ليظلني الله فيظله
قَالَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" سَبْعَةٌيُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ
رَجُلٌ تَصَدَّقَ أَخْفَى حَتَّى لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ
مَاتُنْفِقُ يَمِينُهُ ............الحديث
(صحيح البخاري: 660)


لألحق بالرسول في الجنة
عَنْ عَائِشَةَ رَضِي اللَّه عَنْهَا أَنَّ بَعْضَ أَزْوَاجِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهم
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْنَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّنَا أَسْرَعُ بِكَ
لُحُوقًا قَالَ أَطْوَلُكُنَّ يَدًا فَأَخَذُوا قَصَبَةً يَذْرَعُونَهَا فَكَانَتْ سَوْدَةُ
أَطْوَلَهُنَّ يَدًا فَعَلِمْنَا بَعْدُ أَنَّمَا كَانَتْ طُولَ يَدِهَا الصَّدَقَةُ
وَكَانَتْ أَسْرَعَنَا لُحُوقًا بِهِ وَكَانَتْ تُحِبُّ الصَّدَقَةَ
(صحيح البخاري:1420)


لكي أفوز بدعاءالملائكة كل يوم
قَالَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :"مَا مِنْ يَوْمٍ يُصْبِحُ الْعِبَادُ فِيهِ
إِلَّا مَلَكَانِ يَنْزِلَانِ فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا وَيَقُولُ
الْآخَرُ اللَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًاط
(صحيح البخاري: 1442)


حتى يُنفق الله علىّ
قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :قَالَ اللَّهُ أَنْفِقْ يَا ابْنَ
آدَمَ أُنْفِقْ عَلَيْكَ (صحيح البخاري:5352)


لأجاهد في سبيل الله
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" السَّاعِي عَلَى الْأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ
فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِالْقَائِمِ اللَّيْلَ الصَّائِمِ النَّهَار"
(صحيح البخاري:5353)


للنجاة من النار
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِي اللَّه عَنْه خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" فِي أَضْحًى أَوْ فِطْرٍ إِلَى الْمُصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ
فَوَعَظَ النَّاسَ وَأَمَرَهُمْ بِالصَّدَقَةِ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ تَصَدَّقُوا فَمَرَّ
عَلَى النِّسَاءِفَقَالَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ
أَكْثَرَأَهْلِ النَّارِ فَقُلْنَ وَبِمَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ
وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ
الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ…الحديث
(صحيح البخاري: 1462)


الصدقة برهان
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
"الطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَآَنِ أَوْ تَمْلَأُ
مَا بَيْنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالصَّلَاةُ نُورٌ وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ
وَالصَّبْرُضِيَاءٌ وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو
فَبَايِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَوْ مُوبِقُهَا
(صحيح مسلم: 556


النفقة على الأهل من الصدقة
قَالَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
"إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا أَنْفَقَ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةً
وَهُوَ يَحْتَسِبُهَا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً"
(صحيح مسلم: 2369)

وقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: دِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِي
سَبِيلِ اللَّهِ وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِي رَقَبَةٍ وَدِينَارٌ تَصَدَّقْتَ بِهِ عَلَى
مِسْكِينٍ وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ عَلَى أَهْلِكَ أَعْظَمُهَا أَجْرًاالَّذِي أَنْفَقْتَهُ
عَلَى أَهْلِكَ"
(صحيح مسلم:2358)


الصدقة تطفئ غضب الله
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" إِنَّ الصَّدَقَةَ لَتُطْفِئُ
غَضَبَ الرَّبِّ وَتَدْفَعُ عَنْ مِيتَةِ السُّوءِ(سنن الترمذي: 666)


لأدخل الجنة من باب الصدقة
عن أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
يَقُولُ مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ شَيْءٍ مِنَ الْأَشْيَاءِ
فِي سَبِيلِ اللَّهِ
دُعِيَ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَا عَبْدَ اللَّهِ هَذَا خَيْرٌ لَكَ وَلِلْجَنَّةِ أَبْوَابٌ
فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّلَاةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ
أَهْلِ الْجِهَادِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الْجِهَادِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ
دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّدَقَةِ…الحديث
(سنن النسائي: 2451)

لينفس الله عنى من كرب يوم القيامة وييسرلي]
قَالَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
من نَفَّسَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً
مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَنْ
يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَنْ
سَتَرَعَلَى مُسْلِمٍ سَتَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ فِي
عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ
(سنن أبو داود:4948)

الصدقة حسنة وللحسنة نورفي القلب وضياء في الوجه
وبركة في العمر وقوة في البدن ومحبة في قلوب الخلق

يتبع بأذن اللَّه
بنوايا كتابة الموضوعات فى المنتديات
واللهم أرزقنا الأخلاص فى القول والعمل

[روينة]

السلام عليكم ورحمه اللَّه وبركاته

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرىء ما نوى ، فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها ،
أو إلى امرأة ينكحها ، فهجرته إلى ما هاجر إليه " صحيح البخارى

فماذا تكون نوايانا عند كتابة أو عرض موضوع ؟؟
هل نكتبها لنزيد من عدد مشاركاتنا ؟
ولنحصل على مزيد من العلامات والالقاب ؟
أليقال عنى انى كاتب بارع ..
او عضو نشيط مبدع .. أتحصيلا ً لمدح الأعضاء ؟

أم ابتغاءا لمرضاة الله .. وطلباً لعفوه وغفرانه ؟

فإن كانت الاخيرة فبشرى .. ولنحتسب المزيد والمزيد من النوايا الطيبة
تحصيلا ً لمزيد الأجر والثواب .. كما كان أصحاب نبينا تجاراً للنوايا

وإليكم بعض هذه النوايا الصالحة ودليلها من كتاب الله أو سنة رسوله
1_ ابتغاءا ً لمرضاة الله

2_ الدعوة الى الله على بصيرة
(( قل هَذِهِ سَبِيلِي أَدعوا إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ ....))[يوسف:108]

3_ التعاون على البر والتقوى
((... وَتَعَاوَنوا عَلَى البِرِّ وَالتَّقوَى.... ))[المائدة:2]

4_ ادل اخوانى واخواتى على الخير

5_ إحياءا ً لسنة الحبيب المصطفى " صلى الله عليه وسلم " والتبليغ عنه
من حديث عبدالله بن عمرو بن العاص " بلغوا عني ولو آية ،......... " صحيح

6_ نشر العلم وتعليمه
" من علم علما فله أجر من عمل به لا ينقص من أجر العامل " صحيح ابن ماجه

7_ استنان سنة حسنة يكن عملها فى ميزان حسناتى
" .... من سن في الإسلام سنة حسنة ، فعمل بها بعده ، كتب له مثل أجر من عمل بها .
ولا ينقص من أجورهم شيء ... " صحيح مسلم

8_عمل انتفع به بعد الممات
" إذا مات الرجل انقطع عمله إلا من ثلاث
ولد صالح يدعو له أو صدقة جارية أو علم ينتفع به " صحيح

9_ تحقيقاً للتناصح بين المسلمين
" أبايعك على أن تعبد الله ، و تقيم الصلاة ،
و تؤتي الزكاة ، و تناصح المسلمين ، و تفارق المشرك " السلسلة الصحيحة

10_ إفشاء السلام على من عرفت ومن لا تعرف

أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم : أي الإسلام خير ؟
قال : ( تطعم الطعام ، وتقرأ السلام ، على من عرفت ، وعلى من لم تعر ) . صحيح البخارى

11_ استثمار الوقت فى عمل صالح طيب بدلا ً من تضييعه
نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس : الصحة والفراغ صحيح البخارى

12_ لعله يكون سببا ً لهداية غيرى
من حديث سهل بن سعد الساعدى
" ..... فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا ، خير لك من أن يكون لك حمر النعم
" صحيح

13_ تحصيلا ً لثواب ذكر الله
ألا أنبئكم بخير أعمالكم ، و أزكاها عند مليككم ،
و أرفعها في درجاتكم ، و خير لكم من إنفاق الذهب و الورق ،
و خير لكم من أن تلقوا عدوكم ، فتضربوا أعناقهم و يضربوا أعناقكم ؟
قالوا : بلى يا رسول الله قال : " ذكر الله "اسناده صحيح


14 _لأكن عونا ً لاخوتى على طاعة الله
" والله في عون العبد ، ما كان العبد في عون أخيه
" صحيح الجامع

15 _ التواصى والتناصح بينى وبين اخوتى
(( وَالعَصرِ* إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خسرٍ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنوا وَعَمِلوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوا بِالحَقِّ وَتَوَاصَوا بِالصَّبرِ ))

وأخيرا ً اذكر نفسى واياكم بهذا الحديث النبوى الشريف من حديث زيد بن ثابت " رضى الله عنه "
عن رسول الله " صلى الله عليه وسلم

"..... إنه من تكن الدنيا نيته يجعل الله فقره بين عينيه ، ويشتت عليه ضيعته ،
ولا يأتيه منها إلا ما كتب له ، ومن تكن الآخرة نيته يجعل الله غناه في قلبه
ويكفيه ضيعته ، وتأتيه الدنيا وهي راغمة "

إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما

فلنكن شديدي الحرص ألا تكن نوايانا لدنيا زائلة .. حتى لا يضيع اجرنا بين سطور المدح والرياء

[نهـاد]

[glow=0000FF]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي روينة أدعو الله أن يجزيك كل خير على ما تقديميه لنا من مفيد
وقيم في ديننا


تحيـــــاتــــــــــي[/glow]

[ملاك الورد]

ربنا يجعله ليك في ميزان حسناتك

[روينة]

السلام عليكم ورحمه اللَّه وبركاته

جـــ اللَّه ـــزانا وإيـــاكم وهدانا إلي ما يحبه ويرضاه

رجاء من الأعضاء بارك الله فيكم

من لديه أى نوايا بخصوص أى عبادة ليست مذكورة فى المواضيع السابقة
فليتفضل بإفادتنا بها

[الهنوف]

جزاك الله خيرا اختي روينة

[روينة]

السلام عليكم ورحمة اللَّه وبركاته

بما أننا في فترة أمتحانات

اليكم نوايا المذاكرة

1-
التوكل على الله - بالأخذ بأسباب العلم والقوة مع الاعتماد القلبي على الله عزوجل -
(ومن يتوكل على الله فهو حسبه)
2-بر الوالدين وادخال السرور عليهما
3-للعمل وكسب المال وانفاقه فى سبيل الله
,دراسة العلم للتفكر فى خلق الله ,
4-الابتعاد عن الغش
(من غشنا فليس منا)
لتعلم الصبر وجهاد النفس
5-اتقان العمل
(إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه)

مساعدة اخوانك فى الله فى المذاكرة
7-القيام بفرض كفائى يكفى المسلمين فى مجال مُعيّن
( وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلى مما افترضه عليه )