اصبح الااغتراب جذء من واقع المجتمع السوداني...فلا تجد اسره الا وبها شخص وا اثنين خارج الوطن..
خروج يبداء بخطه سنوات قليله ولكن سرعان ماتتوالي السنون..لنجد انفسنا نحمل هم ابناء يهددهم خطر فقدان الهويه السودانيه واخرون يفقدون حتي الثقافه العربيه والاسلاميه ف بلدان الغرب ناهيك عن اختلاف نظام التعليم فهل اصبحت سلبيات الاغتراب اكثر من اجابيته ؟
وكيف يمكن اتخاد الفرار الحازم
ابناء المغتربين جيل فاقد الهويه؟؟
المشرف: بانه
-
ام الانبياء
- مشاركات: 240
- اشترك في: الأحد 2007.8.5 9:36 am
- مكان: tanzania (Arusha)
رد: ابناء المغتربين جيل فاقد الهويه؟؟
اولاً : البوست موضوعه كويس
ثانياً : احنا خرجنا من الوطن ما بي رضانا نحن طلعنا بعد ما طردنا الوطن بي سبب لقمة العيش.
ثالثاً : اسمحي لي اختلف معاك في مسألة انه السوداني بيغترب بي خطة معينة. دا من المستحيلات مافي سوداني بيغترب بي خطة يحدد فيها هدف الغربة او مدتها لانه نحنا لما نغترب بنتغترب لأجل الهروب من الواقع المرير البعيشوه بالذات الشباب بسبب عدم وجود فرص العمل المناسبة أو قلة الدخل او بي سبب الظروف السياسية ، عشان كدة هم الواحد انه في الاول يطلع و بس و بعد الطلوع كله يهون.
ثالثاً : الأطفال عجينة ممكن الواحد يشكها زي ما عاوز و إذا كان الموضوع موضوع هوية دور الوالدين يطلع شنو في البيت و الحاجة الاهم طالما في اجازات دورية و علاقات باسر سودانية في الغربة يبقي لازال هناك فرصة اكبر للحفاظ علي الهوية او حتي تشكيل هوية للاطفال
راجعـــــــــــــــــــــــــــــــــين .......................
ثانياً : احنا خرجنا من الوطن ما بي رضانا نحن طلعنا بعد ما طردنا الوطن بي سبب لقمة العيش.
ثالثاً : اسمحي لي اختلف معاك في مسألة انه السوداني بيغترب بي خطة معينة. دا من المستحيلات مافي سوداني بيغترب بي خطة يحدد فيها هدف الغربة او مدتها لانه نحنا لما نغترب بنتغترب لأجل الهروب من الواقع المرير البعيشوه بالذات الشباب بسبب عدم وجود فرص العمل المناسبة أو قلة الدخل او بي سبب الظروف السياسية ، عشان كدة هم الواحد انه في الاول يطلع و بس و بعد الطلوع كله يهون.
ثالثاً : الأطفال عجينة ممكن الواحد يشكها زي ما عاوز و إذا كان الموضوع موضوع هوية دور الوالدين يطلع شنو في البيت و الحاجة الاهم طالما في اجازات دورية و علاقات باسر سودانية في الغربة يبقي لازال هناك فرصة اكبر للحفاظ علي الهوية او حتي تشكيل هوية للاطفال
راجعـــــــــــــــــــــــــــــــــين .......................
-
عاشق النيل
- مشاركات: 5
- اشترك في: الاثنين 2007.8.6 5:04 am
رد: ابناء المغتربين جيل فاقد الهويه؟؟
مشكورة أختي على الموضوع ... أبدأ من آخر موضوعك ... أنا أعتقد أن الإغتراب لم يكن في أي يوم من الأيام إيجابياته أكتر من سلبياته ... و هو دائماً كان الخيار الصعب أو المخرج الوحيد من وضع ما ... أما أبناء المغتربين فهم فعلاً أكبر الضحايا ( رغم أن حتى الجيل الجديد داخل السودان جيل فاقد الهوية ) ... يبقى إتخاذ القرار و التضحيات الممكنة ( أن يبقى الأب بالخارج ريثما يصبح إستقرار الجميع بالسودان أمراً ممكناً ) ... الآن دافع العودة أصبح أكبر مع إنخفاض أسعار صرف العملات ...مع خالص التحايا ..
رد: ابناء المغتربين جيل فاقد الهويه؟؟
حقيقة ياام الانبياء هوية ابناء المغتربون بين التلاشى والوجود فمن حالفه الحظ ولم يتجارى منهم بالثقافات الآخرى تجده لايعرف شئ عن السودان ...كيف يعرف ؟ وهو لم يدرس التاريخ السودانى الادب السودانى الثقافة السودانية.. بعد عن السودان فعدت عنه الهوية السودانية بعدها كيف يتشبع بالوطنية...
وهذا اخف الاقدار..فمنهم من .........ومنهم من يرفض العودة اصلا الى السودان ربما خوفا من الواقع الذى يصادفه..
وتبقى الحلول فى يد الوالدين هم من يستطيع معالجة الامر بنشر ولو القليل من الثقافة السودانية وان كان ابناؤهم فى آخر بلاد العالم
وهذا اخف الاقدار..فمنهم من .........ومنهم من يرفض العودة اصلا الى السودان ربما خوفا من الواقع الذى يصادفه..
وتبقى الحلول فى يد الوالدين هم من يستطيع معالجة الامر بنشر ولو القليل من الثقافة السودانية وان كان ابناؤهم فى آخر بلاد العالم
رد: ابناء المغتربين جيل فاقد الهويه؟؟
العزيزة أم الأنبياء،،
والله انك فتحتي جرح يقلق مضاجع الكثيرين،، والعديد من السودانيين لا يدرك حتى انه يعاني من هذا الجر (للأسف).
بغض النظر عن أسباب الإغتراب، ففي النهاية، يكون أبناء المغتربين وبالرغم عنهم ضحايا هذه الظاهرة. فقد يكون للوالدين الخيار في الإغتراب، وقد يكونو مجبرين،، ولكن الأبناء هم الوحيدين في فئة المغتربين الذين إغتربوا قسراً وليس طوعاً. وكانت النتائج (سلبها وإيجابها) كثيرة،، لهم أو عليهم،، ومنها على سبيل المثال (وليس الحصر)
1. فقد الرابط الإجتماعي بينهم وبين أهلهم،، كباراً وصغارا
2. ينظر لهم المجتمع السوداني عندما يعودوا في الإجازات، على أنهم جسم غريب زائر
3. إضطهاد المجتمع لهم بسبب عدم معرفتهم بمجريات الأحداث في السودان (أخخخخخ)
4. إضطهاد المجتمع لهم بسبب عدم إلمامهم بمفردات اللهجة العامية (تاني أخخخ)
5. معاناة تقييم الشهادة العربية (ده وحده فصل يحتاج لنقاش)
6. صعوبة التأقلم عند العودة لدراسة الجامعة في السودان بسبب تغير المعايير الدراسية والعامة
7. صعوبة الإنخراط في السلك الدراسي بسبب تغيير المناهج والتراكمات المعرفية
8. الضغط النفسي الناتج عن كل ما ورد أعلاه.
للأسف انه أول من يجني على أبناء المغتربين، هم المغتربين نفسهم،، ويجب ان نقر بذلك، فكثير من المغتربين (للأسف) من لا ينظر إلا للقسم الفارغ من الكباية، فينشأ الطفل، ولا يذكر أمامه عن السودان إلا النقد والسؤ، فكيف له ان يحب وطنه؟. ومن الغريب برضو ان من أنجح المدن في الترابط الإجتماعي والتعاضد وتنامي الثقافة، هي المدن التي لم تنشأ على أساس قبلي أو عرقي، ولنا في مدن مدني، أمدرمان، عطبرة، والكثير منها خير مثال. فمدني ومشروع الجزيرة، وعطبرة والسكة حديد، وأمدرمان والمهدية، كلها كونت مجتمعات لا علاقة لها بأصل القبيلة، فتم التزاوج وأوجدت لنفسها شخصية فريدة،، وإنطلق منها الإبداع. طيب،، وين العيب في بلاد ومدن الإغتراب؟؟ وليه ما تم تطبيق نفس النموذج؟ الجواب بسيط، وهو ان الإغتراب في أغلب الحالات تكون المادة أسا له، كمان تكون فئات المغتربين مختلفة في المناطق، والمستوى التعليمي (والإجتماعي). ومن هنا بدأت الطبقية القبيحة في الغربة،، وبدأت التفرقة والتباعد. وبالتفرقة والتباعد ما كان هناك مناخ يقدر أن ينشأ فيه إبن المغترب النشأة السليمة للإبن السوداني وتشربه بالعادات والتقاليد السودانية،، بدأ من تقبله للتوجيه من غير والديه، مرورا بروح العمل الجماعي، إنتهاء بشخصيته نفسها.
مع صعوبة وجود مخارج، فهناك بعض منها، وهي تقع في حظيرة (المال تلته ولا كتلته). فلو نظرنا لنموذج المغتربين في مسقط، وكم انا فخور بإنتمائي لهذا المجتمع، والذي علق عليه أي زائر، سواء اكان مقيم في السودان، أو من دول الإغتراب الأخرى. فالسودانيون في مسقط ومنذ بداية الإغتراب، معروفين بقلة عددهم قياسا ببقية الدول، مع ترابطهم. وقد تم تتويج هذا العمل والترابط بإنشاء النادي السوداني في مسقط، بعد ان سمحت به قوانين السلطنة. فوجدت في النادي نشاط يختلف عن نشاطات الأندية السودانية في بقية دول المهجر. فمن النشاطات المواظب عليها
1. أنشطة الكشافة
2. جمعية أصدقاء الكمبيوتر، والتي تنظم دورات تعليمية وتدريبية، وسجل في هذه الدورات من وصل به ال 60 من العمر
3. جمعية الموسيقى
4. جمعية المرأة والطفل
5. الجمعية الأدبية والثقافية
6. الشباب والرياضة
7. التربية والتعليم
والكثير من الجمعيات الأخرى. فكان نتاج ذلك، ان النادي السوداني من سنة 2001 وحتى هذه اللحظة، يعج بالنشاط والسودانيين. ومن مخرجات الجمعيات المذكورة أعلاه وغيرها ما يلي:-
1. رفع شعار، محو أميه الكمبيوتر في المجتمع السوداني بمسقط (وقد تحقق بنسبة عالية)
2. نشاط مواصل للكشافة وجمعيات الكراتية وكل أنشطة الشباب
3. عمل دورات في الخياطة والحياكة
4. قيام الروضة والحضانة لأبناء السودانيين، والأفضليه فيها لأبناء السودانيات العاملات
5. عمل محاضرات إسبوعيه، يتحدث فيها كل في إختصاصه. وقد نال هذا النشاط شهره لدرجة انه أصبح يعلن في الجرائد العمانية عن عنوان المحاضرة هذا الإسبوع في النادي السوداني
6. إحياء كل المناسبات الوطنية في النادي
7. إحياء كل المنسبات الدينية في النادي
8. إحياء كل النشاطات الإجتماعية، فمثلا بدل الزيارات في العيد، يلتقي الكل بالنادي، ويقام فيه الفرح والمأتم و و و
9. نشاطات الترفيهيه، حفلات موسيقية، أسواق خيرية، وخلافه
والعديد العديد من الأنشطة.
وقد ذكرت كل ذلك، مش من أجل الإستعراض، وإنما لأوضح للكل، بأنه فعلا قد حس كل مغترب في مسقط، بالعائد الغير مباشر لنشاطات النادي السوداني بمسقط، على أبنائهم،، إبتداء من المطعم الذي يقدم الوجبات السودانية، وبالذات ليالي الأربعاء، وهو موعد التجمع الإسبوعي. ومرورا باللعب الجماعي والتواجد وسط مجتمع يعلمه قيم كثيرة،، وحتى الدافوري في فناء النادي.
ولنا مواصلة.
والله انك فتحتي جرح يقلق مضاجع الكثيرين،، والعديد من السودانيين لا يدرك حتى انه يعاني من هذا الجر (للأسف).
بغض النظر عن أسباب الإغتراب، ففي النهاية، يكون أبناء المغتربين وبالرغم عنهم ضحايا هذه الظاهرة. فقد يكون للوالدين الخيار في الإغتراب، وقد يكونو مجبرين،، ولكن الأبناء هم الوحيدين في فئة المغتربين الذين إغتربوا قسراً وليس طوعاً. وكانت النتائج (سلبها وإيجابها) كثيرة،، لهم أو عليهم،، ومنها على سبيل المثال (وليس الحصر)
1. فقد الرابط الإجتماعي بينهم وبين أهلهم،، كباراً وصغارا
2. ينظر لهم المجتمع السوداني عندما يعودوا في الإجازات، على أنهم جسم غريب زائر
3. إضطهاد المجتمع لهم بسبب عدم معرفتهم بمجريات الأحداث في السودان (أخخخخخ)
4. إضطهاد المجتمع لهم بسبب عدم إلمامهم بمفردات اللهجة العامية (تاني أخخخ)
5. معاناة تقييم الشهادة العربية (ده وحده فصل يحتاج لنقاش)
6. صعوبة التأقلم عند العودة لدراسة الجامعة في السودان بسبب تغير المعايير الدراسية والعامة
7. صعوبة الإنخراط في السلك الدراسي بسبب تغيير المناهج والتراكمات المعرفية
8. الضغط النفسي الناتج عن كل ما ورد أعلاه.
للأسف انه أول من يجني على أبناء المغتربين، هم المغتربين نفسهم،، ويجب ان نقر بذلك، فكثير من المغتربين (للأسف) من لا ينظر إلا للقسم الفارغ من الكباية، فينشأ الطفل، ولا يذكر أمامه عن السودان إلا النقد والسؤ، فكيف له ان يحب وطنه؟. ومن الغريب برضو ان من أنجح المدن في الترابط الإجتماعي والتعاضد وتنامي الثقافة، هي المدن التي لم تنشأ على أساس قبلي أو عرقي، ولنا في مدن مدني، أمدرمان، عطبرة، والكثير منها خير مثال. فمدني ومشروع الجزيرة، وعطبرة والسكة حديد، وأمدرمان والمهدية، كلها كونت مجتمعات لا علاقة لها بأصل القبيلة، فتم التزاوج وأوجدت لنفسها شخصية فريدة،، وإنطلق منها الإبداع. طيب،، وين العيب في بلاد ومدن الإغتراب؟؟ وليه ما تم تطبيق نفس النموذج؟ الجواب بسيط، وهو ان الإغتراب في أغلب الحالات تكون المادة أسا له، كمان تكون فئات المغتربين مختلفة في المناطق، والمستوى التعليمي (والإجتماعي). ومن هنا بدأت الطبقية القبيحة في الغربة،، وبدأت التفرقة والتباعد. وبالتفرقة والتباعد ما كان هناك مناخ يقدر أن ينشأ فيه إبن المغترب النشأة السليمة للإبن السوداني وتشربه بالعادات والتقاليد السودانية،، بدأ من تقبله للتوجيه من غير والديه، مرورا بروح العمل الجماعي، إنتهاء بشخصيته نفسها.
مع صعوبة وجود مخارج، فهناك بعض منها، وهي تقع في حظيرة (المال تلته ولا كتلته). فلو نظرنا لنموذج المغتربين في مسقط، وكم انا فخور بإنتمائي لهذا المجتمع، والذي علق عليه أي زائر، سواء اكان مقيم في السودان، أو من دول الإغتراب الأخرى. فالسودانيون في مسقط ومنذ بداية الإغتراب، معروفين بقلة عددهم قياسا ببقية الدول، مع ترابطهم. وقد تم تتويج هذا العمل والترابط بإنشاء النادي السوداني في مسقط، بعد ان سمحت به قوانين السلطنة. فوجدت في النادي نشاط يختلف عن نشاطات الأندية السودانية في بقية دول المهجر. فمن النشاطات المواظب عليها
1. أنشطة الكشافة
2. جمعية أصدقاء الكمبيوتر، والتي تنظم دورات تعليمية وتدريبية، وسجل في هذه الدورات من وصل به ال 60 من العمر
3. جمعية الموسيقى
4. جمعية المرأة والطفل
5. الجمعية الأدبية والثقافية
6. الشباب والرياضة
7. التربية والتعليم
والكثير من الجمعيات الأخرى. فكان نتاج ذلك، ان النادي السوداني من سنة 2001 وحتى هذه اللحظة، يعج بالنشاط والسودانيين. ومن مخرجات الجمعيات المذكورة أعلاه وغيرها ما يلي:-
1. رفع شعار، محو أميه الكمبيوتر في المجتمع السوداني بمسقط (وقد تحقق بنسبة عالية)
2. نشاط مواصل للكشافة وجمعيات الكراتية وكل أنشطة الشباب
3. عمل دورات في الخياطة والحياكة
4. قيام الروضة والحضانة لأبناء السودانيين، والأفضليه فيها لأبناء السودانيات العاملات
5. عمل محاضرات إسبوعيه، يتحدث فيها كل في إختصاصه. وقد نال هذا النشاط شهره لدرجة انه أصبح يعلن في الجرائد العمانية عن عنوان المحاضرة هذا الإسبوع في النادي السوداني
6. إحياء كل المناسبات الوطنية في النادي
7. إحياء كل المنسبات الدينية في النادي
8. إحياء كل النشاطات الإجتماعية، فمثلا بدل الزيارات في العيد، يلتقي الكل بالنادي، ويقام فيه الفرح والمأتم و و و
9. نشاطات الترفيهيه، حفلات موسيقية، أسواق خيرية، وخلافه
والعديد العديد من الأنشطة.
وقد ذكرت كل ذلك، مش من أجل الإستعراض، وإنما لأوضح للكل، بأنه فعلا قد حس كل مغترب في مسقط، بالعائد الغير مباشر لنشاطات النادي السوداني بمسقط، على أبنائهم،، إبتداء من المطعم الذي يقدم الوجبات السودانية، وبالذات ليالي الأربعاء، وهو موعد التجمع الإسبوعي. ومرورا باللعب الجماعي والتواجد وسط مجتمع يعلمه قيم كثيرة،، وحتى الدافوري في فناء النادي.
ولنا مواصلة.
-
ام الانبياء
- مشاركات: 240
- اشترك في: الأحد 2007.8.5 9:36 am
- مكان: tanzania (Arusha)
رد: ابناء المغتربين جيل فاقد الهويه؟؟
شكرا علي المشاركه وسعيده بالتجاوبemadbaan6 كتب:اولاً : البوست موضوعه كويس
ثانياً : احنا خرجنا من الوطن ما بي رضانا نحن طلعنا بعد ما طردنا الوطن بي سبب لقمة العيش.
ثالثاً : اسمحي لي اختلف معاك في مسألة انه السوداني بيغترب بي خطة معينة. دا من المستحيلات مافي سوداني بيغترب بي خطة يحدد فيها هدف الغربة او مدتها لانه نحنا لما نغترب بنتغترب لأجل الهروب من الواقع المرير البعيشوه بالذات الشباب بسبب عدم وجود فرص العمل المناسبة أو قلة الدخل او بي سبب الظروف السياسية ، عشان كدة هم الواحد انه في الاول يطلع و بس و بعد الطلوع كله يهون.
ثالثاً : الأطفال عجينة ممكن الواحد يشكها زي ما عاوز و إذا كان الموضوع موضوع هوية دور الوالدين يطلع شنو في البيت و الحاجة الاهم طالما في اجازات دورية و علاقات باسر سودانية في الغربة يبقي لازال هناك فرصة اكبر للحفاظ علي الهوية او حتي تشكيل هوية للاطفال
راجعـــــــــــــــــــــــــــــــــين .......................
من كلامك طلعنا بعد ان (طردنا الوطن بي سبب لقمة العيش)...يعني لقمه العيش هي السبب الرئسي هذا لاينفي وحود اسباب اخري..لكن بعتقد ان اي سوداني لو اتوفرت له ادني مقوملت الاستقرار ماح يرضي بغير السودان وطن..ونعارض من جوه يعني كل القاعدين ف السودان عاجبهم الحال..دعواتنا الله يصلح الحال(الاقتصادي)لنرجع كلنا باذن الله
-
ام الانبياء
- مشاركات: 240
- اشترك في: الأحد 2007.8.5 9:36 am
- مكان: tanzania (Arusha)
رد: ابناء المغتربين جيل فاقد الهويه؟؟
عاشق النيل كتب:مشكورة أختي على الموضوع ... أبدأ من آخر موضوعك ... أنا أعتقد أن الإغتراب لم يكن في أي يوم من الأيام إيجابياته أكتر من سلبياته ... و هو دائماً كان الخيار الصعب أو المخرج الوحيد من وضع ما ... أما أبناء المغتربين فهم فعلاً أكبر الضحايا ( رغم أن حتى الجيل الجديد داخل السودان جيل فاقد الهوية ) ... يبقى إتخاذ القرار و التضحيات الممكنة ( أن يبقى الأب بالخارج ريثما يصبح إستقرار الجميع بالسودان أمراً ممكناً ) ... الآن دافع العودة أصبح أكبر مع إنخفاض أسعار صرف العملات ...مع خالص التحايا ..
تحاينا لكل الجاليه ف مسقط ..صوره مشرفه وجود جاليه سودانيه بهذا الترابط.sunni كتب:العزيزة أم الأنبياء،،
والله انك فتحتي جرح يقلق مضاجع الكثيرين،، والعديد من السودانيين لا يدرك حتى انه يعاني من هذا الجر (للأسف).
بغض النظر عن أسباب الإغتراب، ففي النهاية، يكون أبناء المغتربين وبالرغم عنهم ضحايا هذه الظاهرة. فقد يكون للوالدين الخيار في الإغتراب، وقد يكونو مجبرين،، ولكن الأبناء هم الوحيدين في فئة المغتربين الذين إغتربوا قسراً وليس طوعاً. وكانت النتائج (سلبها وإيجابها) كثيرة،، لهم أو عليهم،، ومنها على سبيل المثال (وليس الحصر)
1. فقد الرابط الإجتماعي بينهم وبين أهلهم،، كباراً وصغارا
2. ينظر لهم المجتمع السوداني عندما يعودوا في الإجازات، على أنهم جسم غريب زائر
3. إضطهاد المجتمع لهم بسبب عدم معرفتهم بمجريات الأحداث في السودان (أخخخخخ)
4. إضطهاد المجتمع لهم بسبب عدم إلمامهم بمفردات اللهجة العامية (تاني أخخخ)
5. معاناة تقييم الشهادة العربية (ده وحده فصل يحتاج لنقاش)
6. صعوبة التأقلم عند العودة لدراسة الجامعة في السودان بسبب تغير المعايير الدراسية والعامة
7. صعوبة الإنخراط في السلك الدراسي بسبب تغيير المناهج والتراكمات المعرفية
8. الضغط النفسي الناتج عن كل ما ورد أعلاه.
للأسف انه أول من يجني على أبناء المغتربين، هم المغتربين نفسهم،، ويجب ان نقر بذلك، فكثير من المغتربين (للأسف) من لا ينظر إلا للقسم الفارغ من الكباية، فينشأ الطفل، ولا يذكر أمامه عن السودان إلا النقد والسؤ، فكيف له ان يحب وطنه؟. ومن الغريب برضو ان من أنجح المدن في الترابط الإجتماعي والتعاضد وتنامي الثقافة، هي المدن التي لم تنشأ على أساس قبلي أو عرقي، ولنا في مدن مدني، أمدرمان، عطبرة، والكثير منها خير مثال. فمدني ومشروع الجزيرة، وعطبرة والسكة حديد، وأمدرمان والمهدية، كلها كونت مجتمعات لا علاقة لها بأصل القبيلة، فتم التزاوج وأوجدت لنفسها شخصية فريدة،، وإنطلق منها الإبداع. طيب،، وين العيب في بلاد ومدن الإغتراب؟؟ وليه ما تم تطبيق نفس النموذج؟ الجواب بسيط، وهو ان الإغتراب في أغلب الحالات تكون المادة أسا له، كمان تكون فئات المغتربين مختلفة في المناطق، والمستوى التعليمي (والإجتماعي). ومن هنا بدأت الطبقية القبيحة في الغربة،، وبدأت التفرقة والتباعد. وبالتفرقة والتباعد ما كان هناك مناخ يقدر أن ينشأ فيه إبن المغترب النشأة السليمة للإبن السوداني وتشربه بالعادات والتقاليد السودانية،، بدأ من تقبله للتوجيه من غير والديه، مرورا بروح العمل الجماعي، إنتهاء بشخصيته نفسها.
مع صعوبة وجود مخارج، فهناك بعض منها، وهي تقع في حظيرة (المال تلته ولا كتلته). فلو نظرنا لنموذج المغتربين في مسقط، وكم انا فخور بإنتمائي لهذا المجتمع، والذي علق عليه أي زائر، سواء اكان مقيم في السودان، أو من دول الإغتراب الأخرى. فالسودانيون في مسقط ومنذ بداية الإغتراب، معروفين بقلة عددهم قياسا ببقية الدول، مع ترابطهم. وقد تم تتويج هذا العمل والترابط بإنشاء النادي السوداني في مسقط، بعد ان سمحت به قوانين السلطنة. فوجدت في النادي نشاط يختلف عن نشاطات الأندية السودانية في بقية دول المهجر. فمن النشاطات المواظب عليها
1. أنشطة الكشافة
2. جمعية أصدقاء الكمبيوتر، والتي تنظم دورات تعليمية وتدريبية، وسجل في هذه الدورات من وصل به ال 60 من العمر
3. جمعية الموسيقى
4. جمعية المرأة والطفل
5. الجمعية الأدبية والثقافية
6. الشباب والرياضة
7. التربية والتعليم
والكثير من الجمعيات الأخرى. فكان نتاج ذلك، ان النادي السوداني من سنة 2001 وحتى هذه اللحظة، يعج بالنشاط والسودانيين. ومن مخرجات الجمعيات المذكورة أعلاه وغيرها ما يلي:-
1. رفع شعار، محو أميه الكمبيوتر في المجتمع السوداني بمسقط (وقد تحقق بنسبة عالية)
2. نشاط مواصل للكشافة وجمعيات الكراتية وكل أنشطة الشباب
3. عمل دورات في الخياطة والحياكة
4. قيام الروضة والحضانة لأبناء السودانيين، والأفضليه فيها لأبناء السودانيات العاملات
5. عمل محاضرات إسبوعيه، يتحدث فيها كل في إختصاصه. وقد نال هذا النشاط شهره لدرجة انه أصبح يعلن في الجرائد العمانية عن عنوان المحاضرة هذا الإسبوع في النادي السوداني
6. إحياء كل المناسبات الوطنية في النادي
7. إحياء كل المنسبات الدينية في النادي
8. إحياء كل النشاطات الإجتماعية، فمثلا بدل الزيارات في العيد، يلتقي الكل بالنادي، ويقام فيه الفرح والمأتم و و و
9. نشاطات الترفيهيه، حفلات موسيقية، أسواق خيرية، وخلافه
والعديد العديد من الأنشطة.
وقد ذكرت كل ذلك، مش من أجل الإستعراض، وإنما لأوضح للكل، بأنه فعلا قد حس كل مغترب في مسقط، بالعائد الغير مباشر لنشاطات النادي السوداني بمسقط، على أبنائهم،، إبتداء من المطعم الذي يقدم الوجبات السودانية، وبالذات ليالي الأربعاء، وهو موعد التجمع الإسبوعي. ومرورا باللعب الجماعي والتواجد وسط مجتمع يعلمه قيم كثيرة،، وحتى الدافوري في فناء النادي.
ولنا مواصلة.
الحمد لله انكم ف بلد عربي واسلامي اما نحن فبين مطرقه العادات الغربيه وسندان الثقافه العلمانيه نحاول ان نسيطر علي الابناء بالاجازات السنويه..للاهل..واكيد بلدنا وعاداتنا مهنا ف اي مكان بي يبقي للمجتمع تاثير اكبر..الله يسهل العوده
رد: ابناء المغتربين جيل فاقد الهويه؟؟
والله زي ما قلتي يا ام الانبياء
فاقدين اي حاجه
فاقدين اي حاجه
-
ام الانبياء
- مشاركات: 240
- اشترك في: الأحد 2007.8.5 9:36 am
- مكان: tanzania (Arusha)
رد: ابناء المغتربين جيل فاقد الهويه؟؟
شكره ياكيمو علي المرور ..وتشجيعكم يدنا احساس انو بنعرف نكتب..كيمو كتب:والله زي ما قلتي يا ام الانبياء
فاقدين اي حاجه
رد: ابناء المغتربين جيل فاقد الهويه؟؟
ام الانبياء كتب:اصبح الااغتراب جذء من واقع المجتمع السوداني...فلا تجد اسره الا وبها شخص وا اثنين خارج الوطن..
خروج يبداء بخطه سنوات قليله ولكن سرعان ماتتوالي السنون..لنجد انفسنا نحمل هم ابناء يهددهم خطر فقدان الهويه السودانيه واخرون يفقدون حتي الثقافه العربيه والاسلاميه ف بلدان الغرب ناهيك عن اختلاف نظام التعليم فهل اصبحت سلبيات الاغتراب اكثر من اجابيته ؟
وكيف يمكن اتخاد الفرار الحازم
سلام عليك
موضوع جميل
لكن قبل ان اجيب اريد ان افهم السؤال حتى اجيب
ما هى الهوية التى تعنيها
ما تقصد هوية الشخص اللذى ينتسب للسودان ويسمى مجازا او حقيقة بالسودانى
ام هوية وطن يسمى السودان
من ينتسب لمن السودان ينسب لى . أم انا انسب له حتى نتبين هوية من لمن
موضوعك جميل ذو ابعاد كبيرة و كثيرة ان اتفقنا على 35% نكون فى خير
اما عن الثقافة الاسلامية
هذا موضوع آخر
عزيزى انا مسلم ويقال اننى عربى و عند الفزعة افتقد عروبتى و تبقى اسلاميتى التى تحمل درجة
انت تتكلم عن السودان
لذا تذكر ان لنا اخوة فى الوطنية او الهوية ( كما يحلو لك ) يشاركوننا الوطن و لا يشاركوننا العروبة ولا الأسلام
هل نجرهم جرا ام نسحبهم سحبا فى اسلامنا و عروبتنا
انا ممتنا بإسلامى , اتحفظ على عروبة اليوم
و ما العيب فى التعلم و التعليم فى بلاد الغرب و الشرق
لا علم لى بشىء يهدد شيئا
انما لم افهم معنى الهوية التى تعنى حتى اشارك
الهوية انواع لا حصر لها
ليس للاغتراب اى سلبية , تلك مسائل شخصيه
كيف تكون للإغتراب سلبية , هو دافع الضرائب دون اعفاءات و دون معاشات
اما القرار الحازم
عند كل شخص قراره
اخيرا اخى الفاضل
عندما تتكلم عن السودان
راعى اخوة لنا فى الوطن والهواء و الماء
جارك القريب و لا ود امك البعيد
قارن بين عروبة فى اللغة و اخوة فى الوطن
موضوعك جميل جميل جميل و خطيييير
سلامى
موضوع جميل
لكن قبل ان اجيب اريد ان افهم السؤال حتى اجيب
ما هى الهوية التى تعنيها
ما تقصد هوية الشخص اللذى ينتسب للسودان ويسمى مجازا او حقيقة بالسودانى
ام هوية وطن يسمى السودان
من ينتسب لمن السودان ينسب لى . أم انا انسب له حتى نتبين هوية من لمن
موضوعك جميل ذو ابعاد كبيرة و كثيرة ان اتفقنا على 35% نكون فى خير
اما عن الثقافة الاسلامية
هذا موضوع آخر
عزيزى انا مسلم ويقال اننى عربى و عند الفزعة افتقد عروبتى و تبقى اسلاميتى التى تحمل درجة
انت تتكلم عن السودان
لذا تذكر ان لنا اخوة فى الوطنية او الهوية ( كما يحلو لك ) يشاركوننا الوطن و لا يشاركوننا العروبة ولا الأسلام
هل نجرهم جرا ام نسحبهم سحبا فى اسلامنا و عروبتنا
انا ممتنا بإسلامى , اتحفظ على عروبة اليوم
و ما العيب فى التعلم و التعليم فى بلاد الغرب و الشرق
لا علم لى بشىء يهدد شيئا
انما لم افهم معنى الهوية التى تعنى حتى اشارك
الهوية انواع لا حصر لها
ليس للاغتراب اى سلبية , تلك مسائل شخصيه
كيف تكون للإغتراب سلبية , هو دافع الضرائب دون اعفاءات و دون معاشات
اما القرار الحازم
عند كل شخص قراره
اخيرا اخى الفاضل
عندما تتكلم عن السودان
راعى اخوة لنا فى الوطن والهواء و الماء
جارك القريب و لا ود امك البعيد
قارن بين عروبة فى اللغة و اخوة فى الوطن
موضوعك جميل جميل جميل و خطيييير
سلامى
-
ام الانبياء
- مشاركات: 240
- اشترك في: الأحد 2007.8.5 9:36 am
- مكان: tanzania (Arusha)
رد: ابناء المغتربين جيل فاقد الهويه؟؟
eidbin كتب:سلام عليك
موضوع جميل
لكن قبل ان اجيب اريد ان افهم السؤال حتى اجيب
ما هى الهوية التى تعنيها
ما تقصد هوية الشخص اللذى ينتسب للسودان ويسمى مجازا او حقيقة بالسودانى
ام هوية وطن يسمى السودان
من ينتسب لمن السودان ينسب لى . أم انا انسب له حتى نتبين هوية من لمن
موضوعك جميل ذو ابعاد كبيرة و كثيرة ان اتفقنا على 35% نكون فى خير
اما عن الثقافة الاسلامية
هذا موضوع آخر
عزيزى انا مسلم ويقال اننى عربى و عند الفزعة افتقد عروبتى و تبقى اسلاميتى التى تحمل درجة
انت تتكلم عن السودان
لذا تذكر ان لنا اخوة فى الوطنية او الهوية ( كما يحلو لك ) يشاركوننا الوطن و لا يشاركوننا العروبة ولا الأسلام
هل نجرهم جرا ام نسحبهم سحبا فى اسلامنا و عروبتنا
انا ممتنا بإسلامى , اتحفظ على عروبة اليوم
و ما العيب فى التعلم و التعليم فى بلاد الغرب و الشرق
لا علم لى بشىء يهدد شيئا
انما لم افهم معنى الهوية التى تعنى حتى اشارك
الهوية انواع لا حصر لها
ليس للاغتراب اى سلبية , تلك مسائل شخصيه
كيف تكون للإغتراب سلبية , هو دافع الضرائب دون اعفاءات و دون معاشات
اما القرار الحازم
عند كل شخص قراره
اخيرا اخى الفاضل
عندما تتكلم عن السودان
راعى اخوة لنا فى الوطن والهواء و الماء
جارك القريب و لا ود امك البعيد
قارن بين عروبة فى اللغة و اخوة فى الوطن
موضوعك جميل جميل جميل و خطيييير
سلامى
شكرا علي المشاركه..
الهويه ..اعنيها بكل معانيها...
الاحساس بالانتماء للبلد والتربيه الوطنيه(مفقوده)..عند من تربي حتي عقدين من عمره خارج وطنه:كيف يعرفه وهو لم يدرس تاريخه..ولم يستمتع بجغرافيا تضاريسه.. حتي لو عبر الرحالات المدرسيه ولوكانت شفهيه..كما زرناه خياليا ف المدارس الابتدائيه..
(في القولد التقيت بالصديق انعم به من فاضل صديق..زرنا معا حدائق النخيل ف ظلها قد طالب لي مقيلي لخ)..
فقدان لغه التواصل بين الابناء واهلهم بالسودان (اللغه العربيه)..تفقدهم الارتباط ببعض.كيف يحب ابنك زياره اهله دوريا..او الارتباط باصدقاء ولو عبر الهاتف وهو يتلعثم ف البحث عن مفردات التعبير؟؟لذا العربيه لابدل لها ..الا العربيه..ليندمج ابناؤنا بين اهلهم..ولاليحسو بالغربه وسط دف الاهل ولو كانت ايام زياه فقط..وهذي مشكله جل ابناء الجاليات في البلدان الاجنبيه .مهما حاولنا ان نرغمهم بالتحدث بها ف البيت نجد ان تاثير المجتمع والمدارس اكبر..
التقافه الاسلاميه اكبر واهم هدف..ممكن نحفظ القران .زنسمع الاحاديث...نحكي السيره ف البيت..ان تمكنا مع صعوبه لكن نفتقد حاجات صغيره وتوجيهات بتجي ف حين حدوثها..ما اتعلمناها ف فصول الدراسه ولابتوجيهات الوالدين... بل من المجتمع والاصحاب (ده عيب وده خطاء) وهذا اكيد لايوجد ف المهجر..
التعليم وان كان ممتازه بره مقارنهبالسودان.لكن لما تجي الفتره الجامعيه لازم ترجع بلدك..( وينقصو منك نسبه من درجاتك) ماعارفه لماذا؟؟ ولو درست حتي خلصت الجامعه ف بلد غربيه ..(لغه وثقافه) اظن بعد تجي ما بتكن سوداني. الابالجنسيه فقط.ولاح تقدر تعيش ولو شهور ف بلد قضيت نصف عمرك خارجه..
نعم ف السفر خمس فوائد (كما قال الشافي)الاسد لو فراق الغار ماافترست .زوالسهم لولا فراق القوس لم تصب.بس ده السفر المحدد الهدف ..المخطط الهدف.ز
بس الغربه الطاااااالت نسوي فيهاشنو؟؟
كلما نذيد درهم ..نذيد هم
-
ام الانبياء
- مشاركات: 240
- اشترك في: الأحد 2007.8.5 9:36 am
- مكان: tanzania (Arusha)
رد: ابناء المغتربين جيل فاقد الهويه؟؟
الهويه ..اعنيها بكل معانيها...
الاحساس بالانتماء للبلد والتربيه الوطنيه(مفقوده)..عند من تربي حتي عقدين من عمره خارج وطنه:كيف يعرفه وهو لم يدرس تاريخه..ولم يستمتع بجغرافيا تضاريسه.. حتي لو عبر الرحالات المدرسيه ولوكانت شفهيه..كما زرناه خياليا ف المدارس الابتدائيه..
(في القولد التقيت بالصديق انعم به من فاضل صديق..زرنا معا حدائق النخيل ف ظلها قد طالب لي مقيلي لخ)..
فقدان لغه التواصل بين الابناء واهلهم بالسودان (اللغه العربيه)..تفقدهم الارتباط ببعض.كيف يحب ابنك زياره اهله دوريا..او الارتباط باصدقاء ولو عبر الهاتف وهو يتلعثم ف البحث عن مفردات التعبير؟؟لذا العربيه لابدل لها ..الا العربيه..ليندمج ابناؤنا بين اهلهم..ولاليحسو بالغربه وسط دف الاهل ولو كانت ايام زياه فقط..وهذي مشكله جل ابناء الجاليات في البلدان الاجنبيه .مهما حاولنا ان نرغمهم بالتحدث بها ف البيت نجد ان تاثير المجتمع والمدارس اكبر..
التقافه الاسلاميه اكبر واهم هدف..ممكن نحفظ القران .زنسمع الاحاديث...نحكي السيره ف البيت..ان تمكنا مع صعوبه لكن نفتقد حاجات صغيره وتوجيهات بتجي ف حين حدوثها..ما اتعلمناها ف فصول الدراسه ولابتوجيهات الوالدين... بل من المجتمع والاصحاب (ده عيب وده خطاء) وهذا اكيد لايوجد ف المهجر..
التعليم وان كان ممتازه بره مقارنهبالسودان.لكن لما تجي الفتره الجامعيه لازم ترجع بلدك..( وينقصو منك نسبه من درجاتك) ماعارفه لماذا؟؟ ولو درست حتي خلصت الجامعه ف بلد غربيه ..(لغه وثقافه) اظن بعد تجي ما بتكن سوداني. الابالجنسيه فقط.ولاح تقدر تعيش ولو شهور ف بلد قضيت نصف عمرك خارجه..
نعم ف السفر خمس فوائد (كما قال الشافي)الاسد لو فراق الغار ماافترست .زوالسهم لولا فراق القوس لم تصب.بس ده السفر المحدد الهدف ..المخطط الهدف.ز
بس الغربه الطاااااالت نسوي فيهاشنو؟؟
كلما نذيد درهم ..نذيد هم
(اؤمن ان الاختيار شخصي ..ولكل ظروفه..بس هي سانحه للفضفضه عن حالي..ولو ف شخص يعاني ما اعاني)
الاحساس بالانتماء للبلد والتربيه الوطنيه(مفقوده)..عند من تربي حتي عقدين من عمره خارج وطنه:كيف يعرفه وهو لم يدرس تاريخه..ولم يستمتع بجغرافيا تضاريسه.. حتي لو عبر الرحالات المدرسيه ولوكانت شفهيه..كما زرناه خياليا ف المدارس الابتدائيه..
(في القولد التقيت بالصديق انعم به من فاضل صديق..زرنا معا حدائق النخيل ف ظلها قد طالب لي مقيلي لخ)..
فقدان لغه التواصل بين الابناء واهلهم بالسودان (اللغه العربيه)..تفقدهم الارتباط ببعض.كيف يحب ابنك زياره اهله دوريا..او الارتباط باصدقاء ولو عبر الهاتف وهو يتلعثم ف البحث عن مفردات التعبير؟؟لذا العربيه لابدل لها ..الا العربيه..ليندمج ابناؤنا بين اهلهم..ولاليحسو بالغربه وسط دف الاهل ولو كانت ايام زياه فقط..وهذي مشكله جل ابناء الجاليات في البلدان الاجنبيه .مهما حاولنا ان نرغمهم بالتحدث بها ف البيت نجد ان تاثير المجتمع والمدارس اكبر..
التقافه الاسلاميه اكبر واهم هدف..ممكن نحفظ القران .زنسمع الاحاديث...نحكي السيره ف البيت..ان تمكنا مع صعوبه لكن نفتقد حاجات صغيره وتوجيهات بتجي ف حين حدوثها..ما اتعلمناها ف فصول الدراسه ولابتوجيهات الوالدين... بل من المجتمع والاصحاب (ده عيب وده خطاء) وهذا اكيد لايوجد ف المهجر..
التعليم وان كان ممتازه بره مقارنهبالسودان.لكن لما تجي الفتره الجامعيه لازم ترجع بلدك..( وينقصو منك نسبه من درجاتك) ماعارفه لماذا؟؟ ولو درست حتي خلصت الجامعه ف بلد غربيه ..(لغه وثقافه) اظن بعد تجي ما بتكن سوداني. الابالجنسيه فقط.ولاح تقدر تعيش ولو شهور ف بلد قضيت نصف عمرك خارجه..
نعم ف السفر خمس فوائد (كما قال الشافي)الاسد لو فراق الغار ماافترست .زوالسهم لولا فراق القوس لم تصب.بس ده السفر المحدد الهدف ..المخطط الهدف.ز
بس الغربه الطاااااالت نسوي فيهاشنو؟؟
كلما نذيد درهم ..نذيد هم
(اؤمن ان الاختيار شخصي ..ولكل ظروفه..بس هي سانحه للفضفضه عن حالي..ولو ف شخص يعاني ما اعاني)
رد: ابناء المغتربين جيل فاقد الهويه؟؟
انا قلت بانه لقمة العيش و هناك كمان ظروف سياسية و لي كل واحد اسبابه . و اكيد اي سوداني لو اتوفرت ليهو ابسط اسباب العيش الكريم (( و ليس الرغد )) ممكن يرجع السودان بس يضمن لقمة عيش و علاجه و تعليم ابناؤه و احنا ما استبدلنا ورضينا بغير السودان وطن احنا اضطررنا لان نغترب .ام الانبياء كتب:شكرا علي المشاركه وسعيده بالتجاوب
من كلامك طلعنا بعد ان (طردنا الوطن بي سبب لقمة العيش)...يعني لقمه العيش هي السبب الرئسي هذا لاينفي وحود اسباب اخري..لكن بعتقد ان اي سوداني لو اتوفرت له ادني مقوملت الاستقرار ماح يرضي بغير السودان وطن..ونعارض من جوه يعني كل القاعدين ف السودان عاجبهم الحال..دعواتنا الله يصلح الحال(الاقتصادي)لنرجع كلنا باذن الله
راجعيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن ! ! ! ! !
رد: ابناء المغتربين جيل فاقد الهويه؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
الموضوع جدير بالمناقشة
بالنسبة لابناء المغتربين فعلا هم عايشين بين نارين نارالغربة من معرفة ابسط المعلومات عن الوطن
ومعاناة اواليا الامور اوليا الامور اغتربو لتحسين اوضاعهم فى فترة اواخر السبعينات او من الدبلوماسين
والظروف تختلف من شخص لاخر
فمثلا ابناء الدبلوماسين يمكن يكونو اقل مشلكة من الناحية المادية ولكن متساون من الناحية التعليمة لانة قد يكون بلاد لاتوجد مناهج عربية واما بالنسبة للاخوة من الفئة الكادحة فهم الاعظم فتجدهم من الناحية المادية لانهم يتاخرون من العودة للسودان لظروف كثيرة وانتم تعرفون ماهى الظروف سواء من الناحية
تعارض موعد اجازتهم مع مواعيد الدراسة فى البلاد التى هم فيها
على كل تتفاود الظروف من شخص لاخر ويكمن للاب ان يتواصل مع ابناءه لمعرفة التفاصيل المتعلقة بالون والان هناك وسائل عديدة من الاتصالات
من االخيارات من انترنيت والفضائيات وكتب المهم لاتقتصر للسفروحدة ومن اراد ان يكون ابناءه لهم ارتبط بالوطن المسئولية تقع علية اولا واخيرا لانة فى النهاية حيرجع لوطن ولاهلة
وتمنياتى لكل بالعودة الحميدة ويكون قد حقق جزء من امنياتة واهم شى ء هو تعليم الابناء لانة هو الكنز الحقيى
والسلام عليكم
SNGAM
الموضوع جدير بالمناقشة
بالنسبة لابناء المغتربين فعلا هم عايشين بين نارين نارالغربة من معرفة ابسط المعلومات عن الوطن
ومعاناة اواليا الامور اوليا الامور اغتربو لتحسين اوضاعهم فى فترة اواخر السبعينات او من الدبلوماسين
والظروف تختلف من شخص لاخر
فمثلا ابناء الدبلوماسين يمكن يكونو اقل مشلكة من الناحية المادية ولكن متساون من الناحية التعليمة لانة قد يكون بلاد لاتوجد مناهج عربية واما بالنسبة للاخوة من الفئة الكادحة فهم الاعظم فتجدهم من الناحية المادية لانهم يتاخرون من العودة للسودان لظروف كثيرة وانتم تعرفون ماهى الظروف سواء من الناحية
تعارض موعد اجازتهم مع مواعيد الدراسة فى البلاد التى هم فيها
على كل تتفاود الظروف من شخص لاخر ويكمن للاب ان يتواصل مع ابناءه لمعرفة التفاصيل المتعلقة بالون والان هناك وسائل عديدة من الاتصالات
من االخيارات من انترنيت والفضائيات وكتب المهم لاتقتصر للسفروحدة ومن اراد ان يكون ابناءه لهم ارتبط بالوطن المسئولية تقع علية اولا واخيرا لانة فى النهاية حيرجع لوطن ولاهلة
وتمنياتى لكل بالعودة الحميدة ويكون قد حقق جزء من امنياتة واهم شى ء هو تعليم الابناء لانة هو الكنز الحقيى
والسلام عليكم
SNGAM
-
شارب جوافه ولابس قيافه
- مشاركات: 30
- اشترك في: الاثنين 2007.8.20 10:35 am
- مكان: السعودية
رد: ابناء المغتربين جيل فاقد الهويه؟؟
والله يا أخي أنا أنصح أي أسرة اذا لها أبنا وصل سن العشرة لابد من عودة الوطن حتي لو تكاتل لقمة العيش
-
ام الانبياء
- مشاركات: 240
- اشترك في: الأحد 2007.8.5 9:36 am
- مكان: tanzania (Arusha)
رد: ابناء المغتربين جيل فاقد الهويه؟؟
شكرررا علي المرورشارب جوافه ولابس قيافه كتب:والله يا أخي أنا أنصح أي أسرة اذا لها أبنا وصل سن العشرة لابد من عودة الوطن حتي لو تكاتل لقمة العيش
فعلا خصوصا ان كانو في دوله اجنبيه..فللدول العربيه ميزات تخفف الاكتواء بنار الغربه
اما مغتربي الدول الاجنبيه فهم في (غربتين)
-
طائر مهاجر
- مشاركات: 22
- اشترك في: الأربعاء 2007.2.7 9:34 am
- مكان: السعودية
رد: ابناء المغتربين جيل فاقد الهويه؟؟
ربنا يستر
.....
.....
-
ام الانبياء
- مشاركات: 240
- اشترك في: الأحد 2007.8.5 9:36 am
- مكان: tanzania (Arusha)
رد: ابناء المغتربين جيل فاقد الهويه؟؟
طائر مهاجر كتب:ربنا يستر
.....
ويسهل بعوده كل الطيور المهاجره لاعشاشها
انشالله
-
أبـــــوالمقداد
- مشاركات: 30
- اشترك في: الأربعاء 2006.12.20 1:48 pm
- مكان: السعودية
رد: ابناء المغتربين جيل فاقد الهويه؟؟
[size=4]والله المنتدي ده كرهنا العيشه
مره اولاد المغتربين حناكيش ومرة فاقدين الهويه
المره الجايه حتقولو شنو مجانين و أظن حتقولوا اكبرمنها
ما عندهم أبو عندهم ام
وقالوا منتدي انا سوداني بالله غيروا الإسم ده
قرف[/size]
مره اولاد المغتربين حناكيش ومرة فاقدين الهويه
المره الجايه حتقولو شنو مجانين و أظن حتقولوا اكبرمنها
ما عندهم أبو عندهم ام
وقالوا منتدي انا سوداني بالله غيروا الإسم ده
قرف[/size]
-
ام الانبياء
- مشاركات: 240
- اشترك في: الأحد 2007.8.5 9:36 am
- مكان: tanzania (Arusha)
رد: ابناء المغتربين جيل فاقد الهويه؟؟
عزرا ابوالمقدادأبـــــوالمقداد كتب:[size=4]والله المنتدي ده كرهنا العيشه
مره اولاد المغتربين حناكيش ومرة فاقدين الهويه
المره الجايه حتقولو شنو مجانين و أظن حتقولوا اكبرمنها
ما عندهم أبو عندهم ام
وقالوا منتدي انا سوداني بالله غيروا الإسم ده
قرف[/size]
ليس قصدنا الاساءلابناء المغتربين بل تسليط الضوء علي اهم شريحه مهمه تواجهها مشاكل حتي لوصغيره (بالنسبه لمغتربي الدول العربيه)وكبيره جدا لمن هم في بلدن اجنبيه كما هوحال معانتنا..
وهي دعوه للتشجيع باتخاذ قرار العوده..فالسودان وطن لالبديل له ...ولكن لكل ظروفه ربنا يسهل
لو قرات بقيه الموضوع والتعليقات ستجد اننا ف صف اباء المغتربين لا ضدهم
ولك العتبي حتي ترضي