...ما شاء الله عليك يا وايا...
...انا قعدته اقرأ لمن عيوني زغللو...
...لكن بالجد...
...موضوع جميل يا ريت لو عندك تواصل...
...انا قعدته اقرأ لمن عيوني زغللو...
...لكن بالجد...
...موضوع جميل يا ريت لو عندك تواصل...
من طرائف الأجوبة والكلام
المشرف: بانه
رد: من طرائف الأجوبة والكلام
كيبو يا وجيه ,,keeptown كتب:...ما شاء الله عليك يا وايا...
...انا قعدته اقرأ لمن عيوني زغللو...
...لكن بالجد...
...موضوع جميل يا ريت لو عندك تواصل...
تشكراتي .. وخليك قريب ,,
عندنا المزيد ,,
كان أحد الأمراء يصلي خلف إمام يطيل في القراءة , فنهره الأمير أمام الناس , وقال له :
لا تقرأ في الركعة الواحدة إلا بآية واحدة
فصلى بهم المغرب, وبعد أن قرأ الفاتحة قرأ قوله تعالى
( وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا )
وبعد أن قرأ الفاتحة في الركعة الثانية قرأ قوله تعالى
( ربنا ءاتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعناً كبيرا )
فقال له الأمير يا هذا :
طول ما شئت واقرأ ما شئت, غير هاتين الآيتين
لا تقرأ في الركعة الواحدة إلا بآية واحدة
فصلى بهم المغرب, وبعد أن قرأ الفاتحة قرأ قوله تعالى
( وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا )
وبعد أن قرأ الفاتحة في الركعة الثانية قرأ قوله تعالى
( ربنا ءاتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعناً كبيرا )
فقال له الأمير يا هذا :
طول ما شئت واقرأ ما شئت, غير هاتين الآيتين
رد: من طرائف الأجوبة والكلام
قال أبو الفضل الرّبعي حدثني أبي قال قال المأمون لعبد الله بن طاهر أيّما أطيب مجلسي أو منزلك ؟
قال:
ما عدلت بك يا أمير المؤمنين،
فقال ليس إلى هذا ذهبت، إنّما ذهبت إلى الموافقة في العيش واللّذّة،
قال:
منزلي يا أمير المؤمنين،
قال:
ولم ذاك؟!
قال:
لأني فيه مالك وأنا ههنا مملوكٌ
*****
*****
*****
قال رجل لبشار بن برد:
" ما أذهب الله كريمتي مؤمن إلا عوضه الله خيراً منهما. "
فبم عوضك؟
قال : بعدم رؤية الثقلاء مثلك
*****
*****
*****
يروى أنه كان أشعبُ لا يغب طعام سالم بنِ عبد الله بن عُمَر ف
اشتهى سالمٌ أنْ يأْكل مع بناتِه.
فخرج إلى بُستان له
فجاء أشعبِ فَخُبر بالقصة فاكترى جملاً بدرهم.
فلما حاذى حائطَ البستان. وثبَ، فصار عليه،
فغطى سالمٌ بناتَه بثوبه.
وقال: بناتي بناتي.
فقال أشعبُ:
إنك لتعلَم ما لنا في بناتك من حق وإنّك لتعلَم ما نُريد
قال:
ما عدلت بك يا أمير المؤمنين،
فقال ليس إلى هذا ذهبت، إنّما ذهبت إلى الموافقة في العيش واللّذّة،
قال:
منزلي يا أمير المؤمنين،
قال:
ولم ذاك؟!
قال:
لأني فيه مالك وأنا ههنا مملوكٌ
*****
*****
*****
قال رجل لبشار بن برد:
" ما أذهب الله كريمتي مؤمن إلا عوضه الله خيراً منهما. "
فبم عوضك؟
قال : بعدم رؤية الثقلاء مثلك
*****
*****
*****
يروى أنه كان أشعبُ لا يغب طعام سالم بنِ عبد الله بن عُمَر ف
اشتهى سالمٌ أنْ يأْكل مع بناتِه.
فخرج إلى بُستان له
فجاء أشعبِ فَخُبر بالقصة فاكترى جملاً بدرهم.
فلما حاذى حائطَ البستان. وثبَ، فصار عليه،
فغطى سالمٌ بناتَه بثوبه.
وقال: بناتي بناتي.
فقال أشعبُ:
إنك لتعلَم ما لنا في بناتك من حق وإنّك لتعلَم ما نُريد
-
الحلم المستحيل
- مشاركات: 383
- اشترك في: الثلاثاء 2011.5.17 9:43 pm
- مكان: المستحيل
رد: من طرائف الأجوبة والكلام
بوست جميل جدا ويستحق التميز
ياريت تواصل
ياريت تواصل
-
بحر الاشواق
- مشاركات: 1216
- اشترك في: الخميس 2008.12.4 6:53 pm
- مكان: دبى
- اتصال:
رد: من طرائف الأجوبة والكلام
كلام جميل والله
رد: من طرائف الأجوبة والكلام
الحلم المشتحيلالحلم المستحيل كتب:بوست جميل جدا ويستحق التميز
ياريت تواصل
" ما غلطان في السين "
بتحنكش بس ..
تشكراتي على الإطراء الجميل ,,
وهاك دي :
قدم على أبي علقمه النحوي ابن أخ له ، فقال له : ما فعل أبوك؟
قال : مات
قال : وما علته ؟
قال : ورمت قدميه
قال : قل : قدماه..
قال : فارتفع الورم إلى ركبتاه ..
قال: قل : ركبتيه ..
فقال : دعني يا عم ، فما موت أبي بأشد علي من نحوك هذا ..!
قال : مات
قال : وما علته ؟
قال : ورمت قدميه
قال : قل : قدماه..
قال : فارتفع الورم إلى ركبتاه ..
قال: قل : ركبتيه ..
فقال : دعني يا عم ، فما موت أبي بأشد علي من نحوك هذا ..!
رد: من طرائف الأجوبة والكلام
بحر الأشواق ,,بحر الاشواق كتب:كلام جميل والله
تشكراتي لطلتك الأنيقة ,,
ونديك واحدة :
عن الحسين بن السميدع الأنطاكي قال:
كان عندنا بإنطاكية عامل من حلب وكان له كاتب أحمق
فغرق في البحر شلنديتان من مراكب المسلمين التي يقصد بها العدو
فكتب ذلك الكاتب عن صاحبه إلى العامل بحلب بخبرهما:
" بسم الله الرحمن الرحيم، إعلم أيها الأمير أعزه الله تعالى
إن شلنديتين أعني مركبين قد صفقا من جانب البحر أي غرقا من شدة أمواجه
فهلك من فيهما أي تلفوا "
فكتب إليه أمير حلب:
" بسم الله الرحمن الرحيم ، ورد كتابك أي وصل وفهمناه أي قرأناه
أدِّبْ كاتبك أي إصفعْه واستبدل به أي اعزله فإنه مائق أي أحمق
والسلام أي انقضى الكتاب "
كان عندنا بإنطاكية عامل من حلب وكان له كاتب أحمق
فغرق في البحر شلنديتان من مراكب المسلمين التي يقصد بها العدو
فكتب ذلك الكاتب عن صاحبه إلى العامل بحلب بخبرهما:
" بسم الله الرحمن الرحيم، إعلم أيها الأمير أعزه الله تعالى
إن شلنديتين أعني مركبين قد صفقا من جانب البحر أي غرقا من شدة أمواجه
فهلك من فيهما أي تلفوا "
فكتب إليه أمير حلب:
" بسم الله الرحمن الرحيم ، ورد كتابك أي وصل وفهمناه أي قرأناه
أدِّبْ كاتبك أي إصفعْه واستبدل به أي اعزله فإنه مائق أي أحمق
والسلام أي انقضى الكتاب "
-
عاشق ابوعشر
- مشاركات: 14
- اشترك في: الثلاثاء 2011.10.18 5:35 pm
- مكان: السعودية الرياض
رد: من طرائف الأجوبة والكلام
تسلموا علي هذة الروائع وفعلا نحتاج الي مثل هذة الاشياء
رد: من طرائف الأجوبة والكلام
تشكراتي لطلتك يا عاشق ,,عاشق ابوعشر كتب:تسلموا علي هذة الروائع وفعلا نحتاج الي مثل هذة الاشياء
وهاك دي ,,,
قال ابن أبي عتيق لامرأته: تمنيت أن يهدى إلينا مسلوخ
فنتخذ من الطعام لون كذا ولون كذا ,,
فسمعته جارة له، فظنت أنه أمر بعمل ما سمعته ,,
فانتظرت إلى وقت الطعام، ثم جاءت فقرعت الباب ,,
وقالت: شممت رائحة قدوركم فجئت لتطعموني منها
فقال ابن أبي عتيق لامرأته:
أنت طالق إن أقمنا في هذه الدار التي جيرانها يتشممون الأماني
فنتخذ من الطعام لون كذا ولون كذا ,,
فسمعته جارة له، فظنت أنه أمر بعمل ما سمعته ,,
فانتظرت إلى وقت الطعام، ثم جاءت فقرعت الباب ,,
وقالت: شممت رائحة قدوركم فجئت لتطعموني منها
فقال ابن أبي عتيق لامرأته:
أنت طالق إن أقمنا في هذه الدار التي جيرانها يتشممون الأماني
-
The Sniper
- مشاركات: 5588
- اشترك في: الجمعة 2009.12.4 5:13 pm
- مكان: Here & There
- اتصال:
رد: من طرائف الأجوبة والكلام
تسلم ويّا يا مبدع 
شوف دي .
دخل أبو علقمة النحوي على طبيب فقال له: أمتع الله بك، إني أكلت من لحوم هذه الجوازل، فطسئت طسأة فأصابني وجع ما بين الوابلة إلى دأية العنق، فلم يزل يربو وينمو حتى خالط الخلب والشراسيف، فهل عندك دواء لي؟
فقال الطبيب: نعم، خذ خربقاً وشلفقاً وشربقاً فزهزقه وزقزقه واغسله واشربه
قال أبو علقمة: ما فهمت ما قلت
قال الطبيب: ولا أنا فهمت ما قلت
شوف دي .
دخل أبو علقمة النحوي على طبيب فقال له: أمتع الله بك، إني أكلت من لحوم هذه الجوازل، فطسئت طسأة فأصابني وجع ما بين الوابلة إلى دأية العنق، فلم يزل يربو وينمو حتى خالط الخلب والشراسيف، فهل عندك دواء لي؟
فقال الطبيب: نعم، خذ خربقاً وشلفقاً وشربقاً فزهزقه وزقزقه واغسله واشربه
قال أبو علقمة: ما فهمت ما قلت
قال الطبيب: ولا أنا فهمت ما قلت
رد: من طرائف الأجوبة والكلام
تشكراتي " قولدن The Sniper بوي "
دائما .. مرورك بنكهة الإضافة البديعة ,,
وهاك دي ,,,
دائما .. مرورك بنكهة الإضافة البديعة ,,
وهاك دي ,,,
قال الأصمعي: كنت أقرأ: (( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللهِ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ))
وكان بجانبي أعرابي فقال: كلام مَن هذا ؟؟
فقلت: كلام الله
قال: أعِد
فأعدت؛ فقال: ليس هذا كلام الله
فانتبهتُ فقرأت: (( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللهِ وَاللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ))
فقال: أصبت
فقلت: أتقرأ القرآن ؟؟
قال: لا
قلت: فمن أين علمت ؟؟
فقال: يا هذا، عزَّ فحكم فقطع، ولو غفر ورحم لما قطع
وكان بجانبي أعرابي فقال: كلام مَن هذا ؟؟
فقلت: كلام الله
قال: أعِد
فأعدت؛ فقال: ليس هذا كلام الله
فانتبهتُ فقرأت: (( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللهِ وَاللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ))
فقال: أصبت
فقلت: أتقرأ القرآن ؟؟
قال: لا
قلت: فمن أين علمت ؟؟
فقال: يا هذا، عزَّ فحكم فقطع، ولو غفر ورحم لما قطع
رد: من طرائف الأجوبة والكلام
طرايف العرب كثيرة
طلب ممكن طرايف اشعب
تسلم على الرائع
طلب ممكن طرايف اشعب
تسلم على الرائع
رد: من طرائف الأجوبة والكلام
بوست جميل جداً وايا
فكره جديده مميزه ....اعادت تواصلنا مع لغتنا العربيه الفصحى
بوركت وبورك قلمك يااخ العرب
فكره جديده مميزه ....اعادت تواصلنا مع لغتنا العربيه الفصحى
بوركت وبورك قلمك يااخ العرب
رد: من طرائف الأجوبة والكلام
ودي شوية اضافات مما اعجبني
جاء رجل إلى الشعبي، وقال: إني تزوجت امرأةً فوجدتها عرجاء..!! فهل لي أن أردَّها؟!
فقال له: إن كنت تريد أن تسابق بها فردَّها.
[glow=CC9966]حتى يبدو العظم[/glow]
سُئل الشعبي: هل يجوز للمحرم أن يحك بدنه؟
قال: نعم، قال : مقدار كم؟ قال: حتى يبدو العظم.
[glow=CC6600]النقع أفضل [/glow]
سئل الإمام الشعبي رحمه الله عن المسح على اللحية ؟ فقال : خللها بأصابعك ، قال السائل : أخاف ألا تبلها ، قال : إن خفت فنقعها من أول الليل !
[glow=CC6600]الأعمش وخليج الماء[/glow]
عن محمد بن حميد قال: حدثنا جرير قال: جئنا الأعمش يومًا فوجدناه قاعدًا في ناحية فجلسنا في ناحية أخرى، وفي الموضع خليج من ماء المطر، فجاء رجل عليه سواد فلما بصر بالأعمش عليه فروة حقيرة قال: قم عبِّرني هذا الخليج، وجذب بيده فأقامه وركبه، وقال: ﴿سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ﴾، فمضى به الأعمش حتى توسط به الخليج، ثم رمى به وقال: ﴿وَقُل رَّبِّ أَنزِلْنِي مُنزَلاً مُّبَارَكًا وَأَنتَ خَيْرُ الْمُنزِلِينَ﴾، ثم خرج وترك المسود يتخبَّط في الماء.
[glow=CC6600]الأعمش وزوجه الناشز[/glow]
أخبرنا ابن ناصر بإسناد له عن إسماعيل بن زياد قال: نشزت على الأعمش امرأتُه، وكان يأتيه رجل يقال له: أبو البلاد.. مكفوف، فصيح، يتكلم بالإعراب، يتطلب الحديث منه، فقال له: يا أبا البلاد إن امرأتي قد نشزت عليَّ وضيَّعت بيتي وغمَّتني، فأنا أحب أن تدخل عليها فتخبرها بمكاني من الناس وموضعي عندهم، فدخل عليها فقال: يا هنياه، إن الله قد أحسن قسمك.. هذا شيخنا وسيدنا، وعنه نأخذ أصل ديننا وحلالنا وحرامنا.. لا يغرنك عموشة عينيه، ولا خموشة ساقيه، فغضب الأعمش، وقال: يا أعمى.. يا خبيث.. أعمى الله قلبك!! قد أخبرتها بعيوبي كلها.. اخرج من بيتي، فأخرجه من بيته.
[glow=CC6600]بين أبي حنيفة والأعرابي[/glow]
قال أبو حنيفة: احتجت يومًا إلى ماء بالبادية، فجاءني أعرابي ومعه قربة من ماء، فأبى أن يبيعها إلا بخمسة دراهم فدفعت إليه خمسة دراهم وقبضت القربة، ثم قلت: يا أعربي، ما رأيك في السويق (وهو تمر يُخلَط بماء أو زيت أو سمن)؟ فقال هات فأعطيته سويقًا ملتوتًا بزيت فجعل يأكل حتى امتلأ، ثم عطش فقال: شربة، فقلت: بخمسة دراهم، فلم أنقصه من خمسة دراهم على قدح من ماء، فاسترددت الخمسة، وبقي معي الماء.
جاء رجل إلى أبي حنيفة ، فقال له : إذا دخلت النهر لأغتسل فإلى القبلة أتوجه أم إلى غيرها ؟ فقال له : الأفضل أن يكون وجهك إلى جهة ثيابك لئلا تسرق .
[glow=CC6600]حصاة في المسجد[/glow]
سأل رجل عمرو بن قيس عن حصاة المسجد يجدها الإنسان في خفّه أو ثوبه أو جبهته ؟!
فقال له : إرم بها ! فقال الرجل : زعموا أنها تصيح حتى ترد إلى المسجد .
فقال عمرو بن قيس : دعها تصيح حتى ينشق حلقها .
قال الرجل : أولها حلق ؟ قال : فمن أين تصيح إذن !
جاء رجل إلى الشعبي، وقال: إني تزوجت امرأةً فوجدتها عرجاء..!! فهل لي أن أردَّها؟!
فقال له: إن كنت تريد أن تسابق بها فردَّها.
[glow=CC9966]حتى يبدو العظم[/glow]
سُئل الشعبي: هل يجوز للمحرم أن يحك بدنه؟
قال: نعم، قال : مقدار كم؟ قال: حتى يبدو العظم.
[glow=CC6600]النقع أفضل [/glow]
سئل الإمام الشعبي رحمه الله عن المسح على اللحية ؟ فقال : خللها بأصابعك ، قال السائل : أخاف ألا تبلها ، قال : إن خفت فنقعها من أول الليل !
[glow=CC6600]الأعمش وخليج الماء[/glow]
عن محمد بن حميد قال: حدثنا جرير قال: جئنا الأعمش يومًا فوجدناه قاعدًا في ناحية فجلسنا في ناحية أخرى، وفي الموضع خليج من ماء المطر، فجاء رجل عليه سواد فلما بصر بالأعمش عليه فروة حقيرة قال: قم عبِّرني هذا الخليج، وجذب بيده فأقامه وركبه، وقال: ﴿سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ﴾، فمضى به الأعمش حتى توسط به الخليج، ثم رمى به وقال: ﴿وَقُل رَّبِّ أَنزِلْنِي مُنزَلاً مُّبَارَكًا وَأَنتَ خَيْرُ الْمُنزِلِينَ﴾، ثم خرج وترك المسود يتخبَّط في الماء.
[glow=CC6600]الأعمش وزوجه الناشز[/glow]
أخبرنا ابن ناصر بإسناد له عن إسماعيل بن زياد قال: نشزت على الأعمش امرأتُه، وكان يأتيه رجل يقال له: أبو البلاد.. مكفوف، فصيح، يتكلم بالإعراب، يتطلب الحديث منه، فقال له: يا أبا البلاد إن امرأتي قد نشزت عليَّ وضيَّعت بيتي وغمَّتني، فأنا أحب أن تدخل عليها فتخبرها بمكاني من الناس وموضعي عندهم، فدخل عليها فقال: يا هنياه، إن الله قد أحسن قسمك.. هذا شيخنا وسيدنا، وعنه نأخذ أصل ديننا وحلالنا وحرامنا.. لا يغرنك عموشة عينيه، ولا خموشة ساقيه، فغضب الأعمش، وقال: يا أعمى.. يا خبيث.. أعمى الله قلبك!! قد أخبرتها بعيوبي كلها.. اخرج من بيتي، فأخرجه من بيته.
[glow=CC6600]بين أبي حنيفة والأعرابي[/glow]
قال أبو حنيفة: احتجت يومًا إلى ماء بالبادية، فجاءني أعرابي ومعه قربة من ماء، فأبى أن يبيعها إلا بخمسة دراهم فدفعت إليه خمسة دراهم وقبضت القربة، ثم قلت: يا أعربي، ما رأيك في السويق (وهو تمر يُخلَط بماء أو زيت أو سمن)؟ فقال هات فأعطيته سويقًا ملتوتًا بزيت فجعل يأكل حتى امتلأ، ثم عطش فقال: شربة، فقلت: بخمسة دراهم، فلم أنقصه من خمسة دراهم على قدح من ماء، فاسترددت الخمسة، وبقي معي الماء.
جاء رجل إلى أبي حنيفة ، فقال له : إذا دخلت النهر لأغتسل فإلى القبلة أتوجه أم إلى غيرها ؟ فقال له : الأفضل أن يكون وجهك إلى جهة ثيابك لئلا تسرق .
[glow=CC6600]حصاة في المسجد[/glow]
سأل رجل عمرو بن قيس عن حصاة المسجد يجدها الإنسان في خفّه أو ثوبه أو جبهته ؟!
فقال له : إرم بها ! فقال الرجل : زعموا أنها تصيح حتى ترد إلى المسجد .
فقال عمرو بن قيس : دعها تصيح حتى ينشق حلقها .
قال الرجل : أولها حلق ؟ قال : فمن أين تصيح إذن !
رد: من طرائف الأجوبة والكلام
عبدالله يا ملك ,,عبدالله عدلان كتب:طرايف العرب كثيرة
طلب ممكن طرايف اشعب
تسلم على الرائع
أنت تأمر ,,
تشكراتي لطلتك ,,
حضر أشعب على مائدة بعض الأمراء ، فقدم للأكل جديا مشويا ، فانهال عليه أشعب و جعل يسرع في الأكل بنهم و شراهة ،
فقال له صاحب الدعوة :- أراك تأكل الجدي بغيظ و حرد كأن أمه نطحتك!
فقال أشعب :- أراك تشفق عليه ، كأن أمه أرضعتك
***
يقال : دعا رجل أشعب [ للطعام ] فقال : أنا خبير بكثرة جموعك ، قال : لا أدعو أحداً ، فجاء ، إذ طلع صبي ، فقال أشعب : أين الشّرط ؟
قال : يا أبا العلاء ! هو ابني ، فيه عشر خصال : أحدها : أنه لم يأكل مع ضيف
قال : كفى ، التسع لك ، أدخله
***
قيل لأشعب طلبت العلم وجالست الناس ثم أفضيت إلى المسألة فلو جلست لنا وسمعنا منك فقال سمعت عكرمة يقول سمعت بن عباس يقول سمعت رسول الله صلى الله وآله وسلم يقول خصلتان لا تجتمعان في مؤمن ثم سكت طويلاً فقالوا ما هما قال نسي عكرمة واحدة ونسيت الأخرى
فقال له صاحب الدعوة :- أراك تأكل الجدي بغيظ و حرد كأن أمه نطحتك!
فقال أشعب :- أراك تشفق عليه ، كأن أمه أرضعتك
***
يقال : دعا رجل أشعب [ للطعام ] فقال : أنا خبير بكثرة جموعك ، قال : لا أدعو أحداً ، فجاء ، إذ طلع صبي ، فقال أشعب : أين الشّرط ؟
قال : يا أبا العلاء ! هو ابني ، فيه عشر خصال : أحدها : أنه لم يأكل مع ضيف
قال : كفى ، التسع لك ، أدخله
***
قيل لأشعب طلبت العلم وجالست الناس ثم أفضيت إلى المسألة فلو جلست لنا وسمعنا منك فقال سمعت عكرمة يقول سمعت بن عباس يقول سمعت رسول الله صلى الله وآله وسلم يقول خصلتان لا تجتمعان في مؤمن ثم سكت طويلاً فقالوا ما هما قال نسي عكرمة واحدة ونسيت الأخرى
رد: من طرائف الأجوبة والكلام
بوركتي يا عزيزتاه ,,jasmina كتب:بوست جميل جداً وايا
فكره جديده مميزه ....اعادت تواصلنا مع لغتنا العربيه الفصحى
بوركت وبورك قلمك يااخ العرب
استضحمك الشكر بفيه معتق بشرنجل الود
كثر إمتنانه لنزلك براحا استخمصناه من هذا الأثير ,,
يعني بالدارجي ,, تشكراتي لطلتك هنا
هاج بأبي علقمة النحوي دم فأتوه بحجام
فقال له: اشدد قصب المحاجم، وأرهف ظبات المشارط، وأسرع الوضع، وعجل النزع، وليكن شرطك وخزاً، ومصك نهزاً، ولا تكرهن أبياً، ولا تردن أتياً.
فقال الحجام: ابعث خلفي عمرو بن معديكرب، وأما أنا فلا طاقة لي بالحرب
وهاج به مرار فسقط فأقبل قوم يعضون إبهامه، ويؤذنون في أذنه؛
فقام من غمرات غشيته، فقال: ما لكم تكأكأتم علي كتكأكئكم على ذي جنة؛ افرنقعوا عني.
فقال بعضهم: اتركوه فإن جنيته تتكلم بالهندية ,,
فقال له: اشدد قصب المحاجم، وأرهف ظبات المشارط، وأسرع الوضع، وعجل النزع، وليكن شرطك وخزاً، ومصك نهزاً، ولا تكرهن أبياً، ولا تردن أتياً.
فقال الحجام: ابعث خلفي عمرو بن معديكرب، وأما أنا فلا طاقة لي بالحرب
وهاج به مرار فسقط فأقبل قوم يعضون إبهامه، ويؤذنون في أذنه؛
فقام من غمرات غشيته، فقال: ما لكم تكأكأتم علي كتكأكئكم على ذي جنة؛ افرنقعوا عني.
فقال بعضهم: اتركوه فإن جنيته تتكلم بالهندية ,,
-
الغاليهـ بنت الغالي
- مشاركات: 2938
- اشترك في: الخميس 2010.9.23 8:55 am
- مكان: ***
رد: من طرائف الأجوبة والكلام
كالعادة ابداع رائع
وطرح يستحق المتابعة
يسلمووووو (وايا)
بانتظار الجديد القادم
دمت ب خير
وطرح يستحق المتابعة
يسلمووووو (وايا)
بانتظار الجديد القادم
دمت ب خير
-
الغاليهـ بنت الغالي
- مشاركات: 2938
- اشترك في: الخميس 2010.9.23 8:55 am
- مكان: ***
رد: من طرائف الأجوبة والكلام
أبو لهـب وأبو جـهل
أبو لهب: عمت مساءً يا أبو جهل ... كيف حالك هذا المساء؟
أبو جهل: أين أنت يا أبو لهب لا أراك في "شات عكرمــة" هذه الأيام؟!!
أبو لهب: أنا لم أبرح خيمتي منذ أيامٍ يا صاحبي..
أبو جهل: ولماذا؟
أبو لهب: تبّاً لكمبيوتري، دخله فيروس من النوع الحبشي وضرب اللوحة
الأم مع أني وضعت له مقاوم للفيروسات الحبشية.. ولكن تباً لهذا
المقاوم... فقمت بتغييرها من عند وكالة ((مسيلمة الكذاب))..
أبو جهل: لو أعلمتني لكنت أتيت معك لأنني أعرفه فهو من رجال عشيرتنا.أبو لهب: ولكن قل لي.. هل سأل عني أحد في "دار عكاظ كوفي نت"؟
أبو جهل: ثكلتك أمك... إن لك شعبية كبيرة يا أبو
لهب. سألت عنك عبسة
بنت جرير.. وجدناها أتت ببعيرها وتقول بأنها قلقه عليك لأنك لم تفتح
"الماسنجر" منذ أسبوعين.
أبو لهب: عبسة بنت جرير، تباً لها.. إنني أكرهها.. قل لهم سأكون "أونلاين" بعد ما أنتهي من الورشة. وكيف حال ابنك جهل يا أبو جهل؟
أبو جهل: آآه يا أبو لهب أكاد أجن منه، البارحة أخذ فرسي خلسةً وراح
يشفط فيه... كاد أن يرتكب حادثاً فظيعاً ... ولكن ماذا سنفعل، إنه
مجرد
ولد طائش. وأنت ما أخبار لهب معك؟
أبو لهب: لقد أرسلته إلى الجيش لكي يؤدي الخدمة الإلزامية وووضعنا
له واسطة لكي يكون بالقرب من مضاربنا... واختصاصه الرماح طويلة المدى.
أبو جهل: حسناً حسناً يا صديقي .. أستأذنك لأني سأذهب لأردّ على
بعض المواضيع في منتديات "قُرَيش دوت كوم"..
أبو لهب: أني سيرفس؟ ..
أبو جهل :
ثانكيو ياعزيزي.. باي
أبو لهب: عمت مساءً يا أبو جهل ... كيف حالك هذا المساء؟
أبو جهل: أين أنت يا أبو لهب لا أراك في "شات عكرمــة" هذه الأيام؟!!
أبو لهب: أنا لم أبرح خيمتي منذ أيامٍ يا صاحبي..
أبو جهل: ولماذا؟
أبو لهب: تبّاً لكمبيوتري، دخله فيروس من النوع الحبشي وضرب اللوحة
الأم مع أني وضعت له مقاوم للفيروسات الحبشية.. ولكن تباً لهذا
المقاوم... فقمت بتغييرها من عند وكالة ((مسيلمة الكذاب))..
أبو جهل: لو أعلمتني لكنت أتيت معك لأنني أعرفه فهو من رجال عشيرتنا.أبو لهب: ولكن قل لي.. هل سأل عني أحد في "دار عكاظ كوفي نت"؟
أبو جهل: ثكلتك أمك... إن لك شعبية كبيرة يا أبو
لهب. سألت عنك عبسة
بنت جرير.. وجدناها أتت ببعيرها وتقول بأنها قلقه عليك لأنك لم تفتح
"الماسنجر" منذ أسبوعين.
أبو لهب: عبسة بنت جرير، تباً لها.. إنني أكرهها.. قل لهم سأكون "أونلاين" بعد ما أنتهي من الورشة. وكيف حال ابنك جهل يا أبو جهل؟
أبو جهل: آآه يا أبو لهب أكاد أجن منه، البارحة أخذ فرسي خلسةً وراح
يشفط فيه... كاد أن يرتكب حادثاً فظيعاً ... ولكن ماذا سنفعل، إنه
مجرد
ولد طائش. وأنت ما أخبار لهب معك؟
أبو لهب: لقد أرسلته إلى الجيش لكي يؤدي الخدمة الإلزامية وووضعنا
له واسطة لكي يكون بالقرب من مضاربنا... واختصاصه الرماح طويلة المدى.
أبو جهل: حسناً حسناً يا صديقي .. أستأذنك لأني سأذهب لأردّ على
بعض المواضيع في منتديات "قُرَيش دوت كوم"..
أبو لهب: أني سيرفس؟ ..
أبو جهل :
ثانكيو ياعزيزي.. باي
-
ملكه ذبحهم غروري
- مشاركات: 632
- اشترك في: السبت 2011.11.19 12:36 pm
- مكان: في قلب من أُحب
رد: من طرائف الأجوبة والكلام
ههههههه
جد موضوووع يستحق التميز
يسلمو وايا ع البوست
وديـ
جد موضوووع يستحق التميز
يسلمو وايا ع البوست
وديـ
رد: من طرائف الأجوبة والكلام
غاليتنا بنت غاليناالغاليهـ بنت الغالي كتب:كالعادة ابداع رائع
وطرح يستحق المتابعة
يسلمووووو (وايا)
بانتظار الجديد القادم
دمت ب خير
كالعادة مرورك يسعد الروح " ويفرفش كده "
دي زيارة من الصين يا ناس
جاء رجل إلى فقيه فقال أفطرت يوما في رمضان
فقال اقض يوما مكانه ,,
قال قضيت وأتيت أهلي وقد عملوا مأمونية فسبقتني يدي إليها فأكلت منها ..
فقال اقض يوما آخر مكانه ,,
قال قضيت وأتيت أهلي وقد عملوا هريسة فسبقتني يدي إليها ف
قال:
أرى ألا تصوم إلا ويدك مغلولة إلى عنقك
فقال اقض يوما مكانه ,,
قال قضيت وأتيت أهلي وقد عملوا مأمونية فسبقتني يدي إليها فأكلت منها ..
فقال اقض يوما آخر مكانه ,,
قال قضيت وأتيت أهلي وقد عملوا هريسة فسبقتني يدي إليها ف
قال:
أرى ألا تصوم إلا ويدك مغلولة إلى عنقك