نوادر وطرائف رهيبة

[waya]

من كتاب : طرائف ونوادر من عيون التراث العربي


والكتاب عبارة قصص طريفة قام المؤلف بتجميعها من مصادر شتى ، كما وأنَّه ذكر مصدر كل قصة ، وترجم للشخصيات الموجودة في القصص معتمداً أمهات التراجم كترجمة الزركشلي وسير اعلام النبلاء .
وهذه الطرائف التي أعجبتني أحببت أن اُشرككم بها .



الأصمعي والأعرابي :

[grade="00008b ff6347 008000 4b0082"]كان الأصمعي يطوف بالبيت الحرام فشاهد أعرابياً مُمسكاً بأستار الكعبة ويقول : اللهم أمتني ميتة أبي خارجة !
فسأله الأصمعي : وكيف مات أبو خارجة
قال الأعرابي : أكل فامتلأ ، وشربَ عصير عنب ، ونام في الشمس ، فمات شبعان ريان دفيان .[/grade]


أخافُ أن يسجد :

[grade="00008b ff6347 008000 4b0082"]استأجر رجلٌ من البصرة بيتاً ، وكان سقفُ البيتِ متهالكاً يصدر أصواتاً تفزع من تحته ، فاشتكى لصاحب البيت ، ولكن صاحب البيت طمأنه وقال له : إنَّ السقف يسبح أوما علمت أنّه ما من شيء الا يسبح بحمد ربه !
فقال الرجل : أخافُ أن يدركه الخشوع فيسجد [/grade].



من نوادر الشعبي :

[grade="00008b ff6347 008000 4b0082"]الشعبي هو عامر بن شراحيل الكوفي ، من كبار التابعين ، روى له أصحاب الصحاح الستة رضي الله عنهم ، وولاه عمر بن عبد العزيز القضاء .

أ‌. سأل رجل الشعبيَّ عن المسحِ على اللحية ، فقال له الشعبيُّ : خللها
قال الرجل : اخاف أن لا تبتل . فقال له الشعبي : إذا انقعها من اول الليل ![/grade]


[grade="00008b ff6347 008000 4b0082"]ب . جاء رجلٌ إلى الشعبي وقال : أني تزوجت امرأة فوجدتها عرجاء ، فهل لي أن أردها ؟
فقال الشعبي : إن كنتَ تريد ان تسابق بها فردها !


ج. خاصمت امراة زوجها إلى الشعبي حين ولي القضاء فبكت ، فقال رجلٌ من الحضور هي مظلومة أيها القاضي ، ألا ترى شدة بكائها .
فقال الشعبي : إنّ اخوة يوسف جاؤوا اباهم عشاءً يبكون !


د. سأل رجلٌ الشعبيَّ : هل يجوز للمحرمِ أن يحُكَّ بدنه ؟ فقال نعم يجوز .
فقال الرجل مقدار كم ؟ فقال الشعبي مقدار ان يبدو العظم !


ه. روى الشعبي يوماً أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( تسحروا ولو ان يضع احدكم إصبعه على التراب ثمَّ يضعه في فيه / فمه ) فقال رجل من الحاضرين : أي الأصابع ! فتناول الشعبي إبهام رجله وقال : هذه ![/grade]



أبو لهبٍ وأم جميل :

[grade="00008b ff6347 008000 4b0082"]قال معاوية رضي الله عنه يوماً لأهل الشام ، وعنده عقيل بن أبي طالب رضي الله عنه : هل سمعتم قول الله عزّ وجل : ( تبت يدا أبي لهبٍ وتب ) فقال الحضور : نعم سمعنا ، فقال معاوية إن أبا لهبٍ عمَ هذا الرجل وأشار إلى عقيل .
فقال عقيل : هل سمعتم قول الله عزّ وجل : ( وامرأته حمالة الحطب ) فقال الحضور : سمعنا . فقال عقيل حمالة الحطب عمة هذا الرجل وأشار الى معاوية .[/grade]


وجهك إلى ثيابك :

[grade="00008b ff6347 008000 4b0082"]جاء رجل إلى الإمام أبي حنيفة النعمان وقال له : إذا نزعتُ ثيابي ودخلتُ النهر أغتسل فإلى القبلة اتوجه ام إلى غيرها ؟
فقال له الامام : الأفضل أن يكون وجهك إلى جهة ثيابك لئلا تُسرق ![/grade]


عدو الخبز

[grade="00008b ff6347 008000 4b0082"]بشَّرت امرأة زوجها البخيل أنّ ابنه قد اتَّعز ( اخرج اسنانه ) ، فقال لها : أتبشريني بعدو الخز ، ويحكِ الحقي بأهلك فإنك طالق ![/grade]



ركعتين بين كل لقمتين :

[grade="00008b ff6347 008000 4b0082"]قال رجلٌ لبعضِ البخلاء : لِمَ لا تدعوني إلى طعامك ؟
فقال البخيل : لأنك جيد المضغِ ، سريع البلع ، إذا أكلتَ لقمةً هيَّأتَ أخرى !
فقال الرجل : وهل تريدني أن اصلي ركعتين بين كل لقمتين ![/grade]



النحوي المريض وجاره :

[grade="00008b ff6347 008000 4b0082"]مرض رجلٌ من اهل النحو ، كان مولعا باللغة والسجع ، فعاده جاره في مرضه وسأله ما بكَ ؟
فقال النحوي : حمى جاسية ( شديدة) ، نارها حامية ، منها الاعضاء واهية ، والعظام بالية !
فقال له جاره وكان أمياً : ليتها كانت القاضية !


ب . قال نحوي لصاحب بطيخ : بكم تانك البطيختان اللتان بجنبهما السفرجلتان ودونهما الرمانتان ؟
فقال البائع : بضربتان وصفعتان ولكمتان ( فبأي آلاء ربكما تكذبان ) ![/grade]



بحر :

[grade="00008b ff6347 008000 4b0082"]سأل بعضُ الإعراب آخر عن اسمه فقال : بحر
قال ابن من ؟ : قال ابن فياض
قال ما كنيتك : قال ابو الندى
فقال الأعرابي لا ينبغي لأحدٍ لقاؤك إلا في زورق ![/grade]



ضرة لعائشة رضي الله عنها :

[grade="00008b ff6347 008000 4b0082"]قيل : إنَّ الحسن بن عبد الله الجصاص الجوهري كان رجلاً أحمقا أبلها ، وانه قال يوما : اللهم امسخني حورية وزوجني بعمر بن الخطاب !
فقالت له زوجته : سل الله أن يزوجك النبي صلى الله عليه وسلم ان كان لا بد لك ان تبقى حورية !
فقال الجصاص : ما أحبّ أن اكون ضرة لعائشة رضي الله عنها ![/grade]



خليفة الإمام مالك رضي الله عنه :

[grade="00008b ff6347 008000 4b0082"]نظر رجل الى زوجته وهي صاعدة السلم فقال لها : أنتِ طالق إن صعدتِ ، وطالق إن نزلتِ ، وطالق إن وقفتِ !
فرمت بنفسها على الأرض !
فقال لها : فداكِ أبي وامي ، إن مات الامام مالك احتاج اليكِ اهل المدينة في أحكامهم ![/grade]



كلام مظلوم ووجه ظالم :

[grade="00008b ff6347 008000 4b0082"]روي ان رجلا وامراته اختصما إلى أمير من امراء العراق ، وكانت المرأة جميلة في النقاب ، بشعة في غيره ، وكان لها لسان حسن فاقنعت القاضي بظلم زوجها لها ، فاسرع زوجها ونزع النقاب عن وجهها !
فقال الامير : عليكِ اللعنة ، كلام مظلوم ووجه ظالم ![/grade]


رجل يدعي النبوة :

[grade="00008b ff6347 008000 4b0082"]ادعى رجل النبوة أيام المتوكل ، فقال له المتوكل ما معجزتك ، فقال اعطوني امرأة انكحها فتلد في الحال !
فقال المتوكل لوزيره الحسن بن عيسى : أعطه زوجتك نرى كذبه من صدقه ، فقال الحسن يا أمير المؤمنين اشهد انه نبي وإنما يعطي زوجته من لا يؤمن به ، فضحك المتوكل حتى هوى من على كرسيه ![/grade]



رجل من بني آدم :

[grade="00008b ff6347 008000 4b0082"]وقف رجل من العامة بجوار أبي العيناء ، وكان اعمى فلما احس به ، قال من الرجل ، فقال رجل من بني آدم !
فقال ابو العيناء ظننتُ أنَ آدم مات ولم يخلف ذرية ![/grade]

إهداء خاص

[ملاك الورد]

ب . قال نحوي لصاحب بطيخ : بكم تانك البطيختان اللتان بجنبهما السفرجلتان ودونهما الرمانتان ؟
فقال البائع : بضربتان وصفعتان ولكمتان ( فبأي آلاء ربكما تكذبان ) !


لقد قتلتنا ضحكا يا وايا من أين لك هذا
سلمت يداك

[مها]

حلوووووووووووووووووووووووووووووة منك يا وايا
بالجد ابداع
ضحكتنا وفرقت همنا
تسلم كتيييييييييييييييييييير كتير كيمان كيمان
مشكور ماقصرت

[waya]

ملاك ,, مهـــا ,,

[grade="00008b ff6347 008000 4b0082"]شرفت ميماكم صفحتي ,,,

تشكراتي ,, ونزيدكم من الطرائف طرفه ,, [/grade]



[grade="00008b ff6347 008000 4b0082"]وقع بين الأعمش وزوجته وحشة ،

فسأل بعض أصحابه من الفقهاء أن يرضيها ويصلح مابينهما .
فدخل اليها وقال : إن أبامحمد شيخ كبير فلايزهدنك فيه عمش عينيه، ودقة ساقيه ، وضعف ركبتيه ، وجمود كفيه .
فقال له الأعمش: قبحك الله ، فقد أريتها من عيوبي مالم تكن تعرفه




وقف أعرابي معوج الفم أمام أحد الولاة فألقى عليه قصيدة في الثناء عليه التماساً لمكافأة,ولكن الوالي لم يعطه شيئاً
وسأله:ما بال فمك معوجاً فرد الشاعر:لعله عقوبة من الله لكثرة الثناء بالباطل على بعض الناس




مات أحد المجوس وكان عليه دينٌ كثير،فقال بعض غرمائه لولده : لو بعت دارك ووفيت بها دين والدك ..فقال الولد: إذا أنا بعت داري وقضيت بها عن أبي دينه فهل يدخل الجنة ؟فقالوا : لا ..قال الولد : فدعه في النار وأنا في الدار !



جلس أشعب عند رجل ليتناول الطعام معه ، ولكن الرجل لم يكن يريد ذلك ..فقال إن الدجاج المعدّ للطعام بارد ويجب أن يسخن ؛ فقام وسخنه ..وتركه فترة فقام وسخنه ..وتركه فترة فبرد فقام مرة أخرى وسخّنه ...وكرر هذا العمل عدة مرات لعل أشعب يملّ ويترك البيت !!
فقال له أشعب :أرى دجاجك وكأنه آل فرعون ؛ يعرضون على النار غدوا وعشيا



قيل انه آتي الحجاج صندوق مقفل، كان قد اصيب من خزائن كسري،فأمر بالقفل فكسر ، ولما فتحه وجد فبه صندوقا آخرمقفلا،قفال الحجاج:
من يشتري هذا الصندوق المقفل بما فيه ؟ولا ادري ما فيه...فتزايد عليه اصحاب الحجاج حتي بلغ ثمنه خمس مائة آلاف درهم فأخذه الحجاج وسلمه الي مشتريه وطلب من المشتريان يفتحه امامه ليري ما يحويه بداخله،ففتحه صاحبه بين يدي الحجاج فإذا بورقه بداخله مكتوب عليها:"من اراد ان تطول لحيته فليمشطها من اسفل"
فضحك الحجاج وضحك معه كل من كان شاهدا لهذه البيعه




دخل يزيد بن منصور الحميري على المهدي وبشار بن برد بين يديه ينشده قصيدة امتدحه بها ،فلما فرغ من شعره أقبل عليه يزيد وكانت فيه غفلةفقال : يا شيخ ما صناعتك ؟
فقال بشار : أثقب اللؤلؤ .فضحك المهدي ثم قال لبشار : أغرب ويلك أتتنادر على خالي ؟
فقال بشار : ما أصنع به ؟يرى شيخاً أعمى ينشد الخليفة شعرا ويسأله عن صناعته



دخل شاعرٌ على ملك وهو على مائدته فأدناه الملك إليه
وقال له : أيها الشاعرقال نعم أيها الملك ,
قال الملك : " و ا " ,فقال الشاعر على الفور , " إنّ " ,
فغضب الملك غضباً شديداً وأمر بطرده فتعجّب الناس وسألوه :
لم نفهم مالذي دار بينكما أيها الملك ,

أنت قلت " وا "وهو قال " إنّ" فما " وا " و"إنّ
"قال : أنا قلت له : "وا"أعني قول الله تعالى " والشعراء يتبعهم الغاوون "
فردّعليّ وقال : "إنّ"يعني قوله تعالى " إنّ الملوك إذا دخلوا قريةً أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة"



قعد رجل على باب داره فاتاه سائل فقال له :اجلس ثم صاح بجارية عنده فقال ادفعي الى هذا السائل صاعا من حنطه فقالت مابقي عندنا قال فاعطيه درهما قالت مابقى عندنا دراهم قال فاطعميه رغيفا قالت ماعندنا رغيف فالتفت اليه وقال انصرف يافاسق يافاجر فقال السائل سبحان الله تحرمني وتشتمني قال احببت ان تنصرف وانت ماجور




دخل أعرابي على المأمون وقال له : يا أمير المؤمنين , أنا رجل من الاعراب .قال : ولا عجب في ذلك .فقال الاعرابي : أني أريد الحج .قال المأمون : الطريق واسعة .قال: ليس معي نفقة .قال المأمون: سقطت عنك الحج .قال الاعرابي : أيها الامير جئتك مستجديا لا مستفتيا .فضحك المأمون وأمر له بصلة



سمع واحدٌ من النحويين قرقرة من بطن رجلٍ فقال :إنها ريح مضمرة منع من ظهورها التعذّر !
* سُئلَ وراَّق عن حاله فقال :عيشي أضيق من محبرة ..وجسمي أدق من مسطرة ..
* وهجا بعضهم رجلاً فقال :مافيه من عيبٍ سوي انه ..أبغي من الإبرةِ والمحبرة !
* قال إبن محدِّث لأبيه :أخبرني فلانٌ عن فلان أنه يبغضني فقال له : أنت ياولدي بغيضٌ بإسناد !



كان لاحد الحكماء ولد غبي فقال له يوم اذهب الي السوق واشتري لنا حبل فيطول اربعون زراع فقال الولد لابيه حبل في طول اربعين زراع وفي عرض كام قال له ابيه في عرض خيبتي فيك[/grade]

[waya]

الاعشى عند كسرى

[grade="00008b ff6347 008000 4b0082"]سمع كسرى الاعشى يتغنى بهذا البيت :
ارقت , وما هذا السهاد المؤرق
وما بى من سقم ولا بى تعشق
فقال كسرى : ما يقول هذا العربى ؟
قالوا يتغنى
قال : بماذا ؟
قالوا : زعم انه سهر من غير مرض ولا عشق
قال : اذا فهو لص[/grade]

أسمه عجيب

[grade="00008b ff6347 008000 4b0082"]خرج عمر بن الخطاب رضى الله عنه مع جماعة من اصحابه الى البادية للصيد والقنص . فلقيهم احد الاعراب . ممتطيا جوادا اشهب . فأوقفه عمر وقال له : ما اسمك ؟ قال : شهاب , قال ابومن ؟ قال : ابوجمرة , فقال من انت ؟ قال : من بنى حرقة ثم من بنى ضرام , قال اين مسكنك ؟ قال : فى ذات لظى قال : ما اسم جوادك . قال : سعير , قال : ادرك اهلك قبل ان يحترقوا [/grade]

شامى يرد على المنصور

[grade="00008b ff6347 008000 4b0082"]خطب المنصور فى جماعة من الاعراب فى الشام , فقال :
ايها الناس ينبغى ان تحمدوا الله على ما وهبكم فانى منذ وليتكم ابعد الله عنكم الطاعون , الذى كان يفتك بكم فقال الشامى : ان الله اكرم من ان يجمع علينا فى وقت واحد الطاعون والمنصور !!.[/grade]

ما معنا احد

[grade="00008b ff6347 008000 4b0082"]حكى ان احد الخلفاء خرج يوما للتنزه فى الصحراء , وكان معه نديم له , فلما حان وقت الضحى اخرج الخليفة رقعة الشطرنج , واخدا يلعبان , فاستاذن عليهما رجل من ثقيف , فاذن له الخليفة , وستر رقعة الشطرنج بمنديل كان معه , فلما دخل سلم ثم سأله حاجته فقال له الخليفة : ( أقرأت القران ؟ ) قال : ( لا يا امير المؤمنين ! شغلتنى عنه امور الدنيا ) قال : ( افتعرف الفقه ؟ ) قال : ( لست بفقيه ) قال : ( أفرويت من الشعر شيئا ؟ ) قال : ( لا ) قال : ( افعلمت من ايام العرب شيئا ؟ ) قال : ( لا ) فكشف المنديل عن الشطرنج وقال : امض فى اللعب يا نديم , فما معنا احد [/grade]

أتدرى من أنا ؟

[grade="00008b ff6347 008000 4b0082"]خرج المهدى بن المنصور العباسى يوما للصيد , فغلبه فرسه , حتى انتهى به الى خباء اعرابى , فقال : ( يا اعرابى : هل من قرى (طعام) ؟ ) قال : ( نعم ) واخرج له فضله من خبز فأكلها , وفضله من لبن فشربها . ثم اتى بنبيد فسقاه . فلما شرب قال : ( اتدرى يا اعرابى من أنا ؟ )
قال : ( لا والله ) قال : ( انا من خدم الخاصة ) قال : ( بارك الله لك فى موضعك ) ثم سقاه اخر فلما شربه قال : ( أتدرى من أنا ؟ ) قال : ( نعم , زعمت انك من خدم الخاصة ) قال : ( بل انا من قواد امير المؤمنين ) فقال له الاعرابى : ( بارك الله لك ) ثم سقاه قدحا ثالثا , فلما فرغ منه قال : ( يا اعرابى اتدرى من أنا ؟ ) قال : ( زعمت اخيرا انك من قواد امير المؤمنين فقال المهدى : ( لا , ولكنى انا امير المؤمنين ) فأخد الاعرابى زق النبيذ فربطه وقال : ( والله لئن شربت الرابع لتقولن : انك رسول الله . ) فضحك المهدى , ثم احاطت بهم الخيل فنزل القوم وسلموا على المهدى بامارة المؤمنين , فطار قلب الاعرابى فقال له المهدى : ( لا بأس عليك ) وامر له بصلة حسنة[/grade]

ضاع وضاء

[grade="00008b ff6347 008000 4b0082"]حكى بعض الشعراء أنه دخل على بعض الخلفاء فوجده جالسا والى جانبه جارية سوداء تدعى خالصة , وعليها من الحلى والمجوهرات ما لا يوصف , فصار الشاعر يمتدحه وهو غافل عن سماعه , فلما خرج كتب على الباب
لقد ضاع شعرى على بابكم
كما ضاع در على خالصة
فقرأه بعض حاشيته واخبر الخليفة به , فغضب , وامر باحضار الشاعر , ولما وصل الى الباب مسح العينين من لفظتى ( ضاع ) و ( ضاع ) واستبدل بهما همزتين , فلما احضر بين يديه قال له : ما كتبت على الباب ؟ .
قال كتبت :
لقد ضاء شعرى على بابكم
كما ضاء در على خالصة[/grade]

جاء في المسطرف للابشهي :

[grade="00008b ff6347 008000 4b0082"]وجاء رجل الى فقيه فقال : أفطرت يوما في رمضان .
فقال : أقضي يوما مكانه .
قال : قصيت وأتيت أهلي وقد عملوا " مأمونية " فسبقتني يدي أليها فأكلت منها .
فقال : أقضي يوما آخر مكانه . قال قضيت وأتيت أهلى وقد عملوا " هريسة " فسبقتني يدي إليها .
فقال : أرى أن لا تصوم إلا ويدك مغلولة ألى عنقك [/grade]

[waya]

ومِن طُرَفِ الأصمعي ما حدَّثه، قال:
قُلتُ للرشيدِ يومًا: بلغني يا أمير المؤمنين أن رجلًا من العرب طَلَّقَ خَمسَ نسوة،
قال الرشيد: إِنّما يَجوزُ مُلك رَجلٍ على أربعِ نِسوة فكيفَ طَلَّقَ خمسًا،
قُلت: كان لِرجلٍ أربعُ نِسوة فَدخلَ عَليهِن يومًا فَوَجَدَهُنَّ مُتلاحياتٍ مُتنازِعات
- وكان الرجلُ سِيءُ الخُلق - فقال: إلى متى هذا التَنازُع؟
ما أخالُ هذا الأمرَ إلا مِن قِبَلِك - يقولُ ذلك لامرأةٍ مِنهُن - اذهبي فأنتِ طالِق!
فقالت لَهُ صاحِبَتُها: عَجَّلتَ عليها بالطلاقِ، لو أدَّبتَها بِغَيرِ ذلك لكُنتَ حقيقًا،
فقالَ لها: وأنتِ أيضًا طالِق!
فقالت له الثالثة: قَبَّحكَ الله! فَوالله لقد كانتا إليكَ مُحسِنَتينِ، وعليَك مُفْضِلَتين!
فقال: وأنتِ أيتها المُعَدِّدةُ أياديهما طالِقٌ أيضًا،
فقالت له الرابعةُ وكانت هِلالية وفيها أناةٌ شَديدةٌ - ضَاقَ صَدرُكَ عَن أنْ تُؤَدِّبَ نِساءَكَ إلا بالطلاق!
فقال لها: وأنتِ طالِقٌ أيضًا!
وكان ذلك بِمَسمَعٍ مِن جَارةٍ لَه، فأشَرَفَتْ عليهِ بعد أنْ سَمِعَت كلامَه، فقالت:
والله ما شَهِدَتْ العَربُ عَليكَ وعلى قَومِكَ إلا بالضَعف إلا لما بَلوه مِنكم ووجدوه منكم، أبَيتَ إلا طلاق نِسائَكَ في ساعةٍ واحدة!
قال: وأنتِ أيَّتُها المُؤَنِبَةُ المُتَكَلِّفَةُ طالِقٌ، إنْ أجازَ زَوجُك!
فأجابهُ زوجُها مِن داخل بيتِهِ: قَد أجزتْ! قد أجزتْ!

[waya]

من الطرائف

.

ﺧﺮﺝ ﻗﻮﻡ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺶ ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺿﻬﻢ

. . ﻭ ﺧﺮﺝ ﻣﻌﻬﻢ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺑﻨﻲ ﻏﻔﺎﺭ،

. . ﻓ ﺄﺻﺎﺑﻬﻢ ﺭﻳﺢ ﻋﺎﺻﻒ ﻳﺌﺴﻮﺍ ﻣﻌﻬﺎ ﻣﻦ

ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺛﻢ ﺳﻠﻤﻮ . . ﻓﺄﻋﺘﻖ ﻛﻞ ﺭﺟﻞ

ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻤﻠﻮﻛﺎً، شکرآ للہ . . ﻓﻘﺎﻝ ﺫﻟﻚ ﺍﻷﻋﺮﺍﺑﻲ:

.

.

ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻻ ﻣﻤﻠﻮﻙ ﻟﻲ ﺃﻋﺘﻘﻪ ﻭﻟﻜﻦ

ﺍﻣﺮﺃﺗﻲ ﻃﺎﻟﻖ ﻟﻮﺟﻬﻚ ﺛﻼﺛﺎً

[اميــــــرة بكلمتـــــــي]

ضـــحكتنــا والله
مشكـــور عــلى الطــرح