ود الزوحي كتب:طبعا أكيد يا مها .. بس مين يقدر الكلام ده .. ويفكونا شوية من حكاية انتو الجيل الفاشل ناسين أنو ليهم ضلع في هذا الفشل ..
اخى ود الزوحى ... انت مصر عل فشل الجيل ولا ادرى لماذا تريد ان تحمل المسئوليه للجيل السابق
الم يكن الجيل السابق فاشل حسب راى الجيل الاسبق؟؟؟؟؟
المسئوليه مشتركه اخى ود والزوحى .......دعنا لا ندفن رؤسنا فى الرمال نحن فعلا نحتاج ان نكون صادقين مع انفسنا ....
مها كتب:اخى ود الزوحى ... انت مصر عل فشل الجيل ولا ادرى لماذا تريد ان تحمل المسئوليه للجيل السابق
الم يكن الجيل السابق فاشل حسب راى الجيل الاسبق؟؟؟؟؟
المسئوليه مشتركه اخى ود والزوحى .......دعنا لا ندفن رؤسنا فى الرمال نحن فعلا نحتاج ان نكون صادقين مع انفسنا ....
بعد اذنكم يامها وود الزوحي بس عايزه اضيف
انه المشكله ماكلها ناتجه من الجيل الحالي ولا من الناس القبلنا
الفشل بيكون في حاجات كتيره في عوامل محيطه بينا وظروف احنا بنعيشها حسب الجيل هي البتدينا الفرصه اننا نبرز نجاحنا ماحنقدر نعمل مقارنه مابين الجيلين بس لكل جيل الظروف الخلته يبرز ويشوف هو نجح كيف ؟؟؟؟
مها كتب:اخى ود الزوحى ... انت مصر عل فشل الجيل ولا ادرى لماذا تريد ان تحمل المسئوليه للجيل السابق
الم يكن الجيل السابق فاشل حسب راى الجيل الاسبق؟؟؟؟؟
المسئوليه مشتركه اخى ود والزوحى .......دعنا لا ندفن رؤسنا فى الرمال نحن فعلا نحتاج ان نكون صادقين مع انفسنا ....
لو الناس ده اقتنعت انو المسئولية ده مشتركة فيما بين الأجيال .. يبقى مافي مشكلة من أساسه .. والمفروض نسعى لبناء جيل جديد ينتفع به ..
بعد اذنكم يامها وود الزوحي بس عايزه اضيف
انه المشكله ماكلها ناتجه من الجيل الحالي ولا من الناس القبلنا
الفشل بيكون في حاجات كتيره في عوامل محيطه بينا وظروف احنا بنعيشها حسب الجيل هي البتدينا الفرصه اننا نبرز نجاحنا ماحنقدر نعمل مقارنه مابين الجيلين بس لكل جيل الظروف الخلته يبرز ويشوف هو نجح كيف ؟؟؟؟
جميل .. لكن انا شايف انو الدور الأكبر مترتب على الأسر أو الجيل السابق ..
يعني مثلا ..
عندي ولد .. انا بقدر أوجهه من هو صغير واربيه على حاجات ممكن تكون ما ممكن عاداتنا وتقاليدنا .. لكن برضو تكون كويسة ..
احترام الناس الكبيرة واحترام المعلم ده كلها حاجات مكتسبة .. ما عادات متوارثة
برضو بحاول أني ما اطلع من سياق الموضوع لكن بلقى انو نحن بنطلع منه لا شعوريا ..
أعتقد انك انتهجت طريق بعيد شوية .. كونك شملت الشعب السوداني في البحث والتحليل ..
المواقع الانت اتكلمت عنها ده أو الرسائل النصية أو برنامج استار اكاديمي ليس له ذلك الشيء الوفير من اهتمام الشعب السوداني ..
وأنا لمن فتحت النقاش اختصيت به الشعب السوداني فقط لا غير .. لأنو أنا ماعارف ما هو رأي الدول والبلدان الأخرى في أجيالهم ..
الفيديو كليبات الفاضحة .. والقنوات التي لا فائدة منها .. كلها من صنع أولئك الذين تحدثت عنهم .. وده ما شي جديد بالنسبة ليهم .. لأنو من زمنهم داك .. ده طريقتهم وده عقيدتهم في الحياة .. يعني ممكن عادي جدا يكونو مبسوطين بالشي الوصل ليه أبناء جيلهم الحالي ..
عشان كده اعتقد انك ظلمت أبناء جيل وطنك واقحامهم ضمن هذه التحليلات ..
الاخ ود الزوحي قلت ان الموضوع اختصيت به الشعب السوداني واظن انه لم يعد
بمقدورنا عزل السودان عن محيطه والتحدث عنه خاصة في موضوع يتعلق بالاجيال..ففي هذا الزمن
المتطور تكنولوجيا والذي اصبح كقرية من الصعب الحكم على جيل يعتبر الاكثر احتكاكا بالخارج بمعزل عن محيطه وبنظرة بسيطة الى هذا المنتدى ستجد ان معظم اعضائه من سوداني الخارج ...والكثير منهم
ربما قضي خارج السودان اكثر من داخله ...ولو ذهبت الى الفيس بوك الذي يلم كل اصقاع الدنيا
بما فيهم شباب السودان ستكتشف انه ما عاد بالامكان بحث موضوع يخص جيل دون التحدث عما يدور حوله..
فضاء الانترنت والقنوات الفضائية او ما يسمى بالعولمة دخل الى كل مكان واحدث تغيير كبيرا.
ايضا لو ذهبت الى السودان ستجد انعاكسات كبيرة جدا لكل ما ذكرناه على السودان وعلى الجيل باكمله
اما بخصوص الاحصائيات التي ذكرتها فهي عامة لكل الدول العربية واظنها شملت السودان
بشكل او باخر لانه ضمن الدول العربية ..
تقبل تحياتي
الحقيقة لقد اندهشت الى درجة الذهول من تعبيرات معينة فى ردود الزملاء واكثرها حدة كان بأن الجيل الجديد يعرف جيدا الحلال والحرام وكأن الاجيال السابقة هى اجيال منحلة وليس ادل من ذلك عبارة وردت بأن سيدات الجيل السابق ليس على وعى بأمور دينهم ...
الاستاذ احمد يس
لما الاندهاش والذهول الذي قصدتة من خلال بعض الردود طبعا انت عممت في ردك
بس عايزة اقول ليك انو فعلا الجيل القديم الغالبيه العظمي وبالذات النساء كانو جاهلين
في كثير من الامور الدينية اقل امثلة اقولها ليل ما كانوا عارفين طريقة الوضوء الصحيح
والصلاة ولا حتي طريقة الغُسل الصحيح والكلام ده انا سمعتو منهم طبعا بس ده ما بنسميه
انحلال زي ما انت زكرت في سياق كلانك ولا بنخت اللوم عليهم وعدم المعرفة ما قصدنا انو فشل .
وعايزة اصحح ليك معلومة الكلام الاتقال في الامور الديني ما بالفهم الانت فهمتو وما عارفة انت
فسرتو كيف .
واختلاف وجهات النظر لايفسد للود قضيه تقريبا . مع انو شايفة ود الزوحي قال ما عايز نقاش في
الحتة دي.
مع خالص احترامي
الاخ ود الزوحي قلت ان الموضوع اختصيت به الشعب السوداني واظن انه لم يعد
بمقدورنا عزل السودان عن محيطه والتحدث عنه خاصة في موضوع يتعلق بالاجيال..ففي هذا الزمن
المتطور تكنولوجيا والذي اصبح كقرية من الصعب الحكم على جيل يعتبر الاكثر احتكاكا بالخارج بمعزل عن محيطه وبنظرة بسيطة الى هذا المنتدى ستجد ان معظم اعضائه من سوداني الخارج ...والكثير منهم
ربما قضي خارج السودان اكثر من داخله ...ولو ذهبت الى الفيس بوك الذي يلم كل اصقاع الدنيا
بما فيهم شباب السودان ستكتشف انه ما عاد بالامكان بحث موضوع يخص جيل دون التحدث عما يدور حوله..
فضاء الانترنت والقنوات الفضائية او ما يسمى بالعولمة دخل الى كل مكان واحدث تغيير كبيرا.
ايضا لو ذهبت الى السودان ستجد انعاكسات كبيرة جدا لكل ما ذكرناه على السودان وعلى الجيل باكمله
اما بخصوص الاحصائيات التي ذكرتها فهي عامة لكل الدول العربية واظنها شملت السودان
بشكل او باخر لانه ضمن الدول العربية ..
تقبل تحياتي
والله والشي المؤسف انو نحن ما بعدونا من الدول العربية ولا شي .. وده شي عايز بوست براه .. لكن انا حبيت أوضح ليك انو ما ممكن نحكم على أجيال غير اجيالنا .. كمثال اللبنانيين .. المصريين .. المغاربة على حد سواء ..
لأنه كما ذكرت سلفا .. انه ده ممكن تكون قيم وعادات هم بفتخرو بيها .. والا شنو
فعشان كده ما عايزين نقحم نفسنا في مواضيع نحن في غنى عنها .. والعلينا القيام به فعلا هو أن نحوم تجاه ما يصب في مصلحة ابناء السودان ومعرفة الأسباب الرئيسية الوصلتنا لاطلاق مثل هذه المفاهيم ..
بصراحه انا مريت علي البوست عدة مرات وانا بقرأ في عنوانه : مابين جيل الحداثه ..وقوقعة الفكر
الحديث ..ماقدرت افهم العنوان وخصوصا كلمة..قوقعة الفكر الحديث :كيف هو فكر حديث ويكون في
ذات الوقت متقوقع اي منغلق علي نفسه والفكر الحديث بيحمل ثقافة العولمه .بصراحه انا عايزه افهم
المقصود من العباره دي لغويا عشان اقدر افهمها ثقافيا ..زول يشرح لي ..
والا اكون انا جيل فاشل فاشل ما بيفهم حاجه !!
طيب أنا أشرح ليك .. القوقعة الأنا قاصدا هنا .. انو ابناء الجيل الحديث عبارة عن مسخ لأجيال سابقة لا يحق لهم التعبير عن ما يدور بداخلهم وأن كل ما ينتج منهم هو تغيير لمعالم وتاريخ تلك الأجيال .. فلا بد أن نكون مقلدين ليس إلا .. عشان نكون زيهم .. وبرضو ما حنكون ..
وده الخلاني أشبه أبناء هذا الجيل كأنهم داخل قوقعة .. كل ما أرادو أن يخرجو منها ليعبروا عن أراء جيل جديد معاصر للعصر الحديث .. يلقو القبلهم برجعوهم ليها .. مش ده بسموها قوقعة .. وألا شنو رايك
ود الزوحي كتب:طيب أنا أشرح ليك .. القوقعة الأنا قاصدا هنا .. انو ابناء الجيل الحديث عبارة عن مسخ لأجيال سابقة لا يحق لهم التعبير عن ما يدور بداخلهم وأن كل ما ينتج منهم هو تغيير لمعالم وتاريخ تلك الأجيال .. فلا بد أن نكون مقلدين ليس إلا .. عشان نكون زيهم .. وبرضو ما حنكون ..
وده الخلاني أشبه أبناء هذا الجيل كأنهم داخل قوقعة .. كل ما أرادو أن يخرجو منها ليعبروا عن أراء جيل جديد معاصر للعصر الحديث .. يلقو القبلهم برجعوهم ليها .. مش ده بسموها قوقعة .. وألا شنو رايك
شكرا علي التوضيح
يعني قوقعه قريبه من قولبه : يعني وضعنا الجيل السابق في قالب لا يمكن الخروج عن اطاره مهما فعلنا
ود الزوحي كتب:الحمد لله .. حسيت أنو نحن قربنا نصل لراي مشترك .. وهو انه دور الجيل السايق أو الأسرة هو السبب الرئيسي وراء تلك المسميات .. من فشل أو غيره .. وألا شنو ..
[glow=ffff66]
ايوة اعتقد انو السبب الرئيسي ورا تلك المسميات واعتقد انو لما مربي اجيال من معلم او اب ينظر للجبل ويقول انو جيل فاشل ...... كانو وجة الكلام لنفسوا لانو الجيل ده حصاده ..... هو غالبا بتكون الاسرة والمدرسة سوت
كل العليها عشان تضمن نجاح افرادها بس في نقطة بتغفل عنها انو اي افكار او اهتمامات دخيلة ظهرت حاليا ولم تكون موجوده
قبلا لو انت اسست ابنك كويس حيكون لاساسك ده تاثير كبير عليهو لانو بكده حتخلي عندو القدرة لاخضا ع اي فكرة او ظاهرة جديده لاساسيتو
المزروعة فيهو ........ بس مابيعني الكلام ده انو ننفي المسؤلية تماماً عن الجيل نفسو ........ هو ليهو دور في نسب الفشل ليهو وان كان اقل من دور من سبقه
السلام عليكم ايها الجيل الفاشل والقابع تحت ما يسمي بجيل متقوقع
اولاً هذه اول مداخلة لي علي هذا البوست فوجدت فعلاً في قوقعة حاصلة ولكن ما هي الحلول
المناسبة للخروج من هذه القوقعة ذات الشراشر الحادة التي تقص وتنتفف ريش من اراد الخروج منها ؟؟
ومن هنا ادعوكم الي قيادة منبر فكري و ثقافي تديره أفكار الشباب من الجيل الفاشل الحديث يتحدثون
بلغتهم و آرائهم و توجهاتهم تجاه قضاياهم المعاصرة. و ما أكثر القضايا التي تشغل عقول هذا الجيل
الفاشل .
نحتاج دائما إلى حكمة الكبار و الأخذ بيدينا للنهوض.. و خصوصا أننا نتعرض في مسيرنا للتعثر بسبب
ضياع المفاهيم الأصيلة و اصطدامها مع الكثير من المفاهيم الحديثة المستهجنة و الغريبة عن مواريثنا
الأصيلة و الثابتة .
وهنا اريد منكم ان تطرحوا بعض الحلول لهذا الجيل بأن تكون واضحة الملامح والاهداف وبعيداً عن
ذكر ما هو حاصل حالياً لكي لا يقع من بعدنا في نفس المسلك ذو الاتجاه الواحد .
زقاق
النسي لي قديمو ضلا
[glow=ffff66]
النسى لقديمو ضلا
1/ الجيل الحالي مابينسى قديمو بس الزمن ده من منطلق العولمة خلى الاجيال السابقة المعاصرة للجيل الحالي في انشغال اكتر وبقو بيقضوا اوقات
اقل مع هذا الجيل والابناء محتاجين لوجدود الكبار معاهم اكتر من احتياجهم للتوجيه عشان ينتهلو من افكارهم ومفاهيمهم ويتشربو من مبادئهم بس
للاسف بقى الوقت البتكون فيهو الاجيال السابقة اقل مع اجيالهم التالية....... والوقت البيكونو فيهو مامتواجدين معاهم بتكون في اشياء تانية سواء
كان انترنت او تلفاز او غيرة وهم بكده بياخدو من الافكار والمفاهيم الجديدة اكتر
2/ بعدين لما يستنكرالسابقين ويحاولو يقاومو اي حاجة معاصرة ويقيفو في طريقها ده غلط نحنا مابننكر قديمنا بس الحاجات الجديده لما تظهر المفروض
يتقبلوها .......بس مع وضعها في قالب مناسب مصنوع من العادات والتقاليد والدين عشان تطلع بقالب مقبول يجاري العصر ويكون في شكلو العام
مابيعاكس القديم الاصيل ومابيقاوم الحديث لانو مقاومتو للحديث حتخلي الجيل ينفر منو
يعني باختصار المفروض الجيل القديم والجيل الحديث الاتنين بيتقاطعو في منطقة زمنية مشتركة والمنطقه دي لازم يتعاونو سوية عشان يوازنوها بين الكفتين لانها حتاثر كتير في مناطق جاية
كما وعدتك اعود واتداخل مع الاخوة والاخوات المتداخلين فى هذا الموضوع الهام والشيق والممتع لانه
وبكل بساطة حوار مفتوح بين الآجيال واود فى البداية ان احذر من التداخل بين الآجيال فكما نعلم ان الجيل حدد تقريبا بثلاثة عقود من الزمن وبالتالى يجمع كثيرا منا بين جيلين فى آن واحد ................
لا اعتقد ان كثيرون من ابناء جيلى اى الآجيال السابقة يعتقدون ان هذا الجيل فاشل بمعنى الفشل ولكن بالتأكيد لهم ملاحظات جديرة بأن تؤخذ فى الاعتبار ودون حساسية من هذا الجيل لسبب بسيط هو انهم كذلك تعرضوا لانتقادات من الآجيال التى تسبقهم ...........
بالتاكيد ما يتعرص له جيل اليوم من انتقادات نتيجة اسباب كثيرة ومتعددة يشترك فيها الجميع واقصد هنا
التربية داخل الاسرة ...... التطور المتنامى والمتسارع ......... العنصر البشرى نفسه ( الجيل )
ونضع خطوط عريضة وكثيرة تحت البند الاول وهو الاسرة لان هى من تحدد لتلك الاجيال طرق التعامل مع هذا التطور والتكنولوجية المعلوماتية التى جعلت كل شىء موجود ومتاح وسهل ويبقى دور الجيل كا مرحلة اخيرة...........
فاذا كانت التربية فى الاسرة واضحة وسليمة من حيث المناقشة والحوار وتوضيح طرق التعامل مع الحياة المتطورة ........ يبقى دور العنصر الانسانى.......
قديما كانت الامكانيات محدودة والخيارات محصورة لذا كان استخدام العقل والابتكار متسارعا لمقابلة متطليات الحياة والدليل على ذلك ان معظم العلوم والاختراعات الحالية هى تطوير لجهود آجيال كثيرة سبقتنا
لا اريد ان ارسل كلاما انشائيا ولكن اريد ان اقول ان هناك اساس وهو التربية وهناك تطور تكنولوجى ومعلوماتى لا يد لنا به وهناك عنصر انسانى يحدد اختياراته فاذا كانت اختياراته غير صحيحه ويتمسك بها
رغم نصح من سبقوه فى الخبرة والحياة هنا تكمن المشكلة ولا اسميها فشل بل استهتار وعدم مبالة.......
اريد ان ااخذ مثالا على ذلك وهو الطالب والطالبة الجامعية .............. نعم هناك فشل اكاديميى تتحمله الجامعات من حيث المناهج وطرق البحث وطرق وضع الاختبارات وتسيب المدرسين الجامعيين وطريقة توزيع الدرجات واصدار شيتات ومذكرات قبل الاختبارات بساعات وفى النهاية تكون المحصلة خريج لا تتعدى معلوماته نسبة بسيطة من الممكن على اساسها ان ينال تدريب بسيط ليقوم بوظيفة ما ............
ولكن ما هو المجهود الذى قام به او حاول على الاقل كى يشعر انه فعلا خريج يستحق ان يقوم بوظيفته ...
هل عالج اخفاق الجامعه بالبحث عن المادة فقط للمعلومة واثراء موضوع الدراسة هل استخدم البحوث التى تطلب منه فى الاستزادة من العلم ام فقط لسد النقة حقت الاستاذ والحصول على درجات تعينه على النجاح وقد لا يتعدى دور بعضهم فى البحث عن المشاركة المادية فقط .............
فى حين لو نظرت الى وقت الطالب والطالبة الضائع بين كافتيريات الجامعة وشارع المطار واسواق ادوات التجميل ومتابعة كل ماهو جديد من الموضة ................. ياترى ممكن نقول شنو ........
تعقيب بسيط على زميلة من المتداخلين تستغرب اندهاشى او تفسيرى لما قالته ...............
اقول لها عندما يكون هناك حوار مقارن بين عنصرين ونذكر ميزة معينه لاحداهما من الطبيعى ان ذكر هذه الميزة فى حالة المقارنة هو بالطبع افتقاد العنصر الآخر لهذه الميزة .......... اما اذا كان الحديث عام دون مقارنة فهذا شىء عادى لا يتعلق بالعنصر الآخر .................. تحياتى
حقيقة أنا كنت متأكد أنو نحن حنصل لشي محدد نتفق فيه فيما بيننا .. طبعا المجموعة الكنت كلمتكم عنها من الجيل القديم .. انا طبعتهم ليهم نسخة من المداخلات الحاصلة هنا .. وفعلا كانت بمثابة فخر بأنو الناس ده قدرت تقيف على خطى واحدة وغير متفرقة ..
اتضح أنو كلنا وصلنا لسبب وجيه ومعين .. كان له الضلع الأكبر في تدهور الحالة الفكرية للجيل الحديث
وهي الأسرة .. اللي بنصب تفكيرها في البحث عن سبل الترفيه والتسلية متناسين .. الدرو المتوجب عليهم في ترسيخ مفاهيم وقيم من المفترض انو ما ينحو عنها أبدا .. مع الانتباه للأشياء المكتسبة نتيجة دخول الطفرة المعلوماتية في حياة أبنائهم .. وتقدير القيم المكتسبة نتيجة ذلك الاختلاط ..
السبب التاني ..
الدور الأكاديمي .. ده المفروض يكون فيه تدخل جذري من قبل الدولة .. كوضع مناهج أكاديمية تشمل مفاهيم وقيم هذه البلاد وتوضح العادات والتقاليد ..
هنا في السعودية .. في مادة وضعت من قبل وزارة التربية والتعليم .. اسمها التربية الوطنية بتقوم بترسيخ القيم الوطنية والتراث للجيل القديم ..
وبكده نكون وصلنا لحل ممكن يكون نوعا ما بساعد في التخلص من تلك التسميات المطلقة على أبنا هذا الجيل .. ناهيك عن ماهية مدى تقبل هذا الجيل وشخصيته لهذه القيم والمفاهيم ..
في البدءتحياتي لكل المتداخلين في هذا الموضوع الشيق والمفيد معاً....
في الحقيقة اود توضيح نقطة احسب انها مهمة وهي ان هناك شيئين يجب التفريق بينهما تماما:
الاولى: قضية الثقافة والتقدم العلمي والتكنولوجي.
الثانية:الدين(العادات +التقاليد).
فيما يتعلق بالثقافة والتقدم العلمي والتكنولوجي , فالبون واسع مابين جيل الامس (33 عاما اويزيد) فالواضح وبشهادة الجيل السابق شخصيا (اجلس كثيرا مع اعمامي ومن في حكمهم في السن فكثيرا مايرددوا والله نحن لمن كنا في سنكم دي ماكنا بنعرف المعلومات البتعرفوها انتو ولابنعرف نتعامل مع التقنيات الحديثة البتتعاملو معاها الآن) ودي حقيقة لاغبار عليها هذا مايتعلق بالتعامل مع التقنيات الحديثة.
طيب نجي للثقافة (انا مابقصد الادب فقط) يعني مثلا لاحظت الكثير من الشباب لايعرف الطيب صالح مثلا وهو قامة بقامة هذا الوطن وكذلك عبدالله الطيب وعربيا الكثير لايعرف نجيب محفوظ وطه حسين.وهذا اعزوه الى اهتمام الشخص بالادب بكل ضروبه من قصيد ومسرح ورواية....الخ
ولكن وجدت بالمقابل شباب يهتمون بالادب فوجدتهم على معرفة بهؤلاء الاعلام الذين ذكرتهم.
وفي المقابل يوجد جيل مثقف ذكي واعي لقضاياه ولكن هذه الفئة غيبت ؟؟؟؟؟
وهنا لابد من الاشارة لنقطة محورية وهي سياسية ديكتاتورية(مايقولي واحد اها السياسة دخلا شنو؟؟؟؟)
اقوليكم :
جل الدول العربية تحظر على المواطنين شيبا وشباب تعاطي السياسة بالشكل الحقيقي وهي دول دكتاتورية ومايحصل من انتخابات وبرلمانات لايعدو كونه ديكور لتجميل الصورة والكثير منها نتيجة ضغوط غربية.
هنا يحصل التقوقع كما ذكر اخي ودالزوحي ,فيصبح الجيل الجديد لقمة سائغة للامور الانصرافية ومع العولمة وسهولة الاتصال والتواصل تنتشر ثقافة الفيديو كليبات والتقليعات .....الخ..
ولكن هذا الامر ليس بجديد فابائونا واجدادنا لم يكن لديهم حريات اكثر من هذا الجيل ليتشدقوا بها
ولكن بدلا من ان يذهبوا الى القهوة للعب (الضمنا) ابناء هذا الجيل يقضون وقتهم امام الشاشة الكرستالية (الكمبيوتر) والعالم بين يديهم...
خلاصة القول:يمر هذا الجيل بتحديات كبيرة اثرت وتؤثر على اتجاهاته الفكرية وفق ظروف اقتصادية وسياسية صعبة ....
هذا لايعني فشلهم بل على العكس فهم اقل حظا ممن سبقوهم من حيث الظروف الاقتصادية والضغوط المعيشية وافضل تعاملا مع التقنيات الحديثة ولكن عليهم بتجويد الاداء والاستفادة من توفر المعلومات والعولمة...
وصلنا لنهاية النقاش بتحليل آراء المشاركين
و حصلنا على لب المشكله و حلها
الكلام لم يوجه الي بالاسم , لكن اردت ان اعقب
تعقيب بسيط على زميلة من المتداخلين تستغرب اندهاشى او تفسيرى لما
قالته ...............
اقول لها عندما يكون هناك حوار مقارن بين عنصرين ونذكر
ميزة معينه لاحداهما من الطبيعى ان ذكر هذه الميزة فى حالة المقارنة
هو بالطبع
افتقاد العنصر الآخر لهذه الميزة ..........
نعم – فعلا هذا هو اسلوب و نمط المقارنه
اما اذا كان الحديث عام دون مقارنة
فهذا شىء عادى لا يتعلق بالعنصر الآخر .................. تحياتى
ط,رحتُ الفكره و الرأي بأسلوب النقاش "مغزى الموضوع و الحوار" , افهم انك لا تحبذ ان نقارن بين الجيلين من ناحية الالمام و المعرفه الدينيه
لك الشكر التحيه
ــــــــــــــــــ
في الماضي كان التوسع العلمي و المعرفي و الثقافي محدود,و لكن لم يؤثر في مقدرة و نجاح الجيل السابق في الحياه
لأن متطلبات الحياه لم تكن بالتعقيد و الاسلوب الحالي, لكن الدين اساس كل شيئ و مستوى الالمام به المطلوب لا يتغير حسب الزمن او المكان.